ANTROPOLOGA

FILOSFICA
Semana 3
SEMINARIO DE FILOSOFA
Lic. Orlando Rubn Jurado Rodulfo
ABRIL 2015
 INTRODUCCIN

El hombre puede ser estudiado desde diferentes disciplinas y ciencias.

Sin embargo, cuando reflexionamos sobre nosotros mismos elaboramos
interrogantes como cul es nuestra condicin como seres humanos, cul es el
origen del hombre, cul es la esencia humana. Sobre esas interrogantes se
ocupa la Antropologa filosfica.
ANTROPOLOGA FILOSFICA: Es una disciplina que se encarga del estudio
filosfico del hombre. Su finalidad es investigar el origen y la esencia (o ser)
del ser humano para as determinar el sentido de su existencia.
 PREGUNTAS DE REFLEXIN

I. Marcar si es verdadero (V) o falso (F). De esa manera determinamos cul

es su posicin filosfica con respecto al hombre.
a) El hombre es una creacin divina. ( )
b) La vida del hombre le viene de Dios. ( )
c) La esencia del hombre es su espritu. ( )
d) El hombre es un hecho y acabado. ( )
e) El hombre tiene un alma. ( )
INTERPRETAR LO QUE NOS QUIEREN
DECIR ALGUNOS FILSOFOS:

a) El hombre es imagen de Dios (San Agustn) ..

b) El hombre es una caa pensante (Blase Pascal)
c) El hombre es un ser social (Karl Marx)
d) El hombre es una pasin intil (J.P. Sartre) ........
e) El hombre es un animal racional (Aristteles) .
 SOLUCIONARIO
5 respuestas VERDADERAS Es espiritualista.
4 respuestas VERDADERAS Tendencia espiritualista.
3 respuestas VERDADERAS Es dualista.
2 y 1 respuestas VERDADERAS Tendencia al materialismo.
0 respuestas VERDADERAS Es materialista.
a) Afirma que el hombre ha sido creado por Dios.
b) Afirma que el hombre es un ser que tiene alma o piensa.
c) El hombre es modelado por la sociedad.
d) El hombre responde a su libertad todos los das. (Se programa)
e) El hombre es un ser pensante, porque tiene capacidad de raciocinio.
EL HOMBRE COMO SER NATURAL

SUJETO A LAS COMO SER

CUERPO MATERIAL
LEYES NATURALES NATURAL
Constituido por Al cambio, a las Necesita para su
elementos transformaciones supervivencia
qumicos, como propias de la del mundo
la piedra o el materia orgnica natural. Ejemplo
pino. e inorgnica. Elementos para
su metabolismo y
oxgeno.
 ES UN SER
SOCIAL

ES UN SER
EL HOMBRE ES UN SER
TRANSFOR
COMO SER CONSCIENT
MADOR DE
ESPIRITUAL E
TODO

ES UN SER
LIBRE
EL HOMBRE COMO SER ESPIRITUAL

1. ES UN SER TRANSFORMADOR.- Todo lo transforma gracias al poder de sus

manos. Por ello se dice que es un ser universal en el sentido que puede ser
herbvoro, carnvoro, granvoro, frutvoro, etc. Tambin se transforma as l
mismo; aumenta sus capacidades y aumenta sus necesidades.
2. ES UN SER SOCIAL.- No vive solo, es un ser GREGARIO. No transforma solo, no
trabaja solo. El hombre vive en grupo, porque el hombre requiere de otros
para madurar y crecer.
3. EN UN SER CONSCIENTE.- Porque tiene conciencia se da cuenta de lo que
hace, de lo que necesita, de lo que aspira, de lo que tiene. Se da cuenta que
transforma las cosas en otras.
4. ES UN SER LIBRE.- Porque tiene la oportunidad de elegir. Pero est limitado
por el tiempo y el espacio, por el medio geogrfico y los grupos sociales.
TEORAS SOBRE EL ORIGEN DEL HOMBRE

CREACIONISMO EVOLUCIONISMO EVOLUCIONISMO

Esta basado en que el Es producto de la CREACIONISTA
hombre fue creado evolucin natural de Acepta la teora
por Dios a su la materia. Basado en evolucionista, pero
semejanza. estudios de la ciencia seala que Dios es el
creador de la materia.
Es el ALFA y el OMEGA.
Pierre Theilhard
Gnesis 1,1-28 Charles Darwin de Chardin.
 EL PROBLEMA DE LA ESENCIA DEL
HOMBRE
Frente a las preguntas: qu es el hombre?, o qu determina al hombre?.-
Han surgido diversas posturas, entre las cuales estn:
1. NATURALISMO.- Lo argumenta a travs del ser biolgico.
2. ESPIRITUALISMO.- Lo argumenta a travs del aspecto espiritual del hombre.
3. DUALISMO.- Lo argumenta a travs de ambas posturas: biolgico y espiritual.
4. HISTORICISMO.- Porque el hombre es un ser histrico, el nico hacedor,
5. SIMBOLISMO.- El hombre es un animal simblico.
6. EXISTENCIALISMO.- El hombre es un ser libre. Est sujeto al devenir.
7. MARXISMO.- El hombre es producto de las relaciones sociales,
 LA EXISTENCIA HUMANA Y LA
HISTORIA
La existencia humana dentro de la historia es:

A) FINITA.- Debido al ltimo destino que espera a cada uno de los hombres: la
muerte.

B ) TRANSFINITA.- Pues su manifestacin espiritual perdura mas all de su

desaparicin.

C) TRASCENDENTE.- Reposa en la posibilidad de transponer los lmites de la

experiencia real para confundirse con la experiencia divina por medio de la
realizacin de valores positivos.
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