Del dios de Abraham

al Yahweh de Moiss

hacia el Dios nico

del Segundo Isaas

Lic. Claudia Mendoza /// 2016

 Monolatra

= Adorar, rendir culto

a un solo dios/diosa
 Monotesmo
(estricto, proftico)

= Afirmar que slo existe

un nico Dios, que
no existen otros dioses
 Algunos ejemplos bblicos de
monolatra

Primer mandamiento del declogo

(xodo 20,3 // Deuteronomio 5,7)

^l.-hy<h.yI al{o
`y:n"P'-l[; ~yrIxea] ~yhil{a/
No habr para ti
otros dioses delante de m
 Algunos ejemplos bblicos de monolatra
Josu 24

Pero, si no os parece bien servir a Yahveh,

elegid hoy a quin habis de servir, o a los dioses
a quienes servan vuestros padres ms all del Ro,
o a los dioses de los amorreos en cuyo pas habitis
ahora. Yo y mi familia serviremos a Yahveh
(Josu 24,15)
Entonces, quitad de en medio
los dioses del extranjero
e inclinad vuestro corazn
hacia Yahv, Dios de Israel (Josu 24,23)
 Algunos ejemplos bblicos de
monotesmo

Isaas 43,10-11 (DeuteroIsaas)

Vosotros sois mis testigos orculo de Yahweh
y mi siervo a quien eleg, para que me
conozcis y me creis a m mismo, y entendis
que yo soy: Antes de m no fue formado otro
dios, ni despus de m lo habr. v11 Yo, yo soy
Yahweh, y fuera de m no hay salvador.
 Algunos ejemplos bblicos de monotesmo

Isaas 45,5-6 (DeuteroIsaas)

Yo soy Yahweh, no hay ningn otro; fuera de m

ningn dios existe. Yo te he ceido, sin que t
me conozcas, v6 para que se sepa desde el sol
levante hasta el poniente, que todo es nada
fuera de m. Yo soy Yahweh, no ningn otro
 Algunos ejemplos bblicos de monotesmo

Isaas 45,21-22 (DeuteroIsaas)

Exponed, aducid vuestras pruebas, deliberad
todos juntos: Quin hizo or esto desde antiguo
y lo anunci hace tiempo? No he sido yo
Yahweh? No hay otro dios, fuera de m. Dios
justo y salvador, no hay otro fuera de m. v22
Volveos a m y seris salvados confines todos de
la tierra, porque yo soy Dios, no existe ningn
otro
 Algunos ejemplos bblicos de monotesmo

Isaas 48,21 (DeuteroIsaas)

Exponed, aducid vuestras pruebas, deliberad

todos juntos: Quin hizo or esto desde
antiguo y lo anunci hace tiempo? No he sido
yo Yahweh? No hay otro dios, fuera de m.
Dios justo y salvador, no hay otro fuera de m
 El dios de Abraham

Josu 24,2-3
Josu dijo a todo el pueblo:
Esto dice Yahveh el Dios de Israel:
Al otro lado del Ro habitaban antao vuestros padres,
Traj, padre de Abraham y de Najor, y servan a otros
dioses. Yo tom a vuestro padre Abraham del otro lado
del Ro y le hice recorrer toda la tierra de Canan,
multipliqu su descendencia...
Cules eran esos otros dioses

que el texto de Josu dice que adoraban

los padres los patriarcas

de las tribus reunidas en Siquem,

al final de la conquista?
Cmo determinarlo?

No es tarea fcil
La exgesis histrico-crtica clsica,

para ensayar una respuesta,

prestaba atencin a los diversos nombres

empleados para referirse a la divinidad

en el libro del Gnesis

prescindiendo del nombre Yahweh

Un texto muy interesante

a tener en cuenta

se encuentra en la bendicin

con la que Jacob bendica a Jos

al final de su vida
 Gnesis 49,24-25
(segn la versin Reina-Valera)
ms su arco se mantuvo poderoso
y los brazos de sus manos se fortalecieron
por las manos del fuerte de Jacob,
por el nombre del pastor, la piedra de Israel
por el dios de tu padre, el cual te ayudar
por todopoderoso, el cual te bendecir
con bendiciones de los cielos de arriba
con bendiciones del abismo que est abajo
con bendiciones de los pechos y del vientre
A partir de designaciones de este tipo
detectadas, se aislaron y estudiaron sobre todo:
1. Las que nombraban a la divinidad
en referencia a la persona que lo adoraba
(el dios de; el fuerte de)

2. Las que utilizaban un nombre

propio, el nombre
del dios cananeo Ilu/El
Denominaciones de la divinidad
en referencia a la persona
que lo adoraba:
el dios de
el protector de
Por ejemplo,
Gnesis 49,24
Toro // Fuerte // Campen de Jacob

boq[]y: rybia]
)abr ya(aqb

Pastor, Piedra de Israel

laer"f.yI !b,a, h[,ro

r(eh )eben yi&rf)l
Escudo (Protector) (de Abraham)
%l' !gEm' ykinOa'
Gnesis 15,1: )nk mgn lk

Terror // Pariente de Isaac

qx'c.yI dx;p;
Gnesis 31,42: paxad yicxq

Y, en forma ms genrica,
El dios de Abraham, Isaac, Jacob
El dios de mi/nuestro padre
Los investigadores constataron

que, en los relatos bblicos,

los dioses de

nunca eran presentados como divinidades:

 Ni ligadas a los cultos de
fertilidad
del suelo o del rebao
Ni a los ciclos de la naturaleza
Ni vinculadas a los santuarios
junto a los que se detenan o de
las regiones donde habitaban
(Siquem, Betel, Hebrn,
Mambr )
La investigacin histrico crtica clsica

destac especialmente

y durante mucho tiempo

estos dos aspectos particulares

de los llamados dioses del padre:

 No tener nombre propio
Todas las referencias a ellos
se hacan en relacin con
el antepasado del grupo, poniendo
el nfasis en el estrecho vnculo de la
divinidad con el grupo que la adoraba
 No estar vinculados a ningn lugar
especfico ni a santuario alguno
ni al ciclo agrcola
Eran dioses personales de cada grupo
no de lugares sagrados
ni tampoco eran
patrocinadores de fenmenos naturales
Parecan divinidades vinculadas
por lazos de parentesco
o de alianza con el clan,
que los guiaban
en sus peregrinaciones, los protegan
y se preocupaban por el bienestar
del pequeo crculo de sus adoradores
En algn momento de la
historia de la investigacin
se pens que se trataba de
una religiosidad propia de grupos nmades,
religiosidad que habra
correspondido a la presunta cultura nmade
de los clanes originales

Hoy esta hiptesis no goza de gran consenso