La formacin de la clase obrera en

Inglaterra

Dr. Enrique de la Garza Toledo

Universidad Autnoma Metropolitana Unidad Iztapalapa
 La historiografa inglesa de E.P. Thompson
(La formacin histrica de la clase obrera, Laca, 1977)

* Ex PCB
Thompson * Ex Acadmico
* Ex Colaborador New Lett Review

La ruptura de Thompson es la de Castoriadis, Mallet

o Panzieri
-Retoma de la crtica al naturalismo y
-Reformismo PCs al evolucionismo

- Crtica al -Nueva relacin base

Stalinismo superestructura: la totalidad como
categora central
1. Su concepto de clase obrera:
No es una estructura (crtica implcita a clase en s):
se define por condiciones materiales de existencia +
experiencia + conciencia
La clase est ampliamente determinada por las
relaciones productivas en las que nacen o viven
La conciencia de clase es la traduccin de esas
experiencias en trminos culturales -- Identidad
Enemigos
- Proyecto

No hay determinacin mecnica de la conciencia por

la experiencia
* Mtodo
El anlisis de clase solo puede estudiarse en
funcionamiento (en niveles de lo individual a lo
colectivo) y en largos periodos de tiempo histrico
Funcionamiento: Proceso de identificacin de intereses y
de enemigos
La clase solo puede definirse en el tiempo en procesos
de accin y reaccin
El proceso de formacin de una clase debe descubrirse
en sus determinantes. En ese proceso es producto y
hacedor y no simple instrumento
2. Objeto de estudio

Historia entre 1780 y 1832 (antes del cartismo) del

proceso de identificacin de los obreros ingleses y
de sentirse opuestos a otra clase
3. Esquema general (elementos determinantes)
(niveles)

I. Las tradiciones populares

II. Revolucin industrial y formacin del mercado de

trabajo

III. Radicalismo plebeyo (organizaciones y programas)

I. Las tradiciones populares
Influyeron en la accin jacobina de finales del S. XIX

1. La sociedad de * Dirigida por obreros

correspondencia * De acceso ilimitado (negaba la relacin entre
(primera sociedad propiedad y derecho poltico)
obrera) * Organizacin v.s. motn

* Tradiciones ambiguas acerca del ciudadano

2. Las protestas al ingls y sus derechos
industrialismo se * Tradicin del motn
asentaron en las * Tradicin inconformista y su modificacin por
viejas tradiciones el resurgimiento metodista conversin en
una religin racional
* Metodismo (la contradiccin)
Fidelidad y conformismo
Reino de la razn, la igualdad y la auto-organizacin
Nota metodolgica:
-Documentos, programas, panfletos
-Las fuentes -Libros doctrinarios

-El discurso se reinterpreta

-Se busca articular biografas con hechos sociales (en la biografa se
expresa lo social)
-El lenguaje traduce valores pero no en lo inmediato. La imaginaria
es la forma como los hombres se representan deseos internos
 * Por que la diferencia entre buenos y malos no
es ntida
* En las minoras diferenciadas cristalizan
3. El anlisis de las actitudes y valores que en las mayoras
minoras diferenciadas permanecen ambiguas
(prostitutas, ladrones)
* La importancia se basa en quejas de la baja
moral del pueblo vigilancia y castigo
* Anlisis de -Criminales
-Soldados y marinos
-Tabernas
-Posadas
-Ferias

Nota metodolgica: La recuperacin de los romanceros

 * El disturbio
4. Las tradiciones
* Motn provocado con fines ajenos
subpolticas
Cdigo moral legal v.s. cdigo moral popular
(importa destacar cuando ambos se alejan)

*Cuando la ignorancia y la supersticin no

servan a la causa del rey sino a la radical

5. El ingls libre de nacimiento: una tradicin que nace de la revolucin

de 1688 (la constitucin se les deca era garanta de libertad)
- El mito del pasado anglosajn
 6. La funcin del intelectual: Paine (los derechos del hombre): se asent
en una tradicin libertaria y fundi igualitarismo con propuesta de
legislacin social protectora

7. 1792 1796: Gran agitacin que alter actitudes subpolticas e inici

tradiciones: Francia influy pero la agitacin tena races ms profundas
en la historia de Inglaterra: cambi la estructura de sentimientos de los
pobres

Metodologa: Emergencia de fantasas quiliasticas, las profecas

 * Composicin social
* Temas de su discurso
*Anlisis de actas y estatutos
* Psicologa de sus dirigentes y miembros (el acta
no solo refiere hechos sino actitudes y valores)
* Nmero de miembros
* Funcionamiento de las asambleas
* Ideologa
8. Anlisis de las * Intelectuales
sociedades obreras Nota: Cuando analiza el discurso de un intelectual
* Temas y posiciones
* Cambio histrico de temas
* Relacin con hechos
* Carcter autor
* Impacto social
* Polmicas

9. Anlisis de los grupos clandestinos: porque a los obreros no les era

extrao el clandestinaje
II. La revolucin industrial
1) La Revolucin Industrial nuevas relaciones
sociales, instituciones y modos de cultura, pero no
un ajuste automtico
2) Se form una nueva clase obrera (1790 1830)
Con conciencia de clase
Formas de organizacin poltica y laboral
3) La explotacin econmica
+ Transparente
Nueva disciplina
Nueva cohesin social y cultural obreras
4) Relaciones sociales en el taller
Patrones sin la autoridad del master ni obligaciones
tradicionales
La transparencia de la explotacin
La prdida de status social del obrero
La prdida de independencia econmica
La ruptura de la economa familiar
Disciplina, monotona
La prdida del tiempo libre y las diversiones
tradicionales
 La explotacin es ms que economa: es agravio y
antagonismo
Detrs del ciclo econmico hay estructuras de
relaciones sociales legtimas e ilegtimas

Consecuencias del industrialismo: un obrero ms

infeliz analizado a travs de:
Experiencias vitales
Nivel de vida
Vida fabril
Las nuevas comunidades obreras
5) El despojo del oficio: Efectos morales (el obrero
despojado se converta en un desadaptado)
- Sobretrabajo
+- Subsalario Una gran amargura

+- Agravios reales e ideales Prestigio perdido

Economa
Orgullo de tener oficio
Aspiracin de ser master

* La aspiracin por la tierra de los ex-jornaleros y la

independencia del artesano tie el radicalismo de la
primera clase obrera
Nota metodolgica: En un proceso de formacin de clase interesan:
Artesanos
Trabajadores agrcolas
Lumpen

Consumo
Prestigio social
Vivienda
*Concepto ordenador: Modo de vida Salud
Infancia
Ocio y diversin
Actitudes
6) Metodismo y disciplina industrial
* Disciplina en el modo de vida
Tiempo libre
Relaciones personales
Costumbres
1) Vigilar y castigar: reglamentos y leyes
-Feria
Relaciones personales 2) Modo de vida -Tiempo libre
-Trabajo femenino
3) Movimientos de resistencia
Nueva personalidad
-Disciplinado
-Reservado
-Metdico
-Menos violento
-Menos
-Sometido al ritmo de trabajo
III. Las organizaciones

a. El mutualismo: Con funcin moral y cdigos de

conducta
b. Las organizaciones radicales populares
c. El luddismo
d. Demagogos y mrtires
e. La prensa y la educacin
f. Los editorialistas
g. El owenismo
 Conciencia
* Teora poltica
colectiva obrera:
-Instituciones * Ceremonial
-Disciplina
* Retrica moral
-Valores

a. El concepto ordenador central es el de totalidad abierta

b. Los niveles ms importantes
Tradiciones polticas y culturales
Acciones colectivas
Cambio productivo y de modo de vida
Organizaciones e intelectuales
c. En cuanto a la clase obrera
Situacin productiva
ngulo de formacin
de una clase nueva

Situacin en el mercado de trabajo

Participacin en acciones colectivas
Participacin en organizaciones
Vida cotidiana Modo de vida y
relaciones personales
Actitudes y valores
Funcin de periodizacin:
-En el terreno de las
ideologas los hombres
se representan los
Es un estudio gramsciano conflictos de la est.
-El folk (aqu se aparta
la tradicin, no siempre
es lo fosilizado)

d. En cuanto a los datos:

Datos de hechos individuales y colectivos (puede ser cuantitativo)
Datos de opiniones
Datos de teoras como discursos y no por su valor de verdad
 El dato no vale en s, sino de acuerdo a:
1) El ngulo que interesa (formacin de clase)
2) En relacin con otros datos
3) El dato es contradictorio como la realidad
4) El dato individual solo adquiere sentido para expresar situaciones
sociales Cmo? Abstrayendo lo general en lo individual, pero
matizndola en su contradiccin y reconociendo su especificidad
5) El discurso no expresa un solo significado sino que la interpretacin
le reviste de varios significados algunos contradictorios
6) No hay propiamente un dato que verifica sino que la verificacin es
mltiple, parcial y solo vlida en su coherencia totalizante
7) As, las fuentes son mltiples, expresan niveles diversos de realidad y
sirven todas siempre y cuando logren establecerse las mediciones
entre dato realidad social
8) No un cdigo de interpretacin del discurso sino un uso flexible del
mismo dependiendo del contexto y del nivel de realidad que expresa