EPISTEMOLOGÍA DEL HUMANISMO

Carrera Profesional:
Psicología

Curso:
Filosofía

Aula:
302

Profesor:
MG. RONALD SANTAMARÍA FARRO

Integrantes:
 ARÉVALO MARTÍNEZ, Kimberly
 GÓMEZ AZPILCUETA, María
 GUTIERREZ FLORES, José
 YUPANQUI FLORES, Mario
 ¿Qué es la epistemología?

Es una disciplina o rama

filosófica que trata los
contenidos del pensamiento, de
su naturaleza y significado.

Aborda la investigación científica y su producto, el

conocimiento científico, sus clases y su condicionamiento, su
posibilidad y su realidad, la relación que tiene con el investigador,
entrando en temas como historia, cultura y el contexto de las
personas.
 ¿Qué se entiende por humanismo?
Se compone de la palabra humānus, que significa ‘humano’, e ismós, raíz griega que
hace referencia a doctrinas, sistemas, escuelas o movimientos

En términos generales podemos

decir que es un comportamiento o
una actitud que exalta al género
humano

El arte, la cultura, el deporte

y las actividades humanas
generales, se vuelven
trascendentes, y, dicha
trascendencia podía conseguirse
a través de la exaltación y la
experimentación de las propias
facultades.
El humanismo en la filosofía

Es una doctrina antropocéntrica, donde el hombre es la medida de

todas las cosas. La organización social, por lo tanto, debe desarrollarse
a partir del bienestar humano, reconociendo valores como: el prestigio,
el poder y la gloria, que eran criticados por la moral cristiana e incluso
considerados como pecados
 Historia del humanismo

Su origen data ligado al

renacimiento, que se desarrolló
la Edad Moderna durante el siglo
XIV y principios del XV en Italia.

Nació como una respuesta al problema que vivía la sociedad, debido al estilo de
vida llevada de costumbres antiguas que limitaban al ser humano en muchos ámbitos
de su existencia, siendo el humanismo una actividad de reforma cultural y educativa,
un movimiento literario, cultural, artístico e ideológico, ejercida por rectores,
coleccionistas de libros, educadores, escritores civiles y eclesiásticos, llamados
humanistas.
 Historia del humanismo
Los humanistas trataron de crear una ciudadanía (con frecuencia incluidas
las mujeres) capaz de hablar y escribir con elocuencia y claridad y por lo
tanto capaz de participar de la vida cívica de sus comunidades y persuadir a
otros a acciones virtuosas y prudentes.

Esto se lograría a través del

estudio de las "humanidades":
gramática, retórica, historia,
poesía y filosofía moral. Como un
programa para revivir el legado
cultural (especialmente el
literario) y la filosofía moral de la
antigüedad clásica.
 Historia del humanismo
Principales personajes influyentes
Dante Alighieri (1265-1321)
Fue el primero en situar a la
Antigüedad en el centro de la
vida cultural. Una de sus obras
más conocidas es "La Divina
Comedia" escrita a partir de
1306.

Francesco Petrarca (1304-1374)

Es conocido como el padre del humanismo.
Fue el primero en señalar que para ser culto y
adquirir verdadera humanidad, era
indispensable el estudio de las lenguas y letras
de los clásicos.
 Historia del humanismo
Principales personajes influyentes

Giovanni Boccaccio (1313-1375)

Su obra “Fiammetta”, es una de las
primeras obras realmente humanistas.
La cual critica todo lo religioso.

Erasmo de Rotterdam (1469-1536)

Fue el que ilustró con su vida y obra el
ideal humanístico.
Para Erasmo si el hombre no era libre
para cambiar su vida no era humano.
 Características de la historia del
humanismo
a) Antropocentrismo vs teocentrismo

Enfoca su interés en el "hombre", como centro de la cultura y del desarrollo de

los valores humanos y morales por lo que se llamó "antropocentrismo", en
contraposición al "teocentrismo“ (corriente de pensamiento que supone que Dios
es el centro del universo y lo rige todo) de la cultura medieval.
 Características de la historia del
humanismo

b) Revolución de la educación e igualdad.

Se instaura un nuevo Nació la idea de renunciar a la

pensamiento pedagógico, ideas y desigualdad que existía hacia las
doctrinas de elevado sentido mujeres, que para entonces se les
humanista definen desde este seguía viendo como seres
momento el carácter y el valor de inferiores y que no podían tener el
la educación, que adquiere de ese mismo reconocimiento que los
modo las cualidades de hombres
liberalismo, realismo e integridad.

Tommaso Cristina de
Campanella Pizan
(1568-1639)
 Características de la historia del
humanismo
c) La invención de la imprenta, el valor a la literatura y bellas artes.

La invención de la imprenta fue fundamental y necesario, creada

por Johannes Gutenberg permitió el abaratamiento del costo y la
difusión de los libros, garantizando la difusión masiva de las ideas
humanistas.

Se desarrollaron
La idealización y extraordinariamente la
estilización platónica de gramática, la retórica, la
la realidad. Se pinta la literatura, la filosofía
realidad mejor de lo que moral y la historia,
es, se la ennoblece . ciencias ligadas
estrechamente al espíritu
humano y filosofía.
La razón empírica en el humanismo
El humanismo es
considerado una filosofía
propia, un estilo de vida
que tiene su propia visión
epistemología, por lo que
el humanismo es un
sistema completo de
ideas.

La razón empírica es la base del conocimiento humano; ni la fé, ni

el dogma puede ser utilizado, al menos no por regla general, para
explicar los fenómenos de la realidad humana; así la razón, a la
calidad de hombre, le es sustancial o esencial, como conjunto de
características donde cabe mencionar: La búsqueda de la felicidad, la
libertad individual y la libertad de información, expresión, opinión y
conciencia.
 BASES FILOSÓFICAS DEL HUMANISMO
EXISTENCIALISMO
El existencialismo es una
corriente filosófica que tuvo su
Los existencialistas no creen que
origen en el siglo XIX
el individuo sea una parte de un
todo, sino que cada ser humano es
una integridad libre por sí misma.
La existencia propia de una persona
es lo que define su esencia y no una
condición humana general.

En esta corriente se afirma que el ser humano sólo puede existir en cuanto
cree significado para su propia vida. Es la persona la que define su percepción, su
experimentación del mundo (“vivencia existencialista”), y quien debe saberse un
ser real y no una entidad abstracta, colapsando con los conceptos espirituales del
ser.
 BASES FILOSÓFICAS DEL HUMANISMO
EXISTENCIALISMO
Las emociones son una clave en
la comprensión del
existencialismo, que busca
comprender al ser como una
entidad independiente que
coexiste en los ambientes.

2 de sus postulados que más influyen sobre el humanismo son los siguientes:
 La existencia humana es reflexiva gracias a la consciencia.
 La existencia del ser humano es cambiante y dinámica por su propia naturaleza,
es decir, se va desarrollando: a través del desarrollo de la existencia,
concretado en su toma de decisiones, se llega a la esencia, que puede ser
auténtica o inauténtica dependiendo de su congruencia con el proyecto de vida
de la persona.
 BASES FILOSÓFICAS DEL HUMANISMO
Figuras del existencialismo
Jean Paul Sartre: El existencialismo es un
humanismo.
Toma como punto de partida al ser humano, la
existencia precede a la esencia, denomina mala fe
al no reconocer que es uno quien toma decisiones y
elige sobre sí mismo, los valores son subjetivos y la
vida de una persona puede evaluarse de acuerdo a
su compromiso con ellos y el hombre será ante todo
lo que habrá proyectado en ser.

Søren Kierkegaard. Despliegue de la individualidad.

Sugirió que el mejor uso de nuestra capacidad de tomar
decisiones, sería libremente elegir vivir una vida plenamente
humana, fijada en una búsqueda personal de valores, en lugar de
un código externo. Sostuvo que ser individuo es lo más propio e
íntimo del hombre, de ahí su valor absoluto.
 BASES FILOSÓFICAS DEL HUMANISMO
Figuras del existencialismo

Martin Heidegger.
En su obra “el ser y el tiempo”, analiza la
existencia humana, ya que el hombre es el único ser
capaz de preguntarse acerca de sí mismo. El ser
humano se encuentra existencialmente en el acto
de decidir o elegir

Martín Buber. “Ich und Du” (“Yo y Tu” en español).

Expone el concepto de dualidad del ser humano, siendo esta la
esencia fundamental del mundo, orientación y realización, bueno
y malo, espíritu y materia, forma y contenido, ser y convertirse
en, vida y muerte.
BASES FILOSÓFICAS DEL HUMANISMO
Fenomenología
Es una ciencia filosófica que
estudia todo lo relacionado
con los acontecimientos que
rodean a un objeto, su
relación con el medio
ambiente en el que se
desarrollan los hechos y el
cómo influye la cosa en el
fenómeno

Estos estudios poseen un carácter deductivo que parte de la relación de

todo el entorno, lo bueno, lo malo, lo correcto y lo incorrecto, los cuales
analizan el origen de un material o de un proceso científico por lo general
buscan establecer cuál es el efecto que el objeto tiene, que propiedades
posee y cuál es el uso que se le puede dar.
 BASES FILOSÓFICAS DEL HUMANISMO
Fenomenología

EDMUND HUSSERL (el filósofo fundador y trascendental de esta corriente)

propuso examinar todos los contenidos de la conciencia, determinar si tales
contenidos son reales, ideales, imaginarios y suspender la conciencia
fenomenológica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a
tal y describirlo en su pureza.

Entre sus representantes más

importantes se encuentran Martin
Heidegger, Jean Paul Sartre y Maurice
Merleau-Ponty.
BASES FILOSÓFICAS DEL HUMANISMO
Fenomenología

Estudia la conciencia y la esencia del ser humano, busca dar explicación a

sus emociones, afirma que la conciencia se mueve en tres tiempos:
imaginación, sensación y memoria como pasado, presente y futuro; busca
la relación que existe entre los hechos y los ámbitos que permiten que se
haga realidad, es decir, lo que el hombre sabe sobre el mundo, lo conoce a
partir de su visión o experiencias.
 Tipos de humanismo
Humanismo antropocéntrico o renacentista

Se trata de una doctrina filosófica,

intelectual y cultural surgida en la
Europa del siglo XIV, estrechamente
vinculada al Renacimiento, que buscó
retomar el legado clásico de las
culturas de la antigüedad (en especial
la griega antigua) e interesarse por la
razón humana y el hombre como
centro del universo, dando la espalda
así a siglos de filosofía religiosa
medieval que imponían una
perspectiva teológica.
Tipos de humanismo
Humanismo marxista

El marxismo es el modelo
teórico explicativo de la
realidad compuesto
principalmente por el
pensamiento desarrollado en la
obra de Karl Marx, siendo el
humanismo marxista una rama
del marxismo que se enfoca
también en los primeros escritos
de Marx, basados en entender al
hombre en el ámbito de la
finitud tanto como el ámbito del
hombre mismo como la libertad
y dignidad humana.
Tipos de humanismo
Humanismo existencialista
Inmediatamente después de la
segunda guerra mundial, el panorama
cultural francés se ve dominado por la
figura de Jean Paul Sartre (1905-1980)
y por el existencialismo, la corriente
de pensamiento que él contribuyó a
difundir a través de su obra de filósofo
y escritor. Es precisamente en la
fenomenología y en su método de
investigación que Sartre encuentra los
instrumentos para superar la filosofía
académica francesa de su tiempo,
afirmando que: “los valores dependen
enteramente del hombre y son
creación suya”.
Tipos de humanismo
Humanismo religioso

La interpretación del Cristianismo

Maritain tuvo la tarea de reconstruir
en clave humanista se desarrolla en
una “nueva cristiandad” que sepa
la primer mitad de este siglo como
reconducir la sociedad profana a los
parte de un vasto proceso —que
valores y al espíritu del Evangelio
comienza en el siglo pasado y se
continúa hasta nuestros días— de
revisión de las doctrinas cristianas a
fin de adaptarlas al mundo moderno;
un mundo con respecto al cual la
Iglesia católica había adoptado,
durante siglos, a partir de la
Contrarreforma, una posición de neto
rechazo o de abierta condena.
 Tipos de humanismo
Humanismo secular
El principio fundamental del humanismo secular es
una actitud crítica y escéptica ante los dogmas de Durante la Ilustración del
cualquier tipo, llámese religiosos, políticos o sociales, siglo XVIII, con el desarrollo
a los cuales somete a un análisis racional para ser de la ciencia, los filósofos
aceptados o rechazados. El humanista secular rechaza comenzaron a criticar la
aprobar una creencia o tesis por "fe" o por autoridad y autoridad de las religiones y a
en su lugar apela al método científico, la razón engranar lo que hoy se conoce
crítica, la discusión democrática y la evidencia con el nombre de
factual. "librepensamiento". Voltaire,
Diderot y David Hume, entre
muchos otros, son
representantes de esta
Estas ideas fueron
corriente
censuradas por la Iglesia
Católica durante la Edad
Media y reaparecieron en
la época del Renacimiento
(siglos del XIV al XVII).
Humanismo y psicología: Psicología humanista

Nace en las décadas

de los cincuenta y
sesenta apareció en los
Estados Unidos la
psicología humanista
como la gran “tercera
fuerza”, después del
psicoanálisis y del
conductismo.

Más allá de ser una serie de métodos a través de los cuales estudiar e intervenir
sobre el ser humano, tiene su razón de ser en una manera de entender las cosas,
una filosofía singular, una filosofía netamente humanista.

Esta escuela se fundamenta en dos movimientos filosóficos: la fenomenología y el

existencialismo.
Humanismo y psicología: Psicología humanista

Desde la fenomenología se remarca

el hecho de que nunca somos
capaces de experimentar "la realidad
en sí" de manera directa ya que
nuestros sentidos actúan como filtro
de esta información, mientras que
ocurre lo contrario con aquellos
aspectos subjetivos de los que somos
conscientes

Por su parte, el existencialismo pone

énfasis en la existencia, en cómo los seres
humanos viven sus vidas, en la experiencia
del ejercicio o de la renuncia a la
libertad. Contra las especulaciones
abstractas y el cientifismo racionalista.
Humanismo y psicología: Psicología humanista

La psicología humanista se basa en

que el hombre es autónomo y
responsable de las decisiones que
tome por parte de su desarrollo
personal.

Tiene como postulados básicos sobre el

hombre que:
 Es más que la suma de sus partes.
 Lleva a cabo su existencia en un
contexto humano.
 Es consciente.
 Tiene capacidad de elección.
 Es intencional en sus propósitos, sus
experiencias valorativas, su
creatividad y la comprensión de
significados.
Humanismo y psicología: Psicología humanista
Representantes de la psicología humanista

Gordon Allport Henry Murray Abraham Maslow Carl Rogers

 El afán por centrarse en la persona, su experiencia interior, el significado que la

persona da a sus experiencias y en la autopresencia que esto supone.
 La enfatización de las características distintivas y específicamente humanas: decisión,
creatividad, autorrealización, etc.
 El mantenimiento del criterio de significación intrínseca en la selección de problemas
a investigar, en contra de un valor inspirado únicamente en el valor de la objetividad.
 El compromiso con el valor de la dignidad humana e interés en el desarrollo pleno del
potencial inherente a cada persona; es central la persona tal como se descubre a sí
misma y en relación con las restantes personas y grupos sociales.
Humanismo y psicología: Psicología
humanista - existencial

Ludwig Bingswanger (1881 – 1966)

Fue discípulo de Husserl e influido por

Heidegger empleo las categorías heideggerianas
en la terapia, tratando de abarcar con ello al
hombre en su totalidad y no solo en sus
dimensiones básicas. La descripción del mundo
del paciente son los objetivos de investigación
principales buscando un encuentro interpersonal
libre de prejuicios entre el terapeuta y el
paciente.
Humanismo y psicología: Psicología
humanista - existencial
Rollo May (1909 – 1994)
Fue uno de los principales representantes del humanismo por parte de Estados
Unidos, este personaje dio una dura crítica al reduccionismo del psicoanálisis
freudiano en el tratamiento que el hombre recibía. El concepto central de la
psicología de May es el dilema del hombre (Originándose la capacidad del ser
humano para sentirse un sujeto y como objeto al mismo tiempo) determinando así
puntos importantes en lo que hoy es conocido como psicoterapia existencial.

Objetivo de la terapia
existencial: aumentar la
conciencia del cliente
respecto de su propia
existencia y, así, ayudar a
que experimente su
existencia como real.
Humanismo y psicología: Psicología
humanista - existencial
Abraham Maslow (1908-1970)
Tuvo gran interés por las personas
humanamente excepcionales, lo que le
llevó a una visión del hombre que
muestra lo que puede llegar a ser y lo
que se puede frustrar.

Maslow establece su jerarquía de

necesidades, la más conocida de sus
aportaciones (pirámide de Maslow).
Rechazó las teorías de la motivación que
partían de determinantes únicos de la
conducta, proponiendo una teoría de
determinantes múltiples
jerárquicamente.
Humanismo y psicología: Psicología
humanista - existencial
Carl Rogers (1902-1987)
Su método terapéutico, la
terapia centrada en el cliente, o
terapia no directiva, parte de la
hipótesis central de que el individuo
posee en sí mismo medios para la
autocomprensión y para el cambio
del concepto de sí mismo, de las
actitudes y del comportamiento
autodirigido.

 La persona plena: abierta a nuevas experiencias,

reflexiva, espontánea y que valora a otros y a sí
mismo.
 La persona inadaptada tendría rasgos opuestos:
cerrada, rígida y despreciativa de sí mismo y de los
demás.
Humanismo y psicología: Psicología humanista
La psicología humanista tiene en su haber
la defensa de conceptos como subjetividad,
experiencia o construcción de significado
Se pondrá énfasis en la
variabilidad de las experiencias
humanas y en la importancia del
contexto social en el que habitamos.

Al acercar la psicología a lo que se ha dado a

conocer como ciencias sociales, se puede decir que
la Psicología Humanista admite la conexión entre
filosofía, teoría moral, ciencia y técnica, y rechaza
la visión de la ciencia como algo neutral alejado de
cualquier posicionamiento ideológico o político.
 Conclusiones sobre el humanismo
Fue un movimiento filosófico,
intelectual y cultural, que se basaba en
una amplia gama de filosofías y
perspectivas éticas que ponen énfasis en
el valor y las acciones de los seres
humanos, individual y colectivamente, y
que prefieren el pensamiento individual y
la evidencia sobre las doctrinas
establecidas o la fe religiosa.
Se revitalizó durante el siglo
XIX dando nombre de un
movimiento que no solo fue
pedagógico, literario, estético,
filosófico y religioso, sino que se
convirtió en un modo de pensar y
de vivir
 Conclusiones sobre el humanismo
Toma características del existencialismo
y la fenomenología y propone un estudio
del ser humano entendiéndolo como un ser
consciente, intencional, en constante
desarrollo y cuyas representaciones
mentales y estados subjetivos son una
fuente válida de conocimiento sobre sí
mismo.

Teniendo como base el humanismo, la fenomenología, el existencialismo y la

autonomía funcional, la psicología humanista enseña que el ser humano tiene
en su interior un potencial de autorrealización.
 Muchas
Gracias por
su
atención