MARXISMO Y POSITIVIMO

-FABIANA CIFUENTES RAMIREZ

-KAROL DAYANA ESTIPIÑAN
-KATHERIN VELEZ MARTINEZ
-NATALIA JIMENEZ RAMIREZ
11-1°
MARXISMO…
¿QUE ES EL MARXISMO?

• El marxismo es una doctrina y teoría social, filosófica,

económica y política ideada por Karl Marx y sus seguidores, la
cual se encuentra sólidamente unida a dos ideologías
y movimientos políticos: el socialismo y el comunismo. Como
reacción frente al idealismo de los socialistas utópicos y los
anarquistas, Karl Marx y Friedrich Engels iniciaron durante la
década de 1840 una renovación de la ideología socialista que,
con el tiempo, llegaría a influir poderosamente en el
desarrollo del movimiento obrero e incluso en el conjunto de
pensamiento occidental.
¿QUE ES EL MARXISMO?

• El marxismo también llamado como el “socialismo científico”, se

fundamentaba sobre un profundo análisis económico de la sociedad
capitalista. Por medio del materialismo dialéctico de Hegel, Marx
demostraba la necesidad de las modificaciones históricas en el desarrollo
de las formas de organización social como consecuencia de las existencia
de contradicciones en los modos de producción.
• La infraestructura económica explicaba la división de la sociedad en
función de la propiedad de los medios de producción y de la fuerza de
trabajo por parte de una clase dominante que ejercía el poder sobre otra.
En el caso de la época teníamos al capitalista-proletario (obrero).
• El marxismo ha tenido una gran influencia sobre los movimientos políticos y
sociales, y fue en la Rusia Zarista de tipo feudal con la Revolución
Bolchevique y más adelante con los gobiernos de Lenin y Stallin,donde la
Ideologia Marxista-Comunista, tuvo su mayor auge
 IDEOLOGIA:
Esta ideología establecía que la clase obrera desempeña en los Estados
un papel tan importante como transcendente, y que la lucha de clases,
favorecía el desarrollo de los medios de comunicación y la evolución de la
sociedad hacia el fin de las contradicciones y de la explotación
del hombre por el hombre: el comunismo. Los pensamientos de Marx lograron
que la clase trabajadora de las fábricas, ejerciera presión en las sociedades
industrializadas de Gran Bretaña y Alemania, y posteriormente en otros
países.
SURGIMIENTO…

• El marxismo surgió en la década de 1840, tuvo por cuna la lucha

liberadora de la clase obrera y se convirtió en expresión teórica de
los intereses fundamentales de dicha clase, en programa de su lucha
por el socialismo y el comunismo Gran viraje revolucionario
• El nacimiento del marxismo representó un gran viraje revolucionario
en la ciencia de la naturaleza y de la sociedad. Los fundadores del
marxismo llevaron a cabo una hazaña científica sin par en la
Filosofía, la Economía política, la teoría del socialismo y otras
esferas del saber humano, crearon una auténtica ciencia
revolucionaria, cuyo objeto no se circunscribía a explicar
acertadamente el mundo, sino que se incluía, además, el propósito
de modificarlo.
COMUNISMO CIENTIFICO…

• El Comunismo Científico -importantísima parte componente del

Marxismo-Leninismo- tiene su profunda fundamentación económica
en la Economía política creada por Marx, teoría que descubre las
leyes del modo capitalista de producción y demuestra que el cambio
de la sociedad capitalista en socialista es inevitable
CARACTERISTICAS DEL MARXISMO:
CARACTERISTICAS DEL MARXISMO:
¿QUE ES LA ALIENACION?

• Según Marx, el hombre se encuentra “alienado“, es decir, se

encuentra reducido en su humanidad y unicidad a un ser que
sólo cuenta como fuerza de trabajo. El trabajador no cuenta
con los medios de producción y se ve obligado a trabajar para
subsistir, necesita inevitablemente de la burguesía para su
existencia.
• El capitalismo reduce la humanidad que encontramos en el
hombre al, no sólo no tener los medios para producir, sino que
sólo se relaciona con una parte del producto y no con la
totalidad. El trabajador es sólo un apéndice de la maquina
capitalista.
MATERIALISMO:

• Marx destaca que han sabido tomar la realidad como fuente de la verdad y
no con conceptos filosóficos abstractos. Sin embargo, falla al tomar al
sujeto como pasivo frente al devenir histórico.
• Neohegelianos: Su error es el inverso puesto que entienden la realidad
como un movimiento dialéctico, pero sólo tratan con conceptos abstractos,
en palabras de Marx: “oponen frases contra otras frases”.
• De esto se deduce uno de los principales postulados del marxismo, que ha
influenciado a toda la teoría social posterior: el materialismo histórico.
• Es importante destacar las condiciones históricas y económicas bajo las
cuales se producen determinados fenómenos, entendidos como un
desarrollo determinado por las relaciones económicas de producción.
• Se produce un giro muy importante, ya que no es el hombre el que
determina su conciencia, sino el ser social, resultado de las relaciones
anteriormente explicadas, lo que determina la conciencia de los individuos.
MARXISMO ECONOMICO:

Muchos autores creen que cuando Marx escribe “El capital” encuentra
su madurez intelectual. Más allá de esta posición discutible, no se
puede negar que El capital es la obra más emblemática de este autor.
Dividido en tres tomos:
• En el primero se explica el proceso de producción del capital.
• En el segundo se explica la circulación del capital.
• En el tercero se expone el proceso capitalista global en su conjunto.
Entre sus principales conceptos, encontramos la idea de plusvalía, el
concepto de mercancía y la relación valor-trabajo. Tratar estos temas
en profundidad sería imposible, ya que ha dado para interminables
debates entre economistas, filósofos y otras científicos sociales.
PLUSVALIA:

• Elconcepto de plusvalía hace referencia al proceso básico del cual el capitalista extrae su ganancia. El
proceso consiste en que el burgués contrata un obrero y le paga un salario (que alcanza para su
subsistencia básica), pero no se le paga por la cantidad de riqueza que produce, sino por horas de trabajo.
• Este excedente no remunerado es lo que se conoce como plusvalía, que es apropiado por la burguesía para
ser reinvertido en el proceso productivo. Debido a esta contradicción interna entre burgueses y
proletariados, sumado a la capacidad finita de acumulación, es una obligación de la clase obrera tomar el
control de la sociedad mediante la abolición de la propiedad privada, entendida como el origen de todas las
desigualdades.
• Esto llevaría a una dictadura del proletariado en el Estado, para luego ser disuelto. Esto es uno de los
puntos más debatidos por el marxismo, ya que cuando llegó al poder en la URSS o en Cuba, el Estado no sólo
no se disolvió, sino que tomó proporciones descomunales.
• El marxismo tomó forma en el comunismo, con su expresión máxima en la Revolución Bolchevique del año
1917 y en la URSS. Sin embargo, muchos consideran que “la revolución fue traicionada”. Si bien se siguieron
algunos lineamientos del pensamiento marxista, éste derivó en un régimen totalitario más, fuera de la idea
original de Marx. Luego de la caída del muro de Berlín y el fin de la Guerra Fría, con la disolución del
bloque comunista, las ideas de Marx cayeron en desuso.
• Este último tiempo distintos intelectuales han rescatado la teoría marxista como herramienta crítica más
que como política revolucionaria debido a las recurrentes crisis del sistema capitalista.
 ¡VLADIMIR ILICH LENIN!

La nueva etapa en el desarrollo creador del Marxismo está indisolublemente

unida al nombre de Vladímir Ilich Lenin, fiel continuador de la teoría de
Marx. La aportación de Lenin a la teoría marxista es tan grande que con
razón esta teoría se llama, actualmente, Marxismo-Leninismo.
• La nueva época histórica que se inicia a fines del siglo XIX –la época
del imperialismo y de las revoluciones socialistas- planteó al movimiento
comunista internacional nuevos problemas acerca de la teoría y de la práctica
de la lucha revolucionaria.

• Lenin aplicó con gran maestría la dialéctica marxista al análisis de los

fenómenos de la época que se iniciaba, prosiguió el análisis que Marx había
hecho del capitalismo, formuló una teoría científica acerca del estadio
imperialista del modo capitalista de producción, hizo avanzar la teoría de
la Revolución Socialista y llegó a la conclusión de que era posible la victoria
del Socialismo primero en un solo país.

NUEVA EPOCA HISTORICA…

MARXISMO LEGAL…

• Reflejo del marxismo en la literatura • Los marxistas legales intentaban adaptar el

burguesa; tergiversación liberal-burguesa movimiento obrero a los intereses de
del marxismo. Surgió en la última década la burguesía, exaltaban por todos los medios el
del siglo XIX. En aquellos años régimen burgués e instaban a que en lugar de
emprender la lucha revolucionaria se procurase
Lenin, Plejánov y otros marxistas habían aprender del capitalismo.El marxismo legal
derrotado ideológicamente al populismo, y negaba lo principal en el marxismo (la teoría de
el marxismo se difundía ampliamente la revolución proletaria, la dictadura del
por Rusia. proletariado).
• Entre la intelectualidad burguesa • Lenin sostuvo una lucha intransigente contra el
aparecieron “compañeros de ruta” marxismo legal, aunque para batir más
temporales del movimiento obrero. rápidamente a los populistas, admitió el
establecimiento de un acuerdo temporal con los
Publicaban sus trabajos en periódicos y marxistas legales.
revistas legales, es decir, permitidos por el
gobierno (de ahí que se les llamaran • En “El contenido económico del populismo y su
“marxistas legales” y en nombre del crítica en la obra el señor Struve” (1894-1895),
marxismo combatían a los populistas. Para Lenin puso de manifiesto la esencia antimarxista
los “marxistas legales”, decía Lenin, la del marxismo legal, sometió a honda crítica el
objetivismo burgués, al que contraponía el
ruptura con el populismo no significaba espíritu de partido del marxismo revolucionario.
pasar del socialismo pequeño-burgués (o En filosofía, los marxistas legales, por regla
campesino), al socialismo proletario, sino general, mantenían posiciones kantianas.
al liberalismo burgués.
FILOSOFIA MARXISTA SOVIETICA…

• Surgió después de • A fines de la década de 1920 y • En la revista «Bajo la Bandera

la Revolución Socialista de comienzos de la siguiente, se del Marxismo» (dejó de
Octubre. En los primeros desplegó la crítica contra las publicarse en 1944) y en otras
años de su existencia, la recaídas en el materialismo publicaciones, se estudiaban
mecanicista y también contra
filosofía marxista las manifestaciones del los problemas fílosóficos que
soviética se desarrolló en idealismo menchevizante, planteaba la edificación de la
lucha contra los vestigios cuya esencia consistía en sociedad socialista, la
de la vieja filosofía identificar revolución cultural; partiendo
burguesa y también contra la dialécticamarxista con la de la filosofía marxista, se
las teorías filosóficas del hegeliana, en separar la daba la correspondiente
menchevismo, del teoría de la práctica, interpretación de la historia
machismo ruso (Bogdánov y subestimar la etapa leninista de la filosofía del pasado, se
en el desarrollo de la
otros), etc. filosofía, etc. Aparecieron los luchaba por establecer una
primeros manuales en que se alianza con los naturalistas,
explicaba el contenido para lograr que éstos
del materialismo dialéctico e adoptaran los principios del
histórico. materialismo dialéctico.
POSITIVISMO…
¿QUE ES EL POSITIVISMO?

• El positivismo es una corriente filosófica que afirma

que todo conocimiento deriva de alguna manera de
la experiencia, la cual se puede respaldar por medio
del método científico. Por tanto, rechaza cualquier
conocimiento previo a la experiencia.
• Positivismo,epistemológicamente hablando, significa
‘sin valor’ o ‘sin prejuicios’. Es decir, que no cree en
las ideas previas o ideas a priori porque todo está
en abierto hasta que se demuestre objetivamente a
través de un método científico.
• El término positivismo surgió en Francia a mediados
del siglo XIX. El primero en hacer mención del
positivismo fue el filósofo francés Saint-Simon,
precursor de la filosofía social. No obstante, fue el
sociólogo y filósofo francés Auguste Comte (1798 -
1857) quien popularizó dicha corriente filosófica
junto con, el filósofo y político británico, John
Stuart Mill (1806 – 1873).
CARACTERISTICAS DEL POSITIVISMO:

• Estas corrientes tienen como características diferenciadoras la defensa de

un monismometodológico (teoría que afirma que hay un solo método
aplicable en todas las ciencias). La explicación científica ha de tener la
misma forma en cualquier ciencia si se aspira a ser ciencia,
específicamente el método de estudio de las ciencias físico-naturales. A su
vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es
explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y
universales, lo que le lleva a considerar a la razón como medio para otros
fines (razón instrumental). La forma que tiene de conocer es inductiva,
despreciando la creación de teorías a partir de principios que no han sido
percibidos objetivamente. En metodologíahistórica, el positivismo prima
fundamentalmente las pruebas documentadas, minusvalorando las
interpretaciones generales, por lo que los trabajos de esta naturaleza
suelen tener excesiva acumulación documental y
escasa síntesis interpretativa.
CARACTERISTICAS DEL POSITIVISMO:

• Auguste Comte formuló a mediados del siglo XIX la idea de la

creación de la sociologíacomo ciencia que tiene a la sociedad
como su objeto de estudio. La sociología sería un conocimiento
libre de todas las relaciones con la filosofía y basada en datos
empíricos en igual medida que las ciencias naturales. Una de
sus propuestas más destacadas es la de la investigación
empírica para la comprensión de los fenómenos sociales, de la
estructura y el cambio social (razón por la que se le considera
padre de la sociologíacomo disciplina científica).
COMTE PRESENTA A LA HISTORIA HUMANA
TRES FASES:
• FASE TEOLOGICA O MAGICA:
corresponde a la infancia de la humanidad; en esta época las personas dan explicaciones
mágicas de los fenómenos naturales, utilizan categorías antropológicas para comprender
el mundo y técnicas mágicas para dominarlo. También creen que ciertos fenómenos son
causados por seres sobrenaturales o dioses.
• FASE METAFISICA O FILOSOFICA:
en este estadio el hombre deja de creer en seres sobrenaturales y ahora comienza a creer
en ideas. Por lo que las explicaciones son racionales, se busca el porqué de las cosas, y se
sustituye a los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos.
• FASE CIENTIFICA O POSITIVA:
es la definitiva. En esta etapa, según Comte la mente humana renuncia a la búsqueda de
ideas absolutas y en vez de esto, ahora se dedica a estudiar las leyes de los fenómenos.
El conocimiento se basa en la observación y la experimentación, y se expresa con el
recurso de la matemática. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su
dominio técnico.
COMTE PRESENTA A LA HISTORIA HUMANA
TRES FASES:
• Además afirma que no es posible alcanzar un conocimiento de realidades
que estén más allá de lo dado, de lo positivo, y niega que la filosofía pueda
dar información acerca del mundo: esta tarea corresponde exclusivamente
a las ciencias.
• Dentro de esta, desde la perspectiva de Leopold Von Ranke, se dice que el
historiador es imparcial, ya que es capaz de superar fobias, predilecciones
o emociones.
• De acuerdo al positivismo clásico: basta con reunir cierta cantidad de
hechos documentados para que surja la ciencia de la historia.
• El positivismo asume la cuantificación para que los historiadores puedan
estar seguros de sus afirmaciones mediante la medición de los
historiadores, aunque cuando ésta se convierte en la única solución
aparece el problema de negar la veracidad a todo lo que no esté
cuantificado.
CORRIENTES POSITIVISTAS:
Entre las corrientes positivistas se puede mencionar al:
• positivismo ideológico
• Empiriocriticismo
• positivismo metodológico o conceptual
• positivismo analítico
• positivismo sociológico
• al positivismo realista
• neopositivismo(empirismo lógico o neopositivismo lógico).
Los enfoques sociologistas en filosofía de la ciencia y epistemología han sido tradicionalmente
los principales críticos del positivismo, aunque ambas posturas no son necesariamente
contradictoras.
En el campo del Derecho el denominado positivismo jurídico o iuspositivismo, no guarda relación
en su origen con el positivismo filosófico, sino con el concepto de Derecho positivo (la
consideración del Derecho como creación del ser humano).
En el campo de la psicología se puede mencionar al Conductismo o Psicología conductista, como
pioneros en la aplicación de la metodología científica al estudio de la conducta humana.
Actualmente en la Psicología conviven múltiples escuelas, muchas de las cuales se basan en el
positivismo para el estudio del ser humano. Entre dichas escuelas o enfoques destaca el
Cognitivo-Conductual. Cabe mencionar el avance arrollador de la neurociencia, que toca
problemas mentales que antes parecían inescrutables.
¡¡MUCHAS GRACIAS!!