INTRODUCCIN AL

DERECHO CANNICO
Jos T. Martn de Agar
(Editorial Technos)

CAPTULO III
LOS SUJETOS
EN EL ORDENAMIENTO CANNICO

2. Las personas jurdicas (cc. 113-123)

Extracto y presentacin de Juan Mara Gallardo
www.oracionesydevociones.info
 No slo la persona fsica
es capaz de derechos y obligaciones.

Tambin los entes de naturaleza social, que

tienen una vida independiente de las personas
singulares.

Ej.: la parroquia,
una asociacin,
un instituto de vida consagrada,
etc.
 sujetos jurdicos,
Son capaces de derechos y deberes,
que actan
por medio de sus representantes,
al igual que los menores de edad.

Estos entes, cuando su capacidad jurdica es de algn modo tipificada y

reconocida por el derecho positivo
se llaman personas jurdicas.
Y, aunque no obtengan, tal reconocimiento, no por
eso dejan de tener ciertos derechos y deberes:
 los entes de hecho
Son o sujetos sin
personalidad jurdica.
Esto quiere decir que
la capacidad jurdica
es ms amplia
y no siempre coincide
con la personalidad jurdica
(p. e., segn el c. 433:la regin eclesistica
puede tener o no personalidad jurdica,
pero desde que es constituida
es ya sujeto de derechos y deberes).
 El DC regular
entes y
colectividades
que se propongan fines y
actividades congruentes
con la misin y vida
de la Iglesia:
obras de piedad,
de apostolado o
de caridad,
tanto espiritual
como temporal
(c. 114).
 Otros entes
que tengan fines o
desarrollen actividades
ajenas a la naturaleza y
misin religiosa de la Iglesia,
podrn tener personalidad
civil pero no cannica.

En la Iglesia,
los entes podrn tener
los derechos y deberes
que sean congruentes
con su naturaleza...
 Tienen, por tal origen,
los derechos y deberes,
las prerrogativas,
facultades y poderes, etc.,
que necesitan para cumplir
la misin recibida.

Su subjetividad jurdica es:

nativa e
independiente
de cualquier
ley o autoridad humana .
 Esta subjetividad
se ha configurado jurdicamente
de diversas maneras
a lo largo de la historia.

En nuestros das,
la Iglesia se presenta,
entre otras formas,
como un sujeto
con personalidad jurdica
internacional,
que ejerce a travs
de la Santa Sede.
 Las dems entidades
la pueden adquirir
por decreto singular
de la autoridad
y deben tener
sus propios estatutos (c. 94)
aprobados
por la autoridad competente.
Existen circunscripciones eclesisticas
de naturaleza personal,
no territorial,
constituidas para fines
o por motivos especficos
 Ej.: dicesis, parroquias, prelaturas...
Tienen sus propios estatutos,
un derecho particular propio.
Tambin existen
entes sin estatutos escritos,
o no aprobados,
que actan como sujetos
aunque tengan
personalidad jurdica.
Los estatutos son
el derecho particular propio
de la persona jurdica.
 Los estatutos sirven
para regular
de modo especfico
su vida interna,
determinar sus actividades
y autonoma,
conservar su identidad
en el tiempo.
El derecho estatutario tiene,
en la Iglesia,
la particular importancia
de adecuar norma y carisma.
 De modo que este (el carisma)
encuentre en aquella (la norma)
un adecuado reconocimiento
de su genuinidad evanglica,
una clara expresin social y
la garanta de continuidad
al servicio de todos.

Las personas jurdicas son,

en principio, perpetuas,
pero pueden extinguirse
 por decisin (motivada)
de la autoridad,
o si ha cesado su actividad
por cien aos o
por otras causas previstas
en los estatutos (cc. 120 y 123).

Las personas jurdicas

se pueden fusionar
o dividir de diversos modos
(cc. 121 y 122).
 Corporaciones y fundaciones
(c. 115)

Cuando el sujeto titular de los derechos y

deberes es una comunidad o grupo de
personas nos encontramos frente a una
corporacin.

Cuando en cambio el sujeto es un conjunto de

cosas, un patrimonio, el ente es una fundacin.
 La corporacin
(comunidad)
debe estar integrada
al menos
por tres personas fsicas.

Es colegial
(un colegio)
si sus miembros participan
en las decisiones ms importantes,
de lo contrario ser
no colegial.
Colegios son, por ejemplo,
 el cabildo catedral,
una asociacin de fieles,
o la Conferencia episcopal;

no colegiales son la dicesis,

el seminario o
la parroquia.
Los actos colegiales
estn regulados
en el c. 119,
salvo que el derecho particular
o los estatutos
dispongan de modo diverso.
 La fundacin cannica
est constituida por
bienes o cosas
(espirituales o materiales)
destinados
a obras eclesiales.
Cuando tiene
personalidad jurdica propia
se llama fundacin autnoma,
y acta
mediante sus propios rganos de gobierno
(una o ms personas fsicas o un colegio).
 Cuando no tiene
personera propia,
pero pertenece o est unida
a una corporacin
se llama fundacin no autnoma
(cfr. c. 1303).
b) Personas jurdicas
pblicas y privadas
Una de las novedades introducidas en el Cdigo
vigente es la posibilidad de que sean
reconocidos en el derecho de la Iglesia entes
privados.
 Son expresin de la iniciativa y responsabilidad
de los fieles.

Antes de 1983 todos los entes con

personalidad cannica eran pblicos, es decir
constituidos por la autoridad.

Las personas jurdicas pblicas se distinguen

de las privadas principalmente porque aquellas
son constituidas por la autoridad eclesistica
competente y actan en nombre de la Iglesia (c.
116 1),
 Por tanto dependen mayormente de la
jerarqua, toda vez que en su actividad participa
la Iglesia de modo oficial.

Por el contrario,
las privadas
nacen por iniciativa de los fieles,
que las gobiernan
bajo su propia responsabilidad,
aunque bajo la vigilancia
de la autoridad.
 Las actividades y fines de unas y otras pueden
a veces coincidir, pero hay actividades que
corresponden exclusivamente a la jerarqua,
por lo que slo podrn ser llevadas a cabo por
una persona jurdica pblica (c. 301 1).

Las personas jurdicas actan por medio de sus

representantes legtimos, es decir, mediante
sus rganos de gobierno a los que la ley o los
propios estatutos atribuyen las funciones de
representacin: por ejemplo,
 el Obispo diocesano es por ley el representante
de su dicesis (c. 393),
el prroco para la parroquia (c. 532).

Los representantes de las personas privadas

son designados segn los estatutos (c. 118).

FIN
 Hay derechos y deberes
de los que slo
puede ser titular
una persona fsica.

Slo una persona fsica puede,

p.e., recibir los sacramentos,
ayunar u
obtener ttulos acadmicos
(c. 113 2).

La Iglesia catlica y la Santa Sede son sujetos jurdicos

originarios, en cuanto existen por institucin divina:

tienen, por tal origen, los derechos y deberes, las prerrogativas,

facultades y poderes, etc., que necesitan para cumplir la misin
recibida. Su subjetividad jurdica es pues nativa e independiente
en relacin con cualquier ley o autoridad humana (c. 113 1).
Ahora bien, esta subjetividad se ha configurado jurdicamente de
diversas maneras a lo largo de la historia. En nuestros das, la
Iglesia se presenta, entre otras formas, como un sujeto con
personalidad jurdica internacional, que ejerce a travs de la
Santa Sede.
 entes eclesiales
Los otros

pueden adquirir
la personalidad jurdica
por ley o mediante
un decreto
de la autoridad competente
(c. 114 1).
Las circunscripciones eclesisticas
(dicesis, parroquias, etc.)
adquieren habitualmente-
la personera
por ley
(al ser constituidas)
y se rigen por ella.

ley; mientras las dems entidades la pueden adquirir por decreto

singular de la autoridad y deben tener sus propios estatutos (c.
94) aprobados por la autoridad competente.
Hay tambin circunscripciones eclesisticas de naturaleza
personal, no territorial, constituidas para fines o por motivos
especficos (dicesis, parroquias, prelaturas), que tienen sus
propios estatutos, es decir un derecho particular propio. Por lo
dems, como hemos dicho, hay entes sin estatutos escritos, o
bien no aprobados, que actan como sujetos aunque no