Plaza San Martin: Migraciones

Sexuales
Curso: Soc332 Salud y Sexualidad
Profesor: Robín Cavagnoud
 Índice
1. Introducción: Las Plazas
2. Propuesta
3. Hipótesis
4. Plaza San Martin: Migraciones Sexuales
4.1 Contexto
4.2 Practicas y Actores
4.3 Migraciones Sexuales

5.Conclusion
6.Preguntas
1. Introducción: Las Plazas
• Entendemos a las Plazas como expresión
espacial de la sociedad.

*Jerarquías
*Cultura
*Discursos, etc.

… El sustrato en que los procesos sociales se

expresan espacialmente: la migración.
• En el que los ciudadanos usan un “Repertorio
de Estrategias” (Bourdieu), para sobrevivir,
apropiarlo, y significarlo: construirlo.
Entonces…

entendemos a las plazas como espacios en los

cuales la vida urbana, las interacciones diarias,
etc. La construyen tanto física, social, política,
cultural y económicamente.
2.Propuesta
No solo
• La monumentalidad arquitectónica (Forma
Construida)
• Tipo de gestión/ideología
Sino también
• El conjunto de micro acciones que se
espacializan; resignificandose, resignificando,
apropiándose y construyendo el espacio.
 Construcción del espacio
• “Producción Social del Espacio”, Lefebvre.

Representación *Forma construida Proceso por el cual

del Espacio *Tipo de gestión
las practicas
espaciales y sus
representaciones,
exceden el sustrato
y determinaciones
Espacios de Practicas que el Espacio
Representación Espaciales
Concebido les
supone.
3.Hipótesis
Si bien los
• Los procesos de cambio global y local
• Formas de concebir y gestionar el espacio
Se expresan en formas y dinámicas espaciales
• Las reglas de conducta
• Valores compartidos
• Repertorio de Estrategias
Exceden el sustrato y las determinaciones que este
espacio concebido les supone.
 • El eje de “Plaza de Armas-Jirón de
4. Plaza San Martin la Unión-Plaza San Martín”, es
uno de los pocos escenarios
públicos limeños que combinan
calles con plazas, produciendo
centralidades de mayor
complejidad y riqueza a los
habitantes; siendo la plaza San
Martin uno de los principales
espacios públicos que ofrece la
ciudad. Se trata de un espacio de
encuentro plurisocial de escala
metropolitana, donde las
posibilidades de afirmación y
apropiación del lugar son
mediatizadas por diversas
dificultades.
4.1 Contexto: Espacio Concebido
• Leguía -“Patria Nueva”

• Andrade – “Deshacinamiento”
• Villarán/Castañeda – “Circuito Histórico”
“Plan Maestro para la recuperación del
Centro Histórico de Lima al 2025” -
vigente, en algunos sub proyectos
desde el gobierno de la ex Alcaldesa
Susana Villarán-; pretenden organizar
el centro histórico en Zonas de
Tratamiento (ZT) diferenciadas, las
cuales tendrían “…el objetivo de
recuperar y mantener el patrimonio
arquitectónico y urbanístico del área,
recuperar la calidad urbana de los
espacios públicos y la habitabilidad de
las edificaciones del área, recuperar y
mantener una volumetría concordante
a los Monumentos Arquitectónicos
Urbano Monumentales, entornos
paisajistas y la preservación y defensa
del ecosistema, etc.” (PROLima 2014:
425).
4.2 Espacializacion de la cultura
•Prostitución Masculina

https://www.youtube.com/watch?v
=NbI01xnDhcQ (1:30 - 5:00 min)

https://www.youtube.com/watch?v
=wDehwckGkFU (3:40 – 5:00 min)
4.3 Migraciones Sexuales
Christian 24 años, Natural de Puerto Maldonano
*“Hace cuatro meses que ´chambeo´ acá en la plaza… menos
mal ya me he hecho unas amigas que nos regresamos en
colectivo por Santa Anita… tarde salimos, pero por [Jr.]Paruro
todavía hay colectivo…”
*“Me vine pa Lima, para la capital como quien dice, no? Cuando
tenia unos 16-17 años … me vine corriendome, del marido de
mi mama!...”
*“… soy trans, solo que ahorita no me ves porque acá en la Plaza
a los puntos no les gusta … “reservado” tiene que ser… Por
eso me corrí pues… el marido de mi mama mucho me pegaba
cuando me veía con mi vestido, mis tacos…”
*“… En Call Center trabajo, para mis estudios, copias, pasajes…
pero para mis cositas, ropita, pelucas… mi tratamiento
[hormonas]; ahí si vengo a hacerme unos puntos…”
• José Luis Lofrano 25 años, Natural de Ciudad Bolívar-
Venezuela
*“… Marico, de aquí puedo llegar a todo Lima; hasta para
volver a Chorrillos, pana… paso lento, pero se llega…”
*“Trato de ser un padre responsable. Yo me separé hace
años de la madre de mi hija, pero he velado porque no
le falte nada, le hago su mercado completo. Mi hija no
tiene lujos pero no he permitido que pase hambre,
este dinero que me gano me sirve para vestirla,
calzarla, y darle de comer…”
*“…nadie sabe lo que hago, ya soy un adulto ya, algunos
panas míos me ‘chalequean’ con eso pero normal, es
un trabajo al que le dedico unas horas nada más…”
*“… antes de venirme termine bachaqueando por lo de
Maduro… no me enorgullezco… acá [Lima] vendo de
todo, lo que me den; con la Plaza San Martin, no
alcanza!”
• Robert 20 años, Natural de Iquitos

*“… salgo del [instituto] Argentino plan de 5, de ahí nomas

vengo a fletear; hasta las 9 será máximo para chapar
metropolitano… sino hasta los Olivos no llego…”
*“…como dicen acá los patitas [políticos], la centralización
pues; en Iquitos, a pesar que es grande ah! No hay nada…
por eso me mandaron de 16 añitos donde una tía aquí en
[Los]Olivos …”
*“Yo no quería venir, pero por una parte decía mejor… ya no
me van pegar, hacer Bullying. Por las puras me pegaban, los
amigos de mi hermano, en el colegio… mal la he pasado si
te contara…”
*“…Para que te voy a mentir amigo, de necesitar no necesito…
aunque no creas me he hecho amigo de las chicas aquí
jajajaja … cuando viene alguien guapo ahí nomas salgo…”
5. Conclusiones
• Observamos que los actores no residen en la localidad,
y tampoco son “nativos” de la urbe Limeña: por lo que
esta movilidad de AB, supone una migración.
• Esta migración y su “despliegue espacial” sexual; es
expresión de diversas tenciones, necesidades y
conflictos sociales: Homofobia, Centralismo, Crisis
económica extranjera, etc.
• Este fenómeno es permanente en el tiempo, pero es
estacional en su manifestación espacial y en la historia
de vida de los actores.
• Como nos manifiestan los actores, es una actividad
económica complementaria.
6.Preguntas
• Comercio sexual o explotación sexual?
• Segregación entre fletes?