Cueva del Parpalló. Cueva de EKAIN. Caballo Plaqueta de caliza. pintado en negro. Caballo grabado. Paleolítico, arte mobiliar
Bastón de mando
Arpones Venus de Berekhat Ram Paleolítico, arte mobiliar
La Madelaine, bisonte El pendo, caballos
grabado grabados en hueso Paleolítico arte rupestre Cueva de la Pileta. España Cueva de Altamira Paleolítico Superior (35000 – 9000) Sólo pueden mantenerse grupos pequeños Contexto Grupos de cazadores-recolectores Deben emigrar siguiendo las manadas histórico Glaciaciones Vida en cuevas
Capa de arcilla superficial
(por descomposición de caliza) Parietal Soporte (sobre paredes) Sobre roca original
Pintura Carbón vegetal
paleolítica Negro manganeso Pigmentos Arcillas cromáticos Óxidos de hierro Materiales
Grasa animal Aglutinantes Resinas
Tamponado trozos de piel mojado en pintura
Aerografía pintura diluida en la boca y escupirla Técnicas Dedos untar dedos y pintar ( ej. macaronis) Carbón fragmentos de madera carbonizada Positivos
Negativos (con aerografía)
Pintura de manos Individuales sin formar escenas
Figuras aisladas
Ausencia de composición
Ausencia de Indefinido Ausencia de parte inferior de animales
Seguida Silueta Difuminada Trazo pintada puntillada grueso Refuerzo Raspados Hocico, ojos, cuernos estrías especialmente Altamira. Figuras aisladas. Ausencia de composiciòn Realismo visual Salientes de roca crean tridimensionalidad (parecido con realidad) Reproducción de pelaje (pequeños trazos)
naturalismo Realismo intelectual Perspectiva Figura de perfil
(representa lo que existe torcida Cuatro patas aunque no se pueda ver Pezuñas y cuernos de frente al mismo tiempo)
Intentos de representar movimiento
Pintura Características paleolítica formales Al combinar distinta cantidad de pigmentos y colocar diferentes Negro manganeso o carbón Policromía espesores surge policromía Óxido de hierros (en realidad muchas veces eran Arcillas pinturas planas yuxtapuestas y en otras zonas mezcladas)
Convencionalismos M ventral de animales
Cabezas desproporcionadamente pequeñas Protuberancias que dan sensación de tridimensionalidad
Altamira. Bisontes Signos, contornos de manos, Predominio de animales de gran tamaño (más de un metro) temática Escasa presencia de figuras humanas
Abate Breuil Figuras representan ideas
Magia de animales concretos. (considera poco simpática importante el Danzan y hieren simbólicamente significado) para propiciar caza Pintura paleolítica División en siete Masculino caballos y venablos regiones (Principales Interpretaciones Leroi-Gourham Santuarios con masculino-femenino. dos principios Femenino bóvidos y heridas Secundarias cápridos cérvidos) Altamira. Contorno grueso. Policromía Características generales (esquema anterior)
Grandes Ausencia de convencionalismos policromía Trazo grueso Naturalismo
figuras composición e incisiones (visual e intelectual)
Hasta año 1925
el suelo estaba muy cerca del techo por lo que era imposible una contemplación unitaria de todas las figuras Descubierta en 1879 por Marcelino de Sautuola Según Leroi-Gourham: Grupo de bisontes delimitados por dos caballos, un jabalí y Datada de hace unos 14.000 a dos ciervas ( casi treinta 15.000 años figuras)
Altamira. Techo de sala policromada
Naturalismo. Pelo señalado. Cuatro patas Lascaux. Caballos chinos YEGUAS Cueva de la Pileta. Pintura. Yegua preñada Do Los caballos dentro del Arte Paleolítico Cueva de Tito Bustillo. Pintura. Cueva de Niaux. Pintura. Los caballos dentro del Arte Paleolítico (Arte RupestreSiega al aire libre) Verde. Grabado Foz-Côa. Penascosa. llamado Grabado. Caballo del Caballos y cápridos. descubrimiento. Bisontes dentro del Arte Paleolítico. Cueva de Chauvet. Cueva de Altamira. Pintura Polícromos. Bisontes dentro del Arte Paleolítico. Cueva de Font de Gaume. Cueva del Castillo. Bisonte. Bisonte polícromo. Bisontes dentro del Arte Paleolítico. Cueva de La Gréze. Bisonte grabado. Cueva de Bédeilhac. Bisonte esculpido en arcilla. Cérvidos y cápridos en el Arte Paleolítico.
Cueva de Chauvet. Cueva de Las Chimeneas.
Cáprido. Cérvido Cérvidos y cápridos en el Arte Paleolítico Cueva de Covalanas. Cueva de Covalanas. Cierva. Cierva con escorzo.
Técnica pictórica: “tamponado”.
Cérvidos y cápridos en el Arte Paleolítico Cueva de La Pileta. Cáprido. Cueva de Niaux. Cáprido. do de ciervo Cérvidos y cápridos en el Paleolítico Cueva de Ardales. . Grabados de ciervas. Los uros son los animales que aparecen con la cuarta mayor frecuencia dentro del Arte Paleolítico. Se extinguieron en el siglo XVI.
Cueva de Chauvet. Pintura
de uros. Siega Verde. Grabado al aire libre. Antropomorfos dentro del Arte Paleolítico Las “Venus” Venus de Willendorf (Austria). Escultura femenina esteatopígica realizada en piedra caliza. No se ha podido determinar su cronología. Mide 11,5cm. La “Dama de Brassempouy”. Aquitania. Venus de Grimaldi. Liguria. Llamada Venus de Moravany. Eslovaquia. 8 Marfil de mamut. 3,7 cm alto. (23.000 AC.). “Polichinela”. Esteatita (18.000 AC.). 8,1 cm alto. Marfil de mamut. 20800 AC.). cm alto. Venus Hermitage Venus Savignano Arte Paleolítico. Teorías que intentan dar una interpretación.
1. Teoría del arte por el arte.- Para sus defensores, las pinturas y los grabados de los seres humanos del Paleolítico Superior no tendrían otro fin que el del esparcimiento y el placer. Notables prehistoriadores, como Lorblanchet , han la han defendido. 2. Teoría del totemismo.- Un determinado animal era adoptado por la tribu como protector. Aparece pintado o grabado en la cueva con profusión, pero no hay restos óseos del mismo. Promotores y seguidores fueron Reinach y Bégouën. 3. Teoría de la magia- Establece que el cazador paleolítico pintaba o grababa para apropiarse del “espíritu” del animal y así atraerlo para cazarlo mejor. 4. Teoría de las cuevas con arte estructurado.- Toda cueva se organiza según un plan preestablecido según la mitología y los conceptos sobre el mundo, la vida y la muerte. La estableció Max Raphaël y la desarrollaron después André Leroi-Gourhan y Annette Laming-Emperaire. 5. Teoría del chamanismo.- Las representaciones parietales paleolíticas debieron realizarse por chamanes en diversos estadios de trance. Iniciada por el filósofo Mircea Eliade, ha sido desarrollada por Jean Clottes y David Lewis-Williams. Mesolítico • Alrededor del 8000 a.C.
• Cambio de clima y transformaciones ecológicas:
Se esparce el bosque a través del continente, obstaculiza la movilidad de hombres y animales
• Transición del modo cazadores recolectores a
modo agrícola ganadero.
• Avances: se domestica el perro, se fabrican
arcos para la caza, se tallan canoas para viajar
• Arte levantino: Pinturas en abrigos rocosos
Área de difusión del arte rupestre levantino- aprox.5000 a.C. Valltorta. Abrigo rocoso Mesolítico (9.000 – 6.000) Sólo pueden mantenerse grupos pequeños Contexto Grupos de cazadores-recolectores Deben emigrar siguiendo las manadas histórico Interglaciar Vida en abrigos rocosos
Capa de arcilla superficial
(por descomposición de caliza) Parietal Soporte (sobre paredes) Sobre roca original
Pintura postpaleolítica Pigmentos Óxidos de hierro cromáticos predominantemente
Materiales
Grasa animal Aglutinantes Resinas
Técnicas Dedos “Pincel” Composición en diagonal (punto de fuga oblicuo) Forman escenas Composición Escenas muy movidas
Silueta continua Trazo fino Sin incisiones
Contornos simplificados Geometrización Eliminación de los detalles y esquematización (no señalan ojos o pelo) Pintura postpaleolítica Características Antinaturalismo formales Figuras planas No reproducen volumen
Posiciones diagonales Representación del movimiento Figuras con extremidades muy abiertas
Figuras rellenas de un solo color
Monocromía Predominio de tonos ocres Predominio de animales de pequeño tamaño (en torno a veinte centímetros) Temática (Se impone Muy estilizadas Escenas de Abundancia vida cotidiana lo narrativo) Partes de frente de figuras humanas (recolección, Convencionalismos Partes de perfil caza, etc.)
Pintura interpretaciones Pierden función mágica
postpaleolítica
Valltorta (Castellón) Mesolítico
Ejemplos
Cogull (Lérida) Neolítico
Características generales
Contornos monocromía Composiciones planitud
esquematización estilización finos dinámicas
Carácter Composición en narrativo diagonal
convencionalismos
Extremidades muy abiertas
Valltorta. Cacería Las figuras humanas superan en número a los animales, en actividades de caza o lucha
Cueva de Valltorta. Arquero
Danza, escena narrativa. Posible interpretación: ritos de iniciación, ejecución y danza Recolectora de miel Caza Caza controlada Domesticación de la fauna
Ganaderia
Recolección Transporte de frutos Propagación de especies
y semillas
Agricultura itinerante
Agricultura Neolítico • Nuevos instrumentos en piedra pulimentada
• Desarrollo de la agricultura y ganadería
• Modo de vida sedentario
• Aparición de la alfarería
• Artesanos especializados
• Desarrollo de la arquitectura Herramientas del neolítico Pinturas rupestres neolíticas Desarrollo de la alfarería para conservar y transportar líquidos y alimentos Desarrollo del tejido y cestería a partir de fibras vegetales Arquitectura megalítica, las más antiguas datan del 4000 a. C. en Bretaña
Menhir Dolmen
Dolmen de Axeitos Cromlech Cosmogonía Aztecas Según la concepción azteca, el mundo y el hombre han sido creados varias veces, y una creación ha seguido siempre un cataclismo que ha puesto fin a la vida de la humanidad. Esta es parte de la mitología azteca, que comparte similitudes con otras culturas antiguas. Las diversas creaciones están plasmadas en el disco central del calendario azteca. China Un enorme gigante que habitaba en el caos primero despertó aburrido de su sueño, y al ver que a su alrededor sólo reinaba la oscuridad, tomó con sus manos al universo y, sacudiéndolo, provocó una explosión tan tremenda que creó un millar de estrellas y planeta India Los brhamanes entienden a la Tierra como una superficie abovedada sostenida sobre cuatro grandes elefantes, que a su vez están sobre la concha de una enorme tortuga, y ésta sobre una bandeja de plata flotando sobre la eternidad, simbolizada por una serpiente mordiéndose la cola Brahma, cuya figura a veces se asocia a la de Prajapati, es considerado el creador. De su cuerpo surgió una joven de la cual se enamoró y con quien tuvo un hijo, Manu, el primer hombre. Esta divinidad suele ser representada con mil caras, recordando cómo, prendado de su hija amante, la seguía con su mirada. La duración del universo se cuenta según la duración de la vida de Brahma, cada día de su existencia equivale a un año de la de los hombres; en este período, el dios crea el universo durante el día y lo desintegra por la noche Japón Tras la separación entre el cielo y la tierra, surgieron una serie de dioses. Las dos divinidades primigenias que dieron paso a la creación: Izanagi (dios masculino) e Izanami (su hermana menor) Mito Nórdico La tradición del Norte de Europa también nos da ejemplos de la visión del mundo de los vikingos: el frío y el calor, la oscuridad y la luz. De la unión de estos dos espacios surgió la vida, primero como un enorme ogro y después como una vaca gigante que le proporcionaría la leche con la que sobreviviría. Del sudor del ogro, en un mundo de nieves perpetuas, nacieron dos gigantes de escarcha que se alimentaban de las rocas salobres del lugar, formándose así de éstas los cuerpos de los primeros dioses-hombres, que crearon la tierra, el mar y las montañas.
