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Antropología Criminal, la
escuela positivista del derecho
penal y la criminología clínica
como expresiones de
estigmatización y segregación
Con el advenimiento del positivismo, del darwinismo y el gran avance
de la Antropología, los estudios del delito se dirigieron principalmente
al estudio de una nueva categoría de hombre, el hombre delincuente,
aquel determinado a serlo por factores biológico-evolutivos
Según esta visión, la teoría del delito carece de importancia, pues no
se trata del análisis abstracto de las definiciones jurídicas, sino que el
objeto de estudio debe ser sólo el delincuente, como sujeto a juzgar,
no con relación a la gravedad del delito como lo harían los clásicos,
sino a su peligrosidad como individuo en sí y malvado, para la
sociedad.
Dentro de ese pensamiento, en lugar de aplicar penas determinadas se
debían de adoptar medidas de defensa social, acordes a la peligrosidad
del sujeto y que debían mantenerse hasta que esa peligrosidad cesara.
Esas “medidas de defensa social” que substituirían a la pena, debían
ser adecuadas a la personalidad bio-psíquica del culpable, teniendo en
cuenta las circunstancias socio-ambientales.
El punto de partida de toda medida penal era la peligrosidad del criminal, tanto actual como
potencial. La probabilidad o la seguridad de una posible reincidencia constituían la
peligrosidad. Las sancione s defensivas adoptadas respecto del criminal, debían ser dictadas no
por la naturaleza o por la gravedad del acto cumplido, sino por la potencial carga agresiva del
individuo, por su temibilidad social
La Escuela Positivista del Derecho Penal influyó en la mayoría de los ordenamientos jurídicos
de Europa y América Latina, introduciendo en ellos las llamadas “medidas de seguridad” y los
“sustitutivos penales” que podían ser aplicados en forma alternativa o paralelamente a la
pena, en función de la peligrosidad social. La pena debía ser impuesta tomando en cuenta las
características individuales y las condiciones ambientales que actuaron para motivar al sujeto
a cometer el delito.
Estos puntos de vista abrieron el camino del contemporáneo concepto de la individualización
de la pena y de la individualización del tratamiento para resocializar al delincuente. El
principal exponente de la Antropología Criminal fue César Lombroso y del Positivismo Penal
fueron Enrico Ferri y Raffaele Garófalo.
Lombroso (1835-1909)
Estudio medicina en la universidad de Pavia
y luego en la de Viena.
En este centro docente conoce el método
experimental qu aplicaría a sus
investigaciones. Terminada La licenciatura,
ejerce como medico militar en el ejercito
del Piamonte, donde realiza investigaciones
sobre el tatuaje de los soldados. Fue
profesor extraordinario en Pavia , director
del Manicomio de Pessaro y a partir de 1876
, ocupo la cátedra de Medicina Legal de la
Universidad de Turín.
El hombre delincuente, 1876
1. EL CRIMINAL NATO
2. DELINCUENTE LOCO MORAL
3. DELINCUENTE EPILÉPTICO
4. EL DELINCUENTE LOCO (PAZZO)
a) DELINCUENTE ALCOHOLICO
b) DELINCUENTE HISTERICO
c) DELINCUENTE MATTOIDE
DELINCUENTE OCASIONAL
Pseudocriminales
Criminaloides
Habituales
DELINCUENTE PASIONAL
Buscaba en los individuos los ‘estigmas de la criminalidad’, la idea (con
diversas graduaciones a lo largo de su trabajo), era que todo individuo que
presentaba estos estigmas era el resurgimiento del hombre primitivo, o sea
una especia de monstruo híbrido, medio hombre medio bestia. Este hombre
sería el CRIMINAL NATO.
1. EL CRIMINAL NATO
En 1871 un acontecimiento viene a producir un cambio radical en la vida de Lombroso y de hecho ,
cuando observa el cráneo de un delincuente famoso (Villella), observo una serie de anomalías que le
hacen pensar que el criminal lo es por ciertas deformidades craneales y por su similitud con ciertas
especies animales.
El criminal según Lombroso presenta signos de inferioridad orgánica y psíquica :
1. Menor capacidad craneana
2. Mayor diámetro bizigomático ,
3. Gran capacidad orbitaria
4. Escaso desarrollo de las partes anteriores y frontales.
5. Contrastando con el gran desarrollo facial y maxilar (pragmatismo)
5.1.1. Abultamiento del occipucio
5.1.2. Desarrollo de los parietales y temporales
5.1.3. Frente hundida, oreja en asa, gran pilosidad
6. La insensibilidad moral y la falta de remordimientos
7. La imprevisión en grado portentoso
8 Una gran impulsividad
Mayor zurdería, Tatuaje, insensibilidad afectiva, uso de lenguaje especial, vanidad, venganza,
crueldad.
2. DELINCUENTE LOCO MORAL
3) El cráneo tiene una capacidad igual o superior a la normal, y en general no tiene diferencia
con los cráneos normales.
4) En algunos casos se han encontrado los caracteres comunes del hombre criminal
(mandíbula voluminosa, asimetría facial, etc.)
5) La sensibilidad psíquico- moral es, por lo tanto una sublimación de la sensibilidad general.
6) Se rehúsa a utilizar un tatuaje ya que son astutos y saben que es una aplicación criminal.
7) Son muy precoces o contra-natura, o precedidos y asociados de una ferocidad sanguínea.
8 Son personas antipáticas que no conviven casi con nadie , odian con o sin motivos.
9) Es excesivamente egoísta pero a pesar de eso es altruista , aunque solo sea una forma de
perversión de los afectos.
10) Es muy vanidoso , es propia de los criminales natos como de los locos morales, vanidad
morbosa
11) Se dice por varios autores que es inteligente ya que todos sus delitos puede justificarlos.
12) Son personas bastante excitables, crueles, indisciplinados, etc.
13) Tiene una gran pereza para el trabajo.
14) Son hábiles en la simulación de la locura.
15) Tanto el nato como el moral datan de la infancia o de la pubertad.
3. DELINCUENTE EPILÉPTICO
Este tipo de homicidas tiene reacciones violentísimas , en la que después de haber cometido el
delito quedan tranquilos y sin aparentes remordimientos, dice que sienten vértigos en la cabeza,
que les gira o da vueltas. Ahora Lombroso encuentra una tercera forma de criminalidad, y hace la
analogía del epiléptico, con el criminal nato, llegando así a la tercera tipicidad.
Lombroso hace una diferencia entre los delincuentes locos y los locos
delincuentes, siendo los locos delincuentes los enfermos dementes , sin
capacidad de entender o de querer , que cometen algún crimen sin saber lo
que hacen , en cambio el delincuente loco es el sujeto que ha cometido un
delito y después enloquece en prisión.
Dice Lombroso que además los jueces que dictan las sentencias no conocen
nada de psiquiatría , y son llamados en una idea general como locos
criminales , esta es la puerta por la que escapan al justo castigo.
1) Sexo .- se dice que es mas común en las mujeres que en los hombres.
2) Tiene una herencia análoga a los epilépticos, aunque pocos caracteres degenerativos.
3) La inteligencia en la mitad es intacta.
4) Es egoísta su carácter
5) Su carácter es muy cambiante lo que los hace coléricos, feroces, fáciles a simpatías, y antipatías
súbitas irracionales.
6) Es vengativo escandalosamente , y hace denuncias y falsos testimonios.
7) Tiene una verdadera necesidad de mentir , una gran tendencia al erotismo.
8 Se encuentra entre ellas delirios , alucinaciones, suicidios, y fugas muy comúnmente para
prostituirse.
9) Existen delitos múltiples aunque los mas comunes son difamación , robo, faltas a la moral,
homicidios.
c) DELINCUENTE MATTOIDE
1) Escasean entre las mujeres
2) Son raros en la edad juvenil.
3) Abundan extrañamente en las grandes civilizaciones.
4) Abundan en los países que tienen una cultura extraña o tiene gran velocidad.
5) Abundan entre los burócratas, teólogos, médicos, y no entre los militares.
6) Tienen poquísimas formas degenerativas y pocas anomalías en la fisiología del cuerpo.
7) Afectivamente son hasta altruistas , conservan la sobriedad, son muy éticos, y son muy ordenados.
8 Intelectualmente no hay anomalías, suplen una gran inteligencia por una notable laboriosidad , escriben en
forma compulsiva.
9) Psicológicamente se caracterizan por una convicción exagerada por sus propios méritos y hay bastante vanidad.
10) Inventan teorías nuevas y generalmente extravagantes.
11) Sus crímenes son impulsivos generalmente realizados en publico.
12) Tienen delirio persecutorio, persiguen y son perseguidos.
13) Son querellantes y les encanta litigar.
5. DELINCUENTES PASIONALES
Un delincuente pasional no puede ser un delincuente loco ,tampoco tiene aspectos atávicos , ni epilepsia , ni locura moral
, por lo tanto tiene que ser un sujeto con otras características, y estas son: Rareza (5 a 6 % ) entre los delitos de sangre.
• Edad entre 20 y 30 años
• Sexo: 36 % de mujeres, el cuádruple de los demás delitos
• Cráneo sin datos patológicos.
• Belleza de la fisonomía, casi completa ausencia de caracteres , que se notan tan frecuente en criminales y locos.
• A la belleza del cuerpo responde la honestidad del alma
• Afectividad exagerada
• Anestesia momentánea en el momento del delito.
• Conmoción después del delito.
• Suicidio o tentativa de este inmediatamente después del delito.
• Confesión: al contrario de los delincuentes comunes , no oculta el propio delito, lo confiesan a la autoridad judicial
como para calmar el dolor y el remordimiento.
• Son los únicos que dan el máximo de enmienda.
• El delincuente pasional siempre es inmediato , y la pasión que lo mueve es una pasión noble , distinguiéndose de las
bajas pasiones que impulsan a los delincuentes comunes.
Clasifica a los delincuentes por pasión en tres tipos: Duelo , infanticidio, pasión política
6. DELINCUENTE OCASIONAL
a) DELINCUENTES PSEUDO−CRIMINALES
Están constituidos en los siguientes subgrupos:
Aquellos que cometen delitos involuntarios, que no son reos a los ojos de la
sociedad y de la antropología , pero no por eso son menos punibles.
Los autores de delitos , en los cuales no existe ninguna perversidad, y que no
causan ningún daño social, pero que son considerables ante la ley , y entran
lo que aun así que no parezcan para nosotros delitos lo son , algunos se
cometen por necesidad o por dura necesidad.
Los culpables de hurto, de incendio, heridas, duelos, en determinadas
circunstancias extraordinarias , como la defensa del honor, de la persona, de
la subsistencia de la familia etc.
Se encuentran también en los delitos de falsedad.
b) CRIMINALOIDES
Son aquellos en que un incidente los lleva al delito, sujetos con cierta
predisposición , pero que no hubiera llegado al delito de no haberse
presentado la oportunidad, la ocasión hace ‘revela’ al ladrón.
• La imitación
• La cárcel como esta ahora es la ocasión para asociarse al crimen.
Finalmente están los que son apresados por engranajes de la ley
c) DELINCUENTES HABITUALES
Son aquellos que no son adecuados primariamente de los parientes, de la
escuela etc.
La educación les lleva desde temprano a la adecuación al delito.
Estos criminales pueden llegar a ser peligrosos hasta cierto punto porque no
llegan a cometer delitos.
Enrico Ferri (1856-1929)
En 1893 se unió al Partido Socialista
Italiano, y fue editor de su diario, Avanti.
Se acerca al ideario fascista una vez este se
consolida en el poder y ya para 1923 se
adhiere formalmente al fascismo.
•Sociología Criminal (1884).
•Socialismo y Ciencia Positiva (1894).
•La Escuela de Criminología Positiva (1901).
•Sociología Criminal (1905).
•El
Fascismo en Italia y la Obra de Benito
Mussolini (1928)
En su obra Sociología Criminal refiriéndose a la antropología criminal,
Ferri anota que al revisarse la historia natural del delincuente, cada
dato tiene un valor anatómico, fisiológico, psicológico propio.
“La esencia del pensamiento de Ferri (1856-1929) comprendía la
abolición de la responsabilidad moral propuesta por los clásicos y la
substitución de ella, por la responsabilidad social”, y dado que no
aceptó de ninguna manera la doctrina del “libre arbitrio”, anotaba la
profunda influencia en la conducta criminal de factores innatos y de
factores ambientales.
“La sanción penal no debía, por lo tanto tener el significado de
castigar una culpa (moral) del delincuente o de disuadir el delito
mediante la intimidación y la retribución, sino más que todo, el de
obtener el control de las tendencias antisociales, considerando más la
naturaleza del criminal que la del delito”
Propuso la necesidad de sustituir las penas tradicionales por
sustitutivos penales, que han servido como elementos de Política
Criminal.
“En su sistema había también medios represivos o medios eliminatorios
para algunos delitos y afirmaba que como en la Medicina Sociológica,
las grandes categorías de medidas higiénicas (o medios preventivos),
los remedios terapéutico (medios de reparación y de represión) y las
operaciones quirúrgicas (medios de eliminación) forman el arsenal que
permite a la sociedad afrontar el problema de su propia conservación.
Por lo tanto, en sus sistemas penal y correccional propuso desde la
reforma social y de socialización de las medidas reparatorias y de las
penas represivas, hasta la pena de muerte que consiste en la
eliminación perpetua del individuo, cuyos errores intelectuales y
morales premeditados, lo hacen absolutamente e irremediablemente
inadaptado para la vida en sociedad”
Ferri abordó el problema del delito desde un punto de vista multicausal y
atendiendo a características biológicas, fisiológicas y sociales, declaró que la
Sociología Criminal era un todo inseparable con la Biología Criminal.
Como resultado de estas observaciones estableció una clasificación “natural
de los delincuentes”:
enfermos mentales,
delincuentes natos,
habituales,
ocasionales y
pasionales.
Crítica naturalización del delito. Ley de hume ser y deber ser.
Crítica ciencia positivista de las causas.
Deja de lado la crítica de la estructura social en la que se origina la comisión
del delito
Negación del libre albedrío
‘Ellos’ y ‘nosotros’
Si se ignoran las condicionantes políticas del problema criminal, no se puede
ver que en las sociedades verticales y jerárquicas de poder dominación, el
poderoso quien define lo que es delito y decide qué personas son
delincuentes, aunque sean inocentes, es el responsable de que hayan delitos
y delincuentes. No es la naturaleza bio-psíquica sino las relaciones de
dominación sociales, las que hacen que unas personas tengan poder para
calificar y criminalizar las conductas de otras.
Por lo tanto, la criminalidad como hecho individual y social, encuentra en las
condiciones conscientes e inconscientes personales, así como en las
estructuras desiguales de la sociedad, muchas de sus causas, sobre las cuales
los tipos de tratamiento no pueden ser exhaustivamente empleados.
En la estructura del realismo de derecha del Estado
neoliberal posmoderno, ya se han desechado los
tratamientos de resocialización de los reclusos, porque en
la relación empresarial costo-beneficio, ello representa un
gasto que no se quiere seguir teniendo. Además al
derecho penal posmoderno no le interesa ya, justificar el
castigo con la reeducación, sino segregar definitivamente
a las personas que le son infuncionales, en cárceles de
máxima seguridad y con penas largas que superan varias
veces las posibilidades de vida de un humano.
Raffaele Garofalo.
Actualmente nadie sostiene que los aspectos biológicos o sociales actúen por
si solos, sino siempre de manera conjunta, aun cuando algunos autores
pongan mayor énfasis en unas características o en otras.
El concepto de personalidad se presenta a menudo asociado a los conceptos
de temperamento y carácter, conceptos entre los que no se encuentran claras
fronteras.
El temperamento tiene relación con las cualidades genéticas del
comportamiento humano y las formas innatas de reacción.
El carácter en cambio estaría asociado con la transformación de esas mismas
cualidades a través de la historia de vida de cada sujeto. Por ello los
científicos se conforman con buscar aquellos elementos que están
constantemente presentes en el comportamiento individual observado y que
les sirvan para dar coherencia al diagnóstico dentro de alguno de los tipos de
sus clasificaciones.
2. Teorías de orientación psicoanalítica
Estas teorías conceden gran importancia a las actividades psíquicas
inconscientes que en la estructura de la personalidad representan el principal
motor de la conducta humana.
La personalidad para estas teorías esta formada por tres instancias en
constante e íntima interacción que se dividen -sólo para fines didácticos
porque siempre están actuando conjuntamente- en: Ello, Yo y Superyó.
El ello está en la base de la personalidad en cuyo seno se instalan el Yo y el
Superyó y está compuesto por los factores psicológicos genéticos y
hereditarios tales como los instintos, los impulsos, las pasiones, las ideas y los
sentimientos. Es la fuente de la energía psíquica, el instinto vital (libido) del
cual derivan su capacidad operativa, el Yo y el Superyó
El Ello no tolera las sobrecargas de energía porque éstas se convierten en
tensión; por lo tanto, cuando la tensión en el organismo aumenta por
estímulos externos o internos, el Ello tiende a liberar esa tensión para
mantener el nivel energético de base (principio de placer).
2. Teorías de orientación psicoanalítica
El Yo se desarrolla como consecuencia de las necesidades del organismo que
requieren relaciones adecuadas con el mundo objetivo de la realidad externa,
que el Ello no está en grado de tener, porque sólo conoce la realidad psíquica
subjetiva. El Yo sí distingue los contenidos mentales de la realidad el mundo
externo (principio de realidad), por ello puede postergar en el tiempo su
satisfacción.
El Superyó es el representante interior de los valores tradicionales y de las
normas sociales que se aprenden con los mecanismos del premio y del castigo
que se enseña tanto por los padres como por las figuras de identificación.
El Superyó cumple la función de arbitro moral de la conducta (conciencia
moral) ya sea desaprobándola y haciendo sentir al sujeto culpable, o
aprobándola si esta de acuerdo al mandato o prohibición que funciona como
el ideal normativo propuesto por los padres o la sociedad. El Superyó es
entonces el inhibidor de los impulsos del Ello y principalmente aquellos
relativos a la sexualidad y a la agresividad que son los mas condenados por la
cultura.
2. Teorías de orientación psicoanalítica
La represión de los instintos delictivos a través de la acción del Superyó no
destruye estos instintos sino que deja que sedimenten en el inconsciente.
Ellos se ven sin embargo, acompañados en el mismo inconsciente por un
sentimiento de culpa, una tendencia a confesar. Precisamente con el
comportamiento delictivo el individuo supera el sentimiento de culpa y
realiza la tendencia a confesar. Desde este punto de vista la teoría
psicoanalítica del comportamiento criminal representa una radical negación
del concepto tradicional de “culpabilidad” y por tanto, también de todo
derecho penal basado sobre el “principio de culpabilidad” que considera al
comportamiento desviado como una actitud interior reprochable o también
porque puede ser antijurídica.
2. Teorías de orientación psicoanalítica
Hay un límite confuso, complejo y caótico donde los expertos tienen grandes
dificultades a la hora de diagnosticar al perfil psicopático. En este tercer grupo
se aglutinan todas esas personas, todas esas conductas violentas que por sí mismas
no siempre trazan con clara exactitud a la personalidad psicopática (aunque sí hay
rasgos puntuales o temporales que lo evidencian).
Nivel 8: personas que presentan un alto nivel de furia reprimida. Son perfiles que
solo necesitan un pequeño motivante o una situación determinada para “estallar”
y cometer un acto violento.
Nivel 9: en este nivel de la escala de maldad tenemos ya a amantes celosos que
presentan ciertos rasgos psicopáticos.
Nivel 10: aquí tenemos a los clásicos “sicarios”, personas que matan a sangre fría
por dinero o que son capaces de arrebatar vidas si estas se interponen en sus
objetivos. Son egocéntricos pero no terminan de llegar a conformar una
personalidad psicopática.
Nivel 11: en este caso Michael Stone incluye en esta categoría a los
egocéntricos con rasgos psicopáticos más definidos.
Nivel 12: personas que matan cuando se sienten acorraladas.
Nivel 13: aquí tenemos ya a asesinos psicópatas que matan por rabia.
Nivel 14: son personas conspiradoras, maquiavélicas y egocéntricas que matan
para obtener un beneficio.
Nivel 15: en este nivel se incluyen psicópatas que en un ataque puntual
de rabiapueden matar a decenas de personas a sangre fría. Un ejemplo de
ello fue Charles Manson.
Nivel 16: psicópatas que además de matar, cometen actos viciosos.
Cuarto grupo
En este último grado de la escala de maldad tenemos sin duda el último círculo de
Dante. La maldad más primigenia y atávica. Hablamos de psicópatas incapaces de
sentir remordimiento alguno y para los que el objetivo del asesinato es el placer
que les produce el propio acto violento.
Nivel 17: asesinos en serie con connotación sádica, fetichistas y sexual. Un
ejemplo de ello fue Ted Bundy.
Nivel 18: asesinos que primero torturan y luego cometen el asesinato.
Nivel 19: psicópatas que primero intimidan, persiguen infundiendo el terror en sus
víctimas, para posteriormente cometer el crimen.
Nivel 20: asesinos psicóticos para los que la única motivación es la tortura.
Nivel 21: psicópatas que solo buscan torturar, no matar.
Nivel 22: en este último nivel de la escala de maldad tenemos a los torturadores
extremos y los asesinos psicopáticos.