El modo subjuntivo

EL MODO SUBJUNTIVO APARECE FRECUENTEMENTE EN EL DISCURSO TCNICO

ANDINO, EN EL CONTEXTO DEL RITUAL DE LA PRODUCCIN.

EL SANTUARIO DE LAS PEAS ELLA ES LA VERSIN CRISTIANA DE LA PACHAMAMA EN

UN LUGAR QUE REPRESENTA EL SMBOLO MS ELOCUENTE DE LA FERTILIDAD DE LA
TIERRA.
MODO INDICATIVO Y MODO
SUBJUNTIVO
El antroplogo cultural Vctor Turner utiliz los trminos gramaticales
de modo indicativo y modo subjuntivo.
El mundo de los hechos y las reglas fijadas de la convivencia social,
se expresa particularmente en el modo indicativo: as ES la realidad
social y ella se impone como un hecho ineludible. En cambio, el
modo subjuntivo se refiere al universo de las potencialidades, a
todo lo que PODRIA ser la convivencia social.
Ciertamente el discurso aymara que resulta no es un discurso
cientfico, sino un discurso ritualizado y afectivo.
 Hay que escuchar el discurso del Andino con las cosas de su medio natural, con
sus herramientas y sus productos.
Hay que escuchar y registrarlo particularmente en el contexto de sus rituales de
produccin: su oracin, su interpretacin de sueos, su lectura de coca y naipes,
sus predicciones meteorolgicas, sus imgenes votivas y sus smbolos pre figurativos
manejados en su ritual de produccin.
 LENGUAJE SIMBLICO
Su familiaridad con la metfora lleva al campesino aymara fcilmente a usar un
lenguaje simblico en su discurso tecnolgico. Al parecer, el paso de la metfora al
smbolo es un paso menor. Sin embargo, con este paso se produce un salto a otro
nivel: se trasciende el nivel emprico y se llega al nivel tico y mitolgico.
Este significado simblico, adems, es variable, segn el contexto de significados en
que aparece el elemento o fenmeno observado.
 Los crculos concntricos de significados
simblicos aparecen en la circunferencia de
muchsimos conceptos tcnicos y materiales.
El discurso andino es una "oracin" sagrada,
cargada de significados empricos y
simblicos que permiten al orador moverse,
simultneamente y con fluidez, en ambos
campos (en ambas dimensiones, decamos)
de la tecnologa andina: el campo emprico
y el campo ticoreligioso.
Ahora podemos resumir as las
caractersticas de este discurso
La contemplacin meditativa alimenta y retroalimenta el discurso tecnolgico
andino.
Mediante metforas, el andino sabe expresar esta observacin contemplada y
hacerla comprensible dentro de su comunidad de una manera que es ms
adecuada, menos exacta, pero ms rica en contenido.
Mediante personificaciones, el Andino sabe relacionarse en forma adecuada con
el medio natural y desarrollar una interaccin realmente bi-lateral con su objeto de
trabajo.
Mediante el uso simblico del lenguaje, el Andino se mueve simultneamente en
todos los niveles de significados relevantes.