LA

FORMACIÓN
DE LA BIBLIA
HISTORIA
• En el principio no era el libro, era la Palabra, es decir, La REVELACIÓN,
que es la experiencia de comunión entre Dios y el ser humano.
• Desde que se empieza a escribir el primer libro del AT hasta que se
termina pasan cerca de 1.000 años, ya que el primero empezó a
transcribirse hacia el S X ac. y el último se terminó en el 100 dc.
• La Biblia está escrita por muchas personas
• Todos tienen un mismo tema: la relación de Dios con los seres
humanos a lo largo de la historia
• La Biblia cuenta la relación de Dios con el pueblo de Israel (AT) y la
relación de los primeros cristianos con Jesús, Hijo de Dios(NT)
ACLARACIONES

Es un error leer la Biblia La Biblia cuenta la relación

La Biblia no nos dice cómo es
como si fuera un libro del hombre/mujer con Dios y
el cielo sino cómo se va al
le propone un camino de
cielo
histórico o científico salvación

Está dividida en dos grandes partes:

La Biblia nos muestra un • EL ANTIGUO TESTAMENTO: experiencia de Dios con
modelo de vida que nos el pueblo de Israel
conduce a la felicidad y la • EL NUEVO TESTAMENTO: cuenta la vida de Jesús y su
libertad mensaje, así como la vida de las primeras
comunidades

Está escrito por personas
bajo la inspiración del
Espíritu Santo
Dios ilumina el
entendimiento y mueve la
voluntad de las personas
para que transmitan su
mensaje

¿Quién es Los escritores son también

autores que ponen toda su

el autor de
El mensaje de salvación es
capacidad e ingenio en la
necesario que se exprese en
redacción del texto. Por
un lenguaje humano

la Biblia?
tanto no son meros
“copistas” del mensaje.

La Biblia se puede leer a lo

largo de los tiempos porque
habla de lo más íntimo del
ser humano: de su deseo de
felicidad y la búsqueda de
Dios
¿Qué nos cuenta la Biblia?
• Cuenta la historia de un pueblo
• Es un libro religioso, y por tanto habla de la relación del pueblo de
Israel con Dios
• La Biblia contiene la revelación de Dios que comunica la salvación de
la humanidad
• El Dios de la Biblia es Salvador:
llama y establece alianzas
actúa en la historia
es sensible al sufrimiento
y acompaña siempre a las personas buscando su salvación
PROCESO DE FORMACIÓN DE LA BIBLIA
1- se produce un Acontecimiento –Revelación-
2- Reflexión creyente: las personas observan lo que ha ocurrido y
hacen una interpretación desde la fe de aquello que han vivido
relacionándolo con Dios
3. Transmisión oral: la reflexión se transmite oralmente durante
generaciones
4. Escritura: finalmente una persona pone por escrito la tradición
oral y surgen los libros
5. Selección: se eligen los que mejor relatan el primer
acontecimiento
Los primeros libros se ponen por escrito entre el siglo VI- I a.c.
“no me buscaríais si no me hubiéseis encontrado”
LAS LENGUAS DE LA BIBLIA
• Está escrita en 3 lenguas:
Hebreo (AT judío y protestante)
Arameo (algunos capítulo en Esdras y Daniel, un versículo en
Jeremías) y una palabra en el Génesis
Griego (últimos libros del AT, y todo el NT)

Hasta el Concilio Vaticano II (1962-1965) la Iglesia utilizaba la versión en

latín traducida por san Jerónimo en el siglo IV.
Lutero fue el primero en traducir la Biblia a una lengua vernácula
(propia), en este caso el alemán
Casiodoro de Reina fue el primero en traducir la Biblia al castellano
directamente desde el griego y el hebreo en 1569
LIBROS
• Biblia judía: 39 libros que forman la Tanaj (Torá, Neviim, Ketuvim) escritos
en hebreo. El Antiguo Testamento de La Biblia protestante (Evangélica)
sigue este modelo

• Biblia católica: 73 libros. 46 libros del AT (los 39 de la Tanaj más 7 libros

escritos en griego) y 27 libros del NT
• Testamento significa: alianza, pacto. La palabra Biblia significa libro. Por
tanto la Biblia es una pequeña biblioteca de 73 libros. Se llama Canon a los
libros reconocidos por la Iglesia como inspirados por Dios.

• Libros del canon católico que no aparecen en el canon hebreo:

Macabeos I y II ; Judith ; Tobías ; Sirácida (Eclo) ; Sabiduría ; Baruc. Algunos
trozos del libro de Daniel y Esther (los que están escritos en griego)
¿Cómo se leen las citas bíblicas?
• El número del versículo se separa del capítulo por una coma (,)
• El guión (-) indica que la lectura es seguida
• El punto (.) separa versículo no consecutivos
• El punto y coma separa versículos de distintos capítulos
• Varios capítulos consecutivos se separa también por guión (-)
Lc 1, 2-8. 14 ; 5, 1-12 ; 8, 1-11, 25.
Evangelio de Lucas capítulo 1, versículos 2 al 8 y versículo 14. Capítulo 5
versículos 1 al 12. Capítulo 8 versículo 1 al capítulo 11 versículo 25
Mt 5-11. Evangelio de Mateo capítulos 5 al 11 (ambos incluidos)
 HISTORIA: leyendas, sagas, cuentos, crónicas. Por ej. El Libro de los
Reyes

LÍRICA: lenguaje simbólico de la poesía puesto que habla de lo más

íntimo del encuentro religioso. Salmos y Cantar de los cantares

GÉNEROS
NARRACIONES DIDÁCTICAS: historias que transmiten una enseñanza
sobre Dios. Libro de Rut

LITERARIOS PROFECÍAS: revela la existencia de un mensajero que habla en

EN LA
nombre de Dios inspirado por el Espíritu. Jr 1, 4-10. Jonás

BIBLIA
SABIDURÍA: reflexiones sobre los grandes interrogantes del ser
humano. Libro de Sirácida. Sir 30, 14. Eclesiastés

CARTAS: reflejan la vida de las primeras comunidades cristianas.

Nuevo Testamento. 1 Cor 1, 1-9

APOCALÍPTICA: relato de las revelaciones divinas obtenidas

mediante sueños y visiones expresados en forma enigmática
Clasificación de los libros del Ant. Testamento
• Pentateuco: Génesis, Éxodo, Números, Levítico y Deuteronomio
• Históricos: Josué, Jueces, Rut, Samuel, Reyes, Crónicas, Esdras,
Nehemías, Tobías, Judit, Ester, Macabeos
• Profetas mayores: Isaías, Jeremías, Baruc, Ezequiel, Daniel
• Profetas menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas,
Nahúm, Habacub, Sofonías, Ageo, Zacarías, Malaquías
• Poéticos: Salmos, Cantar de los cantares, Lamentaciones
• Sapienciales: Job, Proverbios, Eclesiastés (Qoelet), Sirácida
(Eclesiástico), Sabiduría
Clasificación de los libros del Nuevo Testamento
• Evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Lucas es también el
autor del libro de los Hechos de los Apóstoles
• Cartas de Pablo (14): Hebreos, Romanos (I y II), Corintios (I y
II), Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, Tesalonicenses (I
y II), Timoteo (I y II), Tito, Filemón
• Epístolas católicas (7): Santiago, San Pedro (I y II), San Juan (I,
II y III), Judas
• Apocalipsis. Escrito por san Juan
La historia de la salvación
• Siglo XIX-XII a.c. Recoge la historia un grupo de personas guiadas por
Abrahán desde Ur (Mesopotamia) hasta Canaán pasando
posteriormente a Egipto donde terminan esclavizados. Guiados por
Moisés, el libertador, atraviesan el desierto para volver a Canaán
• Siglos XII-IX a.c. Se instalan en Canáan. Josué conquista el territorio y
se organizan en 12 tribus eligiendo un jefe (juez) para gobernarse.
Posteriormente nombran reyes: Saúl, David y Salomón (construye el
templo)
• Siglos IX-VI a.c. División del reino, conquista y exilio. A la muerte de
Salomón el reino se divide en dos (Israel al norte y Judá al sur). En el
721 el reino del norte (capital Samaría) es conquistada por los asirios,
y en en 587 los babilonios conquistan Judá, cuya capital es Jerusalén y
destruyen el templo
La historia de la salvación
• Siglos VI-I d.c. Vuelta del exilio y dominio extranjero. Los persas
conquistan Babilonia y los judíos vuelven a su tierra. En el siglo IV los
griegos (Alejandro Magno) conquistan Palestina. En el 168 ac se
produce la revuelta de los Macabeos. En el año 63 los romanos,
Pompeyo, conquistan Palestina.
• Bajo dominio romano nace Jesús (año 6 ac. Aprox.)
• En el año 70 los romanos destruyen parcialmente Jerusalén y su
templo y sus habitantes son deportados
• El Nuevo Testamento es el cumplimiento de las promesas hechas al
pueblo de Israel sobre la llegada de un Mesías. Por tanto hay una
continuidad entre los dos Testamentos (Alianzas)
EVANGELIOS

Narraciones: describen hechos de la vida de Jesús y dan sentido a sus enseñanzas. Mc

6, 45-52

Relatos de vocación: en los que Jesús llama a sus discípulos. Mc 1, 16-20

Discursos: contienen enseñanzas y recomendaciones de Jesús. Mt 5, 1-12

Parábolas: relatos escritos como pequeños historias relacionadas con la vida cotidiana
de los que se deduce una enseñanza de Dios mediante la comparación. Lc 13, 18-21
EVANGELISTAS
• MATEO: Cristiano de origen judío que no
conoció a Jesús pero sí el ambiente social de
Palestina y las Escrituras. Escrito entre los años
70-90 en Antioquía. Insiste en que ellos son el
verdadero pueblo de Dios y que Jesús es el
Salvador anunciado por los profetas.

• MARCOS: es el más antiguo, escrito en el año

70 en Roma para cristianos no judíos
amenazados por las persecuciones. Intenta
hacer ver que Jesús es el Mesías, el Hijo de
Dios.
EVANGELISTAS
• LUCAS: escrito en los años 80-90 para los
griegos convertidos la cristianismo. También
escribe el libro de los Hechos. Es el que más
insiste en la bondad de Jesús, el perdón y la
misericordia. Es muy duro con los ricos

• JUAN: el más diferente y moderno. Escrito

entre el año 95-100 para cristianos judíos y no
judíos de Éfeso. Muestra a Jesús como un
retrato de Dios “se hizo carne”
TETRAMORFOS
Los evangelios, testimonio de la fe en Jesús
• Dar a conocer lo más significativo de la vida y el mensaje de Jesús
• Dar testimonio de su fe en Jesús
• Invitar a otros a creen en él

Es un solo evangelio en cuatro versiones. La palabra Evangelio significa

Buena Noticia
Los evangelios de Mateo, Marcos y Lucas se llaman sinópticos, que quiere
decir “similar”
Los evangelios apócrifos son escritos sobre la vida de Jesús que la Iglesia no
ha reconocido como inspirados por Dios. Se escriben a partir del siglo II.
 • Años 1-30: hacia el año 27 de nuestra era Jesús
comienza a predicar y se rodea de un grupo de
discípulos eligiendo a 12 como los más cercanos.
• Año 30-50: la Resurrección y Pentecostés hacen
comprender a los apóstoles que Jesús es el
Mesías y comienzan a anunciar su mensaje.
Transmisión oral
Recorrido vital: • Año 50-70: los nuevos cristianos quieren
profundizar en la vida de Jesús: quién era, cómo
acontecimientos vivió, qué hizo y cómo murió. Se escriben algunos
textos. El primer relato que se escribe es el de la
Pasión. Los Hechos de los Apóstoles relatan estas
inquietudes
• Año 70-90: cuatro evangelistas recogen las
tradiciones orales y diferentes escritos y hacen
una composición uniforme
La Buena noticia es la vida de Dios hecho hombre en Jesús