• Nació en Cincinnati, 18 de julio de 1922,

en Estados Unidos

• Historiador y filósofo de la ciencia

estadounidense

• Obtuvo en 1949 el grado de Ph.D

en física por la Universidad
Harvard.

• Conocido por su contribución al

cambio de orientación de la filosofía y
la sociología científica en la década
de 1960.
Le llamaba especialmente la atención
lo poco que se parecía la historia de la
ciencia, la que dedicaba gran parte
de su tiempo, a la ciencia que él había
estudiado y ejercía.

Para Kuhn, la filosofía de la ciencia es, básicamente, la reflexión filosófica

sobre la construcción, la reelaboración, la sustitución y la reconstrucción de
las teorías científicas. Proceso que no siempre sigue el camino ortodoxo de
la lógica.

Kuhn le interesa mostrar cómo los Para Kuhn la ciencia es un

científicos (o mejor, las comunidades producto fruto de la
científicas) elaboran, difunden, combinación de la historia y la
utilizan, aplican, aceptan o rechazan sociedad.
las diversas teorías de las ciencias.
 Desde su infancia recibió una esmerada
educación en escuelas privadas . Obtuvo
su doctorado en física por su tesis "La
energía de cohesión de los metales
monovalentes como función de su cuántica
atómica”, pero su ocupación en la física no
fue completa, se le asignó un proyecto
cuyo objetivo era introducir el estudio de la
física y la biología en la educación de todo
universitario.
Kuhn descubrió que la ciencia es
fundamentalmente un producto histórico,
de ahí que la palabra revolución, concepto
típicamente historiográfico, le sea clave.
Además identifica como a la social la otra
gran componente de la ciencia, y a partir
de ella derivará el concepto de paradigma.
La preparación de esas clases le puso
frente al que sería el gran tema de sus
posteriores investigaciones: el
carácter contextual, “paradigmático”,
de la ciencia. Ingresando de lleno en
la historia y la filosofía de la
ciencia.
Entre 1953 y 1962 fue una época en la
que Estados Unidos tuvo cierta tensión
con la URSS, la llamada Guerra Fría, y
fue ahí donde estuvo en contacto
directo con la idea de revolución y
la influencia de los aspectos
sociales en el desarrollo de la
ciencia.
En 1962, Kuhn publicó La estructura
Por ello se verifica este cambio científico
de las revoluciones científicas, en
en dos fases. En la primera, hay un amplio
la que expuso la evolución de las
consenso en la comunidad científica sobre
ciencias naturales .
supuestos teóricos generales, las leyes y
Según Kuhn, las ciencias no progresan
las técnicas para la aplicación de estos,
siguiendo un proceso uniforme de un
hipotético método científico. llamados paradigma.

En un segundo momento, se buscan

nuevas teorías y herramientas de
investigación conforme las anteriores
dejan de ser eficaces. Si se demuestra
que una teoría es superior a las
existentes entonces es aceptada y se
produce una "revolución científica".
En este desarrollo, surgirán problemas,
fenómenos que no quedan explicados por
el paradigma. Si estas dificultades se
consolidan, puede llegarse a la crisis que se
puede resolver sólo desde un nuevo
paradigma.

Aunque estos cambios

paradigmáticos nunca son
totales, se dice que la vieja teoría
y la nueva son inconmensurables
una respecto a la otra.
 El termino paradigma, usualmente significa modelo, ejemplo, arquetipo. Sin embargo
adquirió un significado muy especial a partir de la publicación de Thomas Kuhn.
 Un paradigma es lo que comparten los miembros de una comunidad científica y, a la
inversa, una comunidad científica consiste en personas que comparten un paradigma.

 Según Kuhn, una comunidad científica consiste en quienes buscan nuevos conocimientos
científicos.
 El conocimiento científico se halla como sujeta a teorías y la reglas; se ofrecen problemas
para darle facilidad a su aplicación.
 Los científicos resuelven los enigmas o misterios modelándolos sobre anteriores soluciones
de enigmas.