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1ª etapa (1905-1918)
• origen pictórico:
-Escuela de Dresde (revista Die Brucke
[El Puente], 1905)
U.Lemper Armstrong
Metrópolis
Nosferatu
Karl Grosz, Eclipse de sol
(1926)
"El esplendor del mundo se ha enriquecido con una belleza nueva: la belleza de
la velocidad. Un automóvil de carreras es más hermoso que la Victoria de
Samotracia".
"Ya no hay belleza más que en la lucha ni obras maestras que no tengan un
carácter agresivo. La poesía debe ser un violento asalto contra las fuerzas
desconocidas para reducirlas a prosternarse ante el hombre".
"Estamos ante el promontorio más alto de los siglos. El tiempo y el espacio han
muerto ayer".
"Queremos glorificar la guerra, única higiene del mundo, el militarismo, el patriotismo".
"Deseamos demoler los museos y las bibliotecas, combatir la moralidad y todas las
cobardías oportunistas y utilitarias".
"Cantamos a las grandes multitudes, agitadas por el trabajo, el placer o la rebeldía; a las
estaciones, las fábricas, las locomotoras, los aeroplanos".
Tomad un periódico.
Tomad unas tijeras.
Elegid en el periódico un artículo que
tenga la longitud que queráis dar a
vuestro poema.
Recortad el artículo.
Recortad con todo cuidado cada
palabra de las que forma tal artículo y
ponedlas todas en un saquito.
Agitad dulcemente.
Sacad las palabras una detrás de otra, “DESFILE DE AMOR”
colocándolas en el orden en que salgan. Francis Picabia
Copiadlas concienzudamente.
El poema está hecho.
La niña llama a su padre:
"Tatá, dadá".
La niña llama a su madre:
"Tatá, dadá".
Al ver las sopas,
la niña dijo:
"Tatá, dadá".
Igual al ir en tren,
cuando vio la verde montaña
y el fino mar.
"Todo lo confunde", dijo
su madre. Y era verdad.
Porque cuando yo la oía
decir: "Tatá, dadá",
veía la bola del mundo
rodar, rodar,
el mundo todo una bola,
y en ella papá, mamá,
el mar, las montañas, todo
hecho una bola confusa;
el mundo: "Tatá, dadá".
(Pedro Salinas )
SURREALISMO
Se trata de un cambio radical en
la concepción del arte y del
trabajo del artista. André Breton
lo preside y publica en 1924 el
Primer Manifiesto, en donde a las
audacias del Dadaísmo añade
concepciones filosóficas de
Freud y Marx. Pretende ser una
revolución integral. Su gran lema
sería "transformar la vida". Y
propugna la liberación del
hombre y de su capacidad
creadora. Liberación de los
impulsos naturales del hombre
reprimidos en el subconsciente
por una razón sumisa a las
convenciones morales y
sociales.
El tiempo amenazante
La llave del campo
ULTRAÍSMO
SEVERINI, Gino