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T eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi

Iglesia. Y las puertas del infierno no


prevalecern sobre ella. Lo que ates en la
tierra quedar atado en el Cielo, lo que
desates en la tierra quedar desatado en el
Cielo. (Mt 16,18)
La Revelacin Divina abarca la Sagrada Tradicin y la Sagrada
Escritura.
Este depsito de la fe (cf. 1 Tim. 6, 20; 2 Tim. 1, 12-14) fue confiado
por los Apstoles al conjunto de la Iglesia.
El oficio de interpretar correctamente la Palabra de Dios,
oral o escrita, ha sido encomendado slo al
Magisterio vivo de la Iglesia.
Ella lo ejercita en nombre de Jesucristo.
Este Magisterio, segn la Tradicin Apostlica, lo forman
los obispos en comunin con el sucesor de Pedro que
es el obispo de Roma o el Papa.
El Magisterio no est por encima de la Revelacin
Divina, sino que est a su servicio, para ensear
puramente lo transmitido.
Por mandato divino y con la asistencia del Espritu
Santo, el Magisterio de la Iglesia lo escucha
devotamente, lo guarda celosamente y lo explica
fielmente
Los fieles, recordando la Palabra de Cristo a sus
apstoles: El que a ustedes escucha, a m me
escucha (Lc.10, 16), reciben con docilidad las
enseanzas y directrices que sus pastores les dan de
diferentes formas.
El Magisterio de la Iglesia es un gua seguro en la lectura
e interpretacin de la Sagrada Escritura, ya que
nadie puede interpretar por s mismo la Escritura (2
Ped. 1, 20).

El Magisterio de la Iglesia orienta tambin el


crecimiento en la comprensin de la fe.
Gracias a la asistencia del Espritu Santo, la
comprensin de la fe puede crecer en la vida
de la Iglesia cuando los fieles meditan la fe
cristiana y comprenden internamente los
misterios de la Iglesia.
El Papa y los obispos tienen la autoridad y la
gracia para conservar, predicar e interpretar la
Palabra de Dios.
A esta tarea, exclusiva del Papa y los obispos, se
le llama Magisterio de la Iglesia.
La palabra Magisterio se deriva de la misin que
tiene la Iglesia de ser Maestra de los
hombres.
La Iglesia es la encargada de proteger a todo el
Pueblo de Dios de las desviaciones y de los
fallos, y de garantizarle una profesin sin error
de la fe autntica
El oficio del Magisterio est encaminado a velar
para que el Pueblo de Dios permanezca en la
Verdad.

Para cumplir este servicio, Cristo les ha dado a


los pastores el carisma de infalibilidad en
cuestiones de fe y de costumbres.
DOGMA

Es una verdad contundente, coherente y


vinculada con las otras verdades de la
revelacin, confirmada por el Magisterio de la
Iglesia, que obliga a ser creda y aceptada por
todos los cristianos.
CUNDO SE EJERCE LA INFALIBILIDAD?
El Papa goza de esta infalibilidad cuando, como
Pastor y Maestro supremo de todos los fieles,
proclama en forma solemne y definitiva una
verdad de fe o de moral. Entonces decimos que el
Papa habla ex-cthedra.

El Colegio episcopal, integrado por los obispos,


tambin goza del carisma de infalibilidad cuando
ejerce su magisterio en unin con el Papa, sobre
todo cuando participa en un concilio ecumnico
DE DNDE SURGE LA AUTENTICIDAD DEL
MAGISTERIO?
De la misin de los apstoles recibida del mismo
Cristo.
Y de sus sucesores (obispos) que por la
imposicin de manos han recibido la misma
encomienda que los apstoles.
La misin de los apstoles y de sus sucesores
es la de ensear todo y solo el Evangelio.
La predicacin de la Iglesia se basa en la
conservacin ntegra del depsito de la
revelacin cristiana.
Ni los apstoles, ni los obispos, ni la Iglesia, son
dueos de l; lo han recibido para transmitirlo
fielmente, hasta la consumacin de los siglos
y para devolverlo intacto al final de los
tiempos.
La autoridad del Magisterio eclesistico
no es otra cosa sino un carisma al
servicio de la fiel transmisin y de la
mayor eficacia de la Palabra de Dios.
LA CREDIBILIDAD DEL MAGISTERIO SE FUNDA
EN TRES RAZONES:
a) recibieron del Seor la misin de ensear a todas las
gentes. El apstol es un delegado el maestro, un
embajador que lo representa con plenos poderes.

b) Cristo prometi Yo estar con vosotros hasta la


consumacin de los siglos.

c) Para el desempeo de su misin, Cristo Seor


prometi a sus apstoles el Espritu Santo (Lumen
Gentium, 24)
DOCUMENTOS PONTIFICIOS
CARTAS ENCICLICAS: documentos del papa, dirigidos a los Obispos, sobre un
tema importante. El ttulo consigna las primeras palabras del texto,
generalmente en latn.

EPISTOLAS ENCICLICAS: son poco frecuentes y se usan para dar instrucciones,


por ejemplo, sobre un Ao Santo.

CONSTITUCION APOSTOLICA: por este medio, el papa ejerce su autoridad sobre


temas administrativos. Por ejemplo, creacin de una nueva Dicesis.

EXHORTACION APOSTOLICA: se utiliza normalmente despus de un Snodo de


Obispos. Ejemplo: Catechesi Tradendae, sobre la catequesis en nuestro
tiempo, l6-l0-l979.
CARTA APOSTOLICA: dirigida a un grupo de personas: A las
familias, a las Mujeres.

BULA: utilizada para asuntos judiciales; ej.: Unigenitus, que


conden la tesis jansenista sobre la gracia irresistible
(l7l3).

MOTU PROPRIO: documento en que se expresa el Papa por s


mismo. Ej.: la proclamacin de Sto. Toms Moro como
Patrono de los Polticos y Gobernantes (3l-l0-2000).
CARCTERSTICAS DEL MAGISTERIO
AUTENTICO:
-De los obispos en su Dicesis respectiva
-De las Conferencias Episcopales
-Del Papa, en su Magisterio Ordinario

INFALIBLE:
-De todos los Obispos, con el Papa, en consenso unnime
-De los Concilios Ecumnicos, cuando definen
-Del Papa, cuando habla ex Cathedra (desde la ctedra), con la
intencin de definir una verdad.

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