UNIVERSIDAD MARCELINO CHAMPAGNAT

FACULTAD DE EDUCACIN Y PSICOLOGIA

SURCO-LIMA

Prof. Eduardo Calcn Figueroa

 TICA Y MORAL
Etimolgicamente:

Moral (del latn mos, moris): costumbre.

tica (del griego ethos): casa, morada, costumbre, modo de ser,
carcter.

Definiciones:

La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta
de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo
mismo.

La tica es una rama de la filosofa que estudia racionalmente la

moral, su fundamento y prctica a nivel individual y social.
 La tica es, pues, el estudio de las normativas
como: decir la verdad, respetar la autoridad,
amar y respetar a los padres, pagar las
deudas, respetar la vida ajena y propiedad de
los dems.

La tica, es el estudio de lo que est bien y de

lo que est mal, de lo bueno y de lo malo en
la conducta humana.
 La conciencia moral hace referencia al conocimiento que
tenemos o debemos tener a las normas o reglas morales.

La conciencia moral es la facultad que nos permite dar

cuenta si nuestra conducta moral (consciente y libre) es o no
es valiosa.

Posiciones fundamentales frente a la naturaleza de la

conciencia moral: a) la innatista y b) la emprica.

La posicin innatista : La conciencia nace con el individuo, es una

capacidad propia de la naturaleza del humana.

La posicin emprica sostiene que la conciencia moral es resultado de

la experiencia, es decir, de las exigencias o mandatos de la familia de la
educacin o del medio sociocultural en general.
 CONCIENCIA MORAL: Es el juicio que cada cual
realiza sobre la bondad, la malicia, de sus
propias actividades o acciones.
CONCIENCIA SOCIAL: Sensibilidad ante las
justicias o injusticias sociales.
CONCIENCIA ESCRUPULOSA: Ve actos malos en
acciones que no lo son.
CONCIENCIA LAXA: Juzga de manera
equivocada la bondad o maldad del acto.
CONCIENCIA DUDOSA: Vacila en la licitud o
ilicitud de una accin.
CONCIENCIA CIERTA: Dictamina de manera
segura y sin miedo a equivocarse.
CONCIENCIA VERDADERA: Es aquella que
coincide con la ley.
CONCIENCIA ERRNEA: Es aquella que esta
equivocada con respecto a la ley.
 Por qu no robas?
Te encantara robar tal disco o tal ropa
en un centro comercial...Pero un
vigilante te observa, o hay un sistema
electrnico de seguridad o,
simplemente, temes que te detengan,
que te castiguen, que te
condenen...Esto no es honestidad, es
clculo. Esto no es moral ; es
precaucin. El miedo al polica es lo
contrario a la virtud o, en todo caso,
no es ms que la virtud de la
prudencia.
Las normas

Son los principios

directivos de la
conducta o actividad
humana.
 Norma moral y norma jurdica: Semejanzas

Obligan a las personas

Hacen referencia a actos

voluntarios

Contienen muchas veces

normas comunes
Norma moral y norma jurdica:
Diferencias
Las normas jurdicas no necesitan ser
internalizadas, tienen su origen en
una entidad exterior e impone una
obligacin exterior.

Las normas morales se han

internalizado formando parte de
nuestra conciencia moral, la hemos
aceptado y obligan internamente
Norma moral y norma jurdica:
Diferencias
Las normas jurdicas no necesitan
de la conciencia para su realizacin,
su incumplimiento permitira la
intervencin de los tribunales.

Las normas morales hace referencia

a su conciencia para su
cumplimiento o no.
Norma moral y norma jurdica:
Diferencias

Las normas jurdicas slo obligan a

todos los ciudadanos miembros de
la nacin

Las normas morales se caracterizan

por ser universales, vlidas para
todo el ser humano, en tanto sea
sujeto moral.
 La tica profesional o deontologa profesional,
comprende el estudio de los principios,
normas y comportamientos que deben
orientar el correcto ejercicio de una profesin
en orden al beneficio personal y social al que
toda profesin ha de encauzarse.
 IMPORTANCIA DE LA TICA

LA PERSONA ES EL CENTRO DE LA TICA

Es algo ms que un mero ser que

Qu entendemos por persona? habita en medio de la naturaleza.
Para la tica, la persona no es un
objeto ni puede ser tratado como
tal.
Nuestro modelo de persona.

Una persona con

actitudes Una persona liberada.
democrticas.

Una persona capaz

Una persona creadora, de la no-violencia
Una persona solidaria
capaz de inventar el
futuro
 LAS TEORIAS TICAS

TRADICIONALES PROPUESTAS ACTUALES

ESTOICISMO HEDONISMO Personas autnticas que conviven en

sociedad (Taylor): reconocimiento y
autenticidad.
UTILITARISMO DEONTOLOGISMO

El relato del otro (Rorty): el novelista

Redefinir la justicia (Rawls): equidad e

igualdad,
compensacin

Hablando se entiende la gente

(Habermas): el dilogo
construye la convivencia.
Al menos, un mnimo acuerdo (A.
Cortina):
Apostar por una tica mnima y
universal
(DD. HH.).