Hugo Münsterberg

“La condición de la validez estética reside, para el

filme, en que opera una transformación de la realidad
sobre un objeto imaginario sometido a una poética
particular”.

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 (1863 – 1916)
 Filosofo, psicólogo alemán
 Neokantiano (Estudio de la estética y del juicio
estético)
 Universidad de Harvard
 Tradición académica para el análisis del cine
 Condiciones tecnológicas y psicosociales que hacen
posible el cine como fenómeno y como narración

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 El cine había comenzado a alterar la visión que se

tenía de la cultura, de los artes, de la historia por eso
la necesidad de estudiarlo
 Antinaturalismo / Representación realista
 Convenciones para la representación
 La tradición formativa en contra del realismo de los
Lumiere y del realismo en pantalla
 Sociedad del Film d’ Art / Status artístico para el cine

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 El cine como arte debe tomar distancia de la realidad

en su representación, así como lo hacen todos los
otros artes
 Después de Canudo, de Louis Delluc, se insistió que
el cine era un arte independiente
 Fotogenia es uno de los primeros conceptos que
aparece con Canudo y luego con Delluc
 El cine es fotografía elevada a una unidad rítmica y a
una forma plástica / Cine poético

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 The photoplay. A psychological study (1916) es para

D. Andrew la primera teoría cinematográfica / T.
Formativa
 HM no era un cinéfilo ni un defensor del status del
cine. Munsterberg era un estudioso (filosofo -
psicologo neokantiano) que vio en el cine un tema de
desarrollo
 10 meses antes de definir su enfoque analítico-
teórico HM empezó a ir al cine

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 El cine era un espectáculo popular y a un profesor de

su nivel no se le podía ver en una sala
cinematográfica
 HM no va a hablar de persistencia retiniana sino de
efecto phi. La mente y no solo el ojo es la que otorga
sentido a los estimulos sensoriales de la imagen
cinematográfica (proceso intelectual)
 “Psicología y estética del cine se apoyan. La validez
estética de una película radica en su capacidad para
transformar la realidad en objeto de imaginación”

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
 Lo que se demuestra por la creación psicológica de la
película en la mente del espectador
 Interesado en los films de argumento de la época
Griffith (1908 – 1915), HM se interesa por la estética y
la psicología del cine. Director del Departamento de
Filosofía Harvard, HM se interesaba por el
funcionamiento del cine
 El arte cinematográfico convierte los objetos
naturales en objetos de contemplación porque el
espectador se distancia durante la experiencia
estética, porque el cine es un fenómeno mental y la
película ES en la mente del espectador
Paula Marcela Trujillo J.
 Hugo Münsterberg

 “El cine es arte de la mente, el filme se construye en

la mente”
 ”HM inicia su teoría, su libro, con una introducción
histórica y con preguntas como:
1- Qué quiero examinar?
2- Cómo se llegó hasta el punto actual en el cine?
3- Cómo funciona el cine?

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 HM realiza una contextualización histórica para

identificar cómo y porque existe una institución
llamada cine. Existen para HM unos desarrollos
internos y externos en la historia tecnológica del
cine y en los usos que del cine ha hecho la
sociedad

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
 “Sin tecnología no habría imágenes móviles”
 “Sin presiones psicosociológicas esas imágenes
quedarían sin proyección en buhardillas y museos”
 D. Andrew dice con respecto a HM que para éste
investigador es la sociedad la que permite que el cine
exista por las necesidades de información y
entretenimiento que el cine ofrece
 Elogio por parte HM a la capacidad narrativa del cine
 Liberación heroica del cine del teatro, ajuste de los
sucesos a las formas del mundo interno (atención,
memoria, imaginación, emoción)

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
 La teoría del Photoplay
1- Juego con mecanismos visuales
2- Función social por la naturaleza del registro
cinematográfico (información, educación)
3- Naturaleza narrativa intrínseca del cine que atraviesa
la mente del hombre
 Capacidad narrativa de la mente / Espectador
 Análisis de la percepción del espectador y de la
representación
 Los sucesos alcanzan en el cine el aislamiento del
mundo práctico por la perfecta unidad de la trama y la
apariencia visual
Paula Marcela Trujillo J.
 Hugo Münsterberg

 Para HM toda experiencia es una relación entre una

parte con el todo
 Es la mente la que organiza el campo de su
percepción, es nuestra atención la que estructura lo
que se percibe. “La mente posee sus propias leyes”.
- Objetos
- Hechos
- Emociones Mundo sensorial / Movimiento
 Phi-fenómeno T. retención del estimulo visual

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 “Retratar emociones debe ser el

objetivo central del photoplay”

 “El cine es el arte de la mente,

como la música es del oído y la
pintura es del ojo”

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 Los pp y las angulaciones para HM existen no por la

tecnología sino por la necesidad de fijar la atención.
 Del mismo modo, el montaje para HM está al servicio
de esa atención y de esa necesaria organización de
la mente para la mente.
 La relación espectador / cine se sustenta para HM en
la manera como el cine trabaja la posibilidad de la
perspectiva –a diferencia del teatro- de manera que
reproduce la mirada, el prisma visual del ojo humano

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
1. Movimiento
2. Encuadre / Ángulo / Composición / Tamaño de la
imagen (Escala) / Iluminación
3. “Memoria de la imaginación” (Montaje) /
Representación del tiempo (ralenti, aceleración,
ritmo, flashback, dilatación, compresión)
4. Movimientos de la cámara
5. Emociones (Experiencia estética) / personajes /
Espectador

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
 El montaje como la posibilidad de condensar o
ampliar el tiempo, de jugar con el ritmo, como imagen
retroactiva o de ensoñación (manipulación también
de la temporalidad)
 Mirada expansiva (Encuadre)
 “Retratar emociones debe ser el objetivo central del
photoplay. El cine es el medio expresivo no del
mundo sino de la mente”.
 Perderse en el relato cinematográfico / Olvido estético
de Canudo / Aislamiento del mundo práctico
 Además de la mente y su relación con el cine y los
sentidos, desde la filosofía, a HM le interesa la forma
y la función del cine
Paula Marcela Trujillo J.
 Hugo Münsterberg

 En la pura experiencia de la belleza, gracias al objeto,

siguiendo HM a Kant, el hombre encuentra la
trascendencia.
 En la obra de arte la mente encuentra
repentinamente en el mundo un objeto perfectamente
construido. De ahí la razón-función del objeto y de la
mente que lo percibe.
 Ambos objeto y mente escapan a las tensiones del
mundo

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
 Cultivamos la experiencia estética en los objetos
artísticos, que son construidos en el mundo, sin
ninguna razón práctica.
 Las obras de arte están para ser experimentadas
fuera de todo contexto
 “Poesía de la pantalla para la contemplación”
 Para HM el cine es un objeto mental, que fluye
 Psicología y estética para HM están en el cine
estrechamente ligados
 El cine transforma la realidad en objeto de
imaginación
Paula Marcela Trujillo J.
 Hugo Münsterberg
 El cine no está en la pantalla sino en la mente que lo
activa
 No todos los films alcanzan la altura de objetos
estéticos
 La realidad, siguiendo HM a Kant, está caracterizada
por coordenadas de tiempo, espacio y causalidad
 El cine debe jugar con estas variables y ofrecer un
estado mental (sueños) y emociones a partir del
juego con esas coordenadas

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
 El espectador se ha entregado a un objeto de la
imaginación y permanece en el mundo pero separado
de éste (Olvido estético)

-Experiencia estética
-Olvido estético
-Ángulo estético

R. Canudo

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
 A HM le debemos, entonces, el abordaje de los
celebres mecanismos de estudio proyección e
identificación que ha trabajado Morin y la psicología
 Identificación/Personaje
 Proyección de sus emociones a través del personaje
y lo que éste vive en la pantalla (Sucesos / acciones)
 No es que estos mecanismos no existieran
(Aristóteles) sino que no habían sido estudiados en
relación con el cine

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg

 “El photoplay (cine) nos narra una historia humana

superando las formas del mundo exterior (espacio,
tiempo, causalidad) ajustando los sucesos a las
formas del mundo interno (atención, memoria,
imaginación, emoción). (…) Estos hechos alcanzan el
aislamiento completo del mundo práctico por medio
de la perfecta unidad de la trama y de la apariencia
visual”

Paula Marcela Trujillo J.

 Hugo Münsterberg
 Andrew cree interpretar que para HM todo vale en el
cine como mundo interior separado del mundo
práctico/exterior
 Todos los temas, todos los tratamientos, mientras
haya unidad
 El espacio y el tiempo de la película son para HM
imaginarios y no tienen relación con el mundo real
 Los sentimientos o emociones plasmados en pantalla
(violencia) no influyen en el espectador (Sentido
intelectual)
 HM aportó al cine una mirada desde la psicología y
desde la filosofía
Paula Marcela Trujillo J.
 Hugo Münsterberg

 Cómo pudimos no haberlo conocido durante todos

estos años? En 1916 este hombre comprendió el cine
tanto como se puede llegar a comprenderlo”

Jean Mitry

Paula Marcela Trujillo J.