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Arte Paleolítico

ARTE MUEBLE ARTE PARIETAL


Cueva del Parpalló. Cueva de EKAIN. Caballo
Plaqueta de caliza. pintado en negro.
Caballo grabado.
Paleolítico, arte mobiliar

Bastón de mando

Arpones
Venus de Berekhat Ram
Paleolítico, arte mobiliar

La Madelaine, bisonte El pendo, caballos


grabado grabados en hueso
Paleolítico arte rupestre
Cueva de la Pileta. España
Cueva de Altamira
Paleolítico Superior (35000 – 9000)
Sólo pueden mantenerse grupos pequeños
Contexto Grupos de cazadores-recolectores Deben emigrar siguiendo las manadas
histórico
Glaciaciones Vida en cuevas

Capa de arcilla superficial


(por descomposición de caliza)
Parietal
Soporte (sobre paredes) Sobre roca original

Pintura Carbón vegetal


paleolítica Negro manganeso
Pigmentos
Arcillas
cromáticos
Óxidos de hierro
Materiales

Grasa animal
Aglutinantes Resinas

Tamponado trozos de piel mojado en pintura


Aerografía pintura diluida en la boca y escupirla
Técnicas
Dedos untar dedos y pintar ( ej. macaronis)
Carbón fragmentos de madera carbonizada
Positivos

Negativos
(con aerografía)

Pintura de manos
Individuales sin
formar escenas

Figuras
aisladas

Ausencia de
composición

Ausencia de Indefinido Ausencia de parte inferior de animales


suelo
Lineal Final de patas sugieren suelo

Posiciones Horizontales
variadas Verticales
Oblicuas
Pintura Características
paleolítica formales

Seguida
Silueta Difuminada
Trazo pintada puntillada
grueso
Refuerzo Raspados Hocico, ojos, cuernos
estrías especialmente
Altamira.
Figuras aisladas.
Ausencia de
composiciòn
Realismo visual Salientes de roca crean tridimensionalidad
(parecido con realidad) Reproducción de pelaje (pequeños trazos)

naturalismo Realismo intelectual Perspectiva Figura de perfil


(representa lo que existe torcida Cuatro patas
aunque no se pueda ver Pezuñas y cuernos de frente
al mismo tiempo)

Intentos de
representar
movimiento

Pintura Características
paleolítica formales Al combinar distinta cantidad
de pigmentos y colocar diferentes
Negro manganeso o carbón
Policromía espesores surge policromía
Óxido de hierros
(en realidad muchas veces eran
Arcillas
pinturas planas yuxtapuestas y
en otras zonas mezcladas)

Convencionalismos M ventral de animales


Cabezas desproporcionadamente pequeñas
Protuberancias
que dan sensación
de tridimensionalidad

Altamira. Bisontes
Signos, contornos de manos,
Predominio de animales
de gran tamaño (más de
un metro)
temática
Escasa presencia
de figuras humanas

Abate Breuil Figuras representan ideas


Magia de animales concretos.
(considera poco simpática
importante el Danzan y hieren simbólicamente
significado) para propiciar caza
Pintura
paleolítica División en siete
Masculino caballos y venablos regiones (Principales
Interpretaciones Leroi-Gourham Santuarios con
masculino-femenino.
dos principios
Femenino bóvidos y heridas Secundarias cápridos
cérvidos)
Altamira. Contorno grueso.
Policromía
Características generales (esquema anterior)

Grandes Ausencia de convencionalismos policromía Trazo grueso Naturalismo


figuras composición e incisiones (visual e intelectual)

Hasta año 1925


el suelo estaba
muy cerca del techo
por lo que era imposible
una contemplación unitaria
de todas las figuras
Descubierta en 1879
por Marcelino de Sautuola
Según Leroi-Gourham:
Grupo de bisontes delimitados
por dos caballos, un jabalí y Datada de hace unos 14.000 a
dos ciervas ( casi treinta 15.000 años
figuras)

Altamira. Techo de sala policromada


Naturalismo. Pelo
señalado. Cuatro patas
Lascaux. Caballos chinos
YEGUAS
Cueva de la Pileta. Pintura.
Yegua preñada
Do
Los caballos dentro del Arte Paleolítico
Cueva de Tito Bustillo.
Pintura. Cueva de Niaux. Pintura.
Los caballos dentro del Arte
Paleolítico
(Arte RupestreSiega
al aire libre)
Verde. Grabado
Foz-Côa. Penascosa. llamado
Grabado. Caballo del
Caballos y cápridos. descubrimiento.
Bisontes dentro del Arte Paleolítico.
Cueva de Chauvet. Cueva de Altamira.
Pintura Polícromos.
Bisontes dentro del Arte Paleolítico.
Cueva de Font de Gaume. Cueva del Castillo. Bisonte.
Bisonte polícromo.
Bisontes dentro del Arte Paleolítico.
Cueva de La Gréze. Bisonte grabado. Cueva de Bédeilhac.
Bisonte esculpido en arcilla.
Cérvidos y cápridos en el Arte Paleolítico.

Cueva de Chauvet. Cueva de Las Chimeneas.


Cáprido. Cérvido
Cérvidos y cápridos en el Arte
Paleolítico
Cueva de Covalanas. Cueva de Covalanas.
Cierva. Cierva con escorzo.

Técnica pictórica: “tamponado”.


Cérvidos y cápridos en el Arte
Paleolítico
Cueva de La Pileta.
Cáprido. Cueva de Niaux. Cáprido.
do de
ciervo
Cérvidos y cápridos en el Paleolítico
Cueva de Ardales.
.
Grabados de ciervas.
Los uros son los animales que aparecen con la cuarta
mayor frecuencia dentro del Arte Paleolítico.
Se extinguieron en el siglo XVI.

Cueva de Chauvet. Pintura


de uros. Siega Verde. Grabado al
aire libre.
Antropomorfos dentro del Arte Paleolítico
Las “Venus”
Venus de Willendorf (Austria). Escultura femenina esteatopígica realizada en piedra caliza. No se ha podido
determinar su cronología. Mide 11,5cm.
La “Dama de Brassempouy”. Aquitania. Venus de Grimaldi. Liguria. Llamada Venus de Moravany. Eslovaquia. 8
Marfil de mamut. 3,7 cm alto. (23.000 AC.). “Polichinela”. Esteatita (18.000 AC.). 8,1 cm alto. Marfil de mamut. 20800 AC.).
cm alto.
Venus Hermitage
Venus Savignano
Arte Paleolítico. Teorías que intentan dar una interpretación.

1. Teoría del arte por el arte.- Para sus defensores, las pinturas y los grabados
de los seres humanos del Paleolítico Superior no tendrían otro fin que el del
esparcimiento y el placer. Notables prehistoriadores, como Lorblanchet , han
la han defendido.
2. Teoría del totemismo.- Un determinado animal era adoptado por la tribu
como protector. Aparece pintado o grabado en la cueva con profusión, pero
no hay restos óseos del mismo. Promotores y seguidores fueron Reinach y
Bégouën.
3. Teoría de la magia- Establece que el cazador paleolítico pintaba o grababa
para apropiarse del “espíritu” del animal y así atraerlo para cazarlo mejor.
4. Teoría de las cuevas con arte estructurado.- Toda cueva se organiza
según un plan preestablecido según la mitología y los conceptos sobre el
mundo, la vida y la muerte. La estableció Max Raphaël y la desarrollaron
después André Leroi-Gourhan y Annette Laming-Emperaire.
5. Teoría del chamanismo.- Las representaciones parietales paleolíticas
debieron realizarse por chamanes en diversos estadios de trance. Iniciada
por el filósofo Mircea Eliade, ha sido desarrollada por Jean Clottes y David
Lewis-Williams.
Mesolítico
• Alrededor del 8000 a.C.

• Cambio de clima y transformaciones ecológicas:


Se esparce el bosque a través del continente,
obstaculiza la movilidad de hombres y animales

• Transición del modo cazadores recolectores a


modo agrícola ganadero.

• Avances: se domestica el perro, se fabrican


arcos para la caza, se tallan canoas para viajar

• Arte levantino: Pinturas en abrigos rocosos


Área de difusión del arte rupestre levantino- aprox.5000 a.C.
Valltorta. Abrigo rocoso
Mesolítico (9.000 – 6.000)
Sólo pueden mantenerse grupos pequeños
Contexto Grupos de cazadores-recolectores Deben emigrar siguiendo las manadas
histórico
Interglaciar Vida en abrigos rocosos

Capa de arcilla superficial


(por descomposición de caliza)
Parietal
Soporte (sobre paredes) Sobre roca original

Pintura
postpaleolítica Pigmentos Óxidos de hierro
cromáticos predominantemente

Materiales

Grasa animal
Aglutinantes Resinas

Técnicas Dedos
“Pincel”
Composición en diagonal
(punto de fuga oblicuo)
Forman escenas
Composición Escenas muy movidas

Silueta
continua
Trazo
fino
Sin incisiones

Contornos simplificados
Geometrización Eliminación de los detalles
y esquematización (no señalan ojos o pelo)
Pintura
postpaleolítica Características Antinaturalismo
formales
Figuras planas No reproducen volumen

Posiciones diagonales
Representación
del movimiento Figuras con extremidades muy abiertas

Figuras rellenas de un solo color


Monocromía Predominio de tonos ocres
Predominio de animales
de pequeño tamaño (en
torno a veinte centímetros)
Temática
(Se impone Muy estilizadas Escenas de
Abundancia vida cotidiana
lo narrativo) Partes de frente
de figuras humanas (recolección,
Convencionalismos Partes de perfil
caza, etc.)

Pintura interpretaciones Pierden función mágica


postpaleolítica

Valltorta (Castellón) Mesolítico

Ejemplos

Cogull (Lérida) Neolítico


Características generales

Contornos monocromía Composiciones planitud


esquematización estilización
finos dinámicas

Carácter Composición en
narrativo diagonal

convencionalismos

Extremidades muy
abiertas

Valltorta. Cacería
Las figuras humanas superan en
número a los animales,
en actividades de caza o lucha

Cueva de Valltorta. Arquero


Danza, escena narrativa. Posible interpretación: ritos de iniciación, ejecución y danza
Recolectora de miel
Caza Caza controlada Domesticación de la fauna

Ganaderia

Recolección Transporte de frutos Propagación de especies


y semillas

Agricultura itinerante

Agricultura
Neolítico
• Nuevos instrumentos en piedra pulimentada

• Desarrollo de la agricultura y ganadería

• Modo de vida sedentario

• Aparición de la alfarería

• Artesanos especializados

• Desarrollo de la arquitectura
Herramientas del neolítico
Pinturas rupestres neolíticas
Desarrollo de la alfarería para
conservar y transportar líquidos y alimentos
Desarrollo del tejido y cestería a partir de fibras vegetales
Arquitectura megalítica,
las más antiguas datan
del 4000 a. C.
en Bretaña

Menhir
Dolmen

Dolmen de Axeitos
Cromlech
Cosmogonía
Aztecas
 Según la concepción azteca, el mundo y el
hombre han sido creados varias veces, y
una creación ha seguido siempre un
cataclismo que ha puesto fin a la vida de la
humanidad. Esta es parte de la mitología
azteca, que comparte similitudes con otras
culturas antiguas. Las diversas creaciones
están plasmadas en el disco central del
calendario azteca.
China
 Un enorme gigante que habitaba en el
caos primero despertó aburrido de su
sueño, y al ver que a su alrededor sólo
reinaba la oscuridad, tomó con sus manos
al universo y, sacudiéndolo, provocó una
explosión tan tremenda que creó un millar
de estrellas y planeta
India
 Los brhamanes entienden a la Tierra como
una superficie abovedada sostenida sobre
cuatro grandes elefantes, que a su vez
están sobre la concha de una enorme
tortuga, y ésta sobre una bandeja de plata
flotando sobre la eternidad, simbolizada
por una serpiente mordiéndose la cola
 Brahma, cuya figura a veces se asocia a la de
Prajapati, es considerado el creador. De su
cuerpo surgió una joven de la cual se enamoró y
con quien tuvo un hijo, Manu, el primer hombre.
Esta divinidad suele ser representada con mil
caras, recordando cómo, prendado de su hija
amante, la seguía con su mirada. La duración del
universo se cuenta según la duración de la vida
de Brahma, cada día de su existencia equivale a
un año de la de los hombres; en este período, el
dios crea el universo durante el día y lo
desintegra por la noche
Japón
 Tras la separación entre el cielo y la
tierra, surgieron una serie de dioses.
Las dos divinidades primigenias que
dieron paso a la creación: Izanagi
(dios masculino) e Izanami (su
hermana menor)
Mito Nórdico
 La tradición del Norte de Europa también nos da
ejemplos de la visión del mundo de los vikingos: el frío y
el calor, la oscuridad y la luz. De la unión de estos dos
espacios surgió la vida, primero como un enorme ogro y
después como una vaca gigante que le proporcionaría la
leche con la que sobreviviría. Del sudor del ogro, en un
mundo de nieves perpetuas, nacieron dos gigantes de
escarcha que se alimentaban de las rocas salobres del
lugar, formándose así de éstas los cuerpos de los
primeros dioses-hombres, que crearon la tierra, el mar y
las montañas.