Mg.

Vera Infantes Edder Alberto

 una concepcin de la moral
EL UTILITARISMO segn la cual lo bueno no es
sino lo til

hablan de la
"utilidad" de
Los utilitaristas consideran
aquello que que una accin ser tanto
da "placer" ms benigna moralmente
cuanto ms placer genere a
la mayor cantidad posible de
gente.

Raz est inspirado por un ideal de

bienestar social: a travs de
condiciones de vida dignas para todos
los ciudadanos y del fomento de las
libertades
JEREMY BENTHAM (1748-1832)
Todo ser humano
como ser a tener en
cuenta en su
En su consideracin bsqueda de placer
IMPARCIALIDAD
de la utilidad del IMPORTANCIA
CONSIDERA
placer

CLCULO DE Entonces, lo bueno moralmente

PLACERES sera buscar aquello que diera
mayor placer a la mayor
cantidad de gente sin importar
su extraccin social

cmo calcular el
grado de placer Calidad de los
de cada individuo tipos de placeres
de modo cabal
 Relacin a lo que produce mayor
placer individual o del mayor nmero
LO BUENO Y EL DEBER MORAL de personas. Decir que un
comportamiento es bueno, significa
que produce ms placer que dolor

Duracin Intensidad

Certeza

Proximidad Extensin Fecundidad (situacin

agradable que genere ms placer)

Pureza (ausencia de dolor)

 filsofo, poltico y economista ingls.
John Stuart Mill (1748 - 1873) Stuart Mill recogi la teora de
A
P Bentham, la estudi y la complement
con aportaciones originales
O
R utilitarismo se conoce como el
T Principio de la mayor felicidad
E
separacin cualitativa de los placeres

INTELECTUALES MORALES

son superiores a las formas ms

fsicas de placer

los miembros de la sociedad han de estar bien informados, bien instruidos y

educados, y sin imposiciones, desdela libertad como valor importante, han
de poder descubrir y elegir aquellos placeres de ms valor, que les realizarn
ms como personas tanto a nivel individual, buscndolos individualmente,
como a nivel colectivo, fomentndolos solidariamente
 Movimiento filosfico desarrollado
P
O PRAGMATISMO especialmente en Estados Unidos e
S Inglaterra, pero con repercusin y
I
C desarrollo parcial en otros pases.
I
O consiste en reducir "lo
N
E
verdadero a lo til"
S

VERDADERO aquello
VERDADERO cuando
que conduce al xito
se haya verificado con
individual
los hechos

"El intelecto es dado al hombre, no para investigar y

conocer la verdad, sino para poder orientarse en la
realidad
 Pensamientos tiles

VERDAD Conducta
CONGRUENCIA
prctica
provecho
Fines prcticos

la verdad radica en la utilidad y en el xito, por lo tanto, todo

conocimiento es prctico si sirve para algo, si es posible de realizar

Funcin del pensamiento es la de

Charles Sanders reproducir creencias y toda creencia es
Pierce(1839 una regla de accin; as pues, el objetivo
final del pensamiento es el ejercicio de la
1914) volicin y produccin de hbitos de
accin.
 HBITOS DE ACCIN

VALOR PRACTICO
UTILIDAD
DE LAS COSAS

No hay verdades absolutas, el conocimiento se

funda en la experiencia. (es un ser activo)

La experiencia es la base de su teora y

precisamente por ella debe desecharse toda idea
John Dewey
de trascendencia, porque la experiencia ensea
(1859- 1952)
que todo cambia, tonto en el orden material
como en el espiritual
"Las ideas slo tienen un valor instrumental para la
accin en la medida en que ellas estn al servicio de
la experiencia activa; de donde el valor de una idea
radica en su xito"