RELIGIN MUSULMANA

El Islam
El Islam es un movimiento religioso nacido en el S. VII en la actual
Arabia Saudita, que no solo abarc lo espiritual, sino que es hasta
nuestros das un sistema poltico, cultural y parte importante de la
historia de la civilizacin.
Esta religin fue revelada a Mahoma a travs del arcngel Gabriel y as
fue cuando Mahoma supo que Al lo protega y que deba promulgar
su palabra.
Mahoma o Muhaamed naci en
La Meca en el ao 571. Tras
quedarse hurfano se cas con
una viuda, Jadijha. A la edad de
40 aos tuvo sus primeras
revelaciones y al verse
dificultado de no poder
expandir la fe de Al escap a
Medina por ser perseguido por
un grupo politesta guardianes
de la Kaaba a este episodio se le
llamo La Hgira.
 Palabra rabe que
El Islam
EL ISLAMISMO significa sumisin a
Dios. Fundada por
Mahoma en la primera
La creencia que profesa es el mitad del siglo VII.
monotesmo absoluto: existe
un solo Dios, Al, y Mahoma El alma es inmortal y ser juzgada
es su nico profeta. por Dios con premio o castigo.
El paraso es una especie de jardn
y a l irn a parar los justos. Los
El libro sagrado es: el Corn
infieles irn al infierno.
Recoge la doctrina del arcngel Gabriel comunicada en sueos a
Mahoma. Segn el Islam existen dos coranes: uno reside en el cielo;
el otro es el que el arcngel Gabriel, enviado del cielo, le ley a
Mahoma. El ao 651, Taid, su secretario, puso por escrito las
enseanzas del profeta, que fueron corregidas por tres especialistas y
as se convirtieron en la versin oficial del Corn.
 El Islam como Religin
Como cuenta la historia en el ao 2000 a.C.
Abraham y sus nietos habran construido el
templo de la Kaaba donde se encuentra la piedra
negra. Durante dos mil aos, este templo estuvo
custodiado por sheijs que eran descendientes de
una familia o tribu, los Koreishitas. Estos creyentes
politestas fueron desplazados en el ao 630 d.C y
junto a esto se instaur una nueva religin,
poltica y cultura llamada Al Islam.
La palabra Islam significa en rabe sumisin,
por lo tanto musulmn el que se somete a Al.
La Doctrina Musulmana:
El Islam es una doctrina fatalista, esto
quiere decir que creen en el Da del Juicio
en donde si la fe no ha sido promulgada
se iran al infierno. Creen en el Paraso.
 Los Pilares del Islam
El Islam se tiene su fundamento en su
libro sagrado, El Corn o Al Quran.
En l se presentan las revelaciones
que tuvo Mahoma y fue escrito tras su
muerte. El Corn no solo es el libro
religioso sino que tienen un valor
jurdico, o sea, son las leyes (sharia).
Est escrito en 114 suras y se divide
en versculos.
Como toda doctrina o religin, el Islam
cuenta con 5 obligaciones que deben
cumplirse por todo buen musulmn.
-La profesin de la fe donde Al es el
nico dios y Mahoma su profeta.
(Shahada)
-La Oracin debe ser 5 veces al da y el
musulmn debe hacerlo reientado a La
Meca. (Salat)
-El ayuno o Ramadn donde se prohben
relaciones sexuales y cualquier ingestin
alimenticia. (Swat)
-La limosna que se puede dar tambin a
los no musulmanes (Sakat)
-Peregrinacin a la Meca al menos una
vez en su vida (Hayy)
 El Islam como Poltica

El Islam tras ser proclamado

religin y ser practicado por
muchos pueblos se produjo
una unin religiosa y
cultural de todos los clanes a
lo que se le llamo Umma. La
Umma o estado se regulaba
a travs del Corn.
Tena un jefe de estado o
Califa que estaba a cargo de
la religin, el ejrcito y la
administracin.
 Origen del Islam: Lugar
Nace en pennsula
Arbiga, donde la
mayora de sus habitantes
eran nmades y
politestas.
Una ruta de caravanas
comerciales cruza la
pennsula. A lo largo de
ella se forman ciudades.
La ms importante, La
Meca, fue centro
comercial.
 Origen del Islam: Fundador
El Islam como creencia monotesta surge con
MAHOMA, un comerciante caravanero que vive
una experiencia mstica, y comienza a predicar una
nueva fe en la Ciudad de La Meca.
Sufre la fuerte oposicin de
los grandes mercaderes, y
en el ao 622 huye a la
ciudad de Medina (ciudad
del profeta). Este
acontecimiento se conoce
como la Hgira (huida), y
marca el inicio del
calendario musulmn.
Mahoma atrajo a los habitantes de Medina a su
fe, y se convirti en un lder religioso y poltico.
Mahoma desde Medina declara la llamada
Guerra Santa contra La Meca, y en el ao 630
d.C. la conquista, convirtindose en capital del
mundo rabe.
Mahoma muere en el ao 632 d.C. , considerado
como profeta del nico Dios Al, y sus seguidores
escriben sus enseanzas y revelaciones, dando
forma a su libro sagrado, el Corn.
Mahoma da unidad religiosa y poltica al
mundo rabe, y un ideal de lucha: convertir al
mundo al Islam
Mahoma y el Corn

La actividad fundacional de Mahoma

y el Corn constituyen la base
fundamental sobre la que se levanta
toda la estructura de la religin
islmica. El Corn fue formado con
los versos recitados por el poeta
gracias, segn la tradicin
musulmana, a revelaciones directas
de Dios, que haba anunciado su
eleccin a Mahoma por medio del
arcngel Gabriel. Las 114 suras
(azoras o captulos) del Corn
exponen sucesivamente el
peregrinaje de Mahoma, los
fundamentos del monotesmo
islmico y , en su ltima parte los
principios morales que deban regir
la comunidad.
 El Islam
Islam, palabra rabe que
significa sumisin.
Fe basada en la existencia de
un nico Dios, Al.
El Islam respeta el antiguo y
nuevo testamento, pero poseen
su propio libro sagrado, el
Corn, dictado a Mahoma por el
arcngel Gabriel. Gracias a este
libro, se difunde la lengua
rabe.
Quien practica el Islam es
Musulmn, que significa quien
se somete a la voluntad de Al
Las creencias musulmanas
Las creencias fundamentales del Islam son, que Al es el nico Dios y que
Mohamed fue el profeta de Al. Por la simple declaracin de estas creencias,
una persona puede convertirse al Islam. La palabra musulmn significa uno
que se somete a Al. El Islam pretende ser la nica religin verdadera, de la
cual se han derivado a s mismas todas las otras religiones, o han sido creadas
como una parodia del Islam (incluyendo el Judasmo y el Cristianismo)

Los musulmanes basan sus vidas sobre Cinco Pilares:

1. El testimonio de fe: "No hay un dios verdadero sino solo Dios (Al), y
Mahoma es el Mensajero (Profeta) de Dios.
2. La oracin: debe realizarse cinco veces al da.
3. La limosna: se debe dar al necesitado, puesto que todo viene de Al.
4. El ayuno: adems de festividades ocasionales, todos los musulmanes deben
ayunar durante la celebracin del Ramadn (el noveno mes del calendario
islmico)
5. La Hajj: la peregrinacin a la Mezquita de la Meca, debe ser realizada al
menos una vez (en el doceavo mes del calendario islmico)
Distribucin de la Poblacin Sun, Chi y Jariy
 La Expansin del Islam

En el ao 746 d.C. se instaur un nuevo califato en Bagdad, una ciudad que

caracteriza al urbanismo islmico.
Este califato se instaur tras la separacin de grupos antagnicos, los chitas y
Sunnitas.
 La expansin islmica
Luego de Mahoma, la Guerra Santa
sigue, y el Islam se extiende con rapidez,
con lo cual se forma un gran IMPERIO.
Los sucesores de Mahoma fueron llamados

CALIFAS, y se convirtieron en jefes

polticos y religiosos del imperio
Musulmn.
El VISIR fue el funcionario y consejero ms

importante, que ayudaba al califa.

El EMIR estaba a cargo de cada provincia.
La Expansin del Islam
 Dominacin rabe
Las poblaciones dominadas fueron adoptando la
religin musulmana, la lengua rabe y la forma
de vida de los conquistadores.
En las ciudades surgen mezquitas (templos),
palacios, bibliotecas, con la arquitectura propia
de la cultura rabe.
Cristianos y judos eran tolerados, pero deban
pagar el impuesto de los infieles.
Los musulmanes deseaban llevar la fe ms all
del imperio, al igual que los cristianos, por lo cual
durante la Edad Media se enfrentan
constantemente, en guerras llamadas santas.
 EXPANSIN ISLMICA Y DINASTAS
Dinasta OMEYA: Entre los aos 661 y 750
d.C., con capital en Damasco. Construyeron
uno de los imperios ms vastos de la
Historia.
Dinasta ABAS: Entre los aos 750 y 1258 d.C.,
con capital en Bagdad.
Integraron a los pueblos conquistados y
convertidos al Islam a la participacin poltica.
Extendieron el Imperio hacia Oriente (India e
Indonesia).
Principales conquistas:
La rpida expansin islmica puede ser resumida de la siguiente manera:
1. El Medio Oriente: durante el gobierno de Omar (634-44) se someti Siria, Egipto y Persia. Luego
se extendieron por todo el norte de frica.
2. Europa: en el ao 711 los musulmanes atravesaron el estrecho de Gibraltar e invadieron la
pennsula Ibrica. En menos de 20 aos se encontraban ya en Francia y dominaban toda la
pennsula ibrica. En el siglo IX los musulmanes entran en el sur de Italia y Sicilia.
Dueos de Espaa, a la cual denominaron Al Andalus, los musulmanes cruzaron los Pirineos
en direccin al territorio de los francos, pero fueron detenidos por Carlos Martel en la
batalla de Poitiers (732 d.C.)
3.- Imperio Bizantino: Los musulmanes, despus de expulsar a los bizantinos del Medio Oriente y
frica, construyeron una flota con el propsito de romper el podero del imperio Bizantino en
el Mediterraneo. Sin embargo, no consiguieron su propsito hasta el siglo IX cuando conquistan
todas las islas del Mediterrneo.
4. Lejano Oriente: El mismo ao de la conquista de Espaa (711), los rabes llegaron hasta el
valle del Indo en lo que hoy es India y Pakistn. Intentaron la conquista de China, pero
acabaron firmando un acuerdo de proteccin.
 Los rabes en Espaa
En el ao 711, los rabes
musulmanes derrotan al ltimo
rey visigodo. Conquistan gran
parte de Espaa, a la que
llaman AL- ALDALUS.
Un miembro Omeya funda un
emirato independiente de los
Abas, con capital en la ciudad
de Crdoba.
Comienza una poca de
intenso intercambio comercial
con Oriente, de reactivacin de
la vida urbana y de la
agricultura.
En AL-ALDALUS conviven
cristianos, judos y musulmanes.
 Intercambio cultural en
AL-ALDALUS
Mediante el intercambio comercial entre Oriente y
occidente, por las caravanas, llega a Espaa la
tcnica de fabricacin del papel, la brjula, la
plvora y el juego de Ajedrez.
Crdoba se transform en la ciudad ms grande
de Europa (siglo X), y en ella se concentraron
sabios, cientficos, y fue el ms importante
mercado de libros de occidente.
rabes llevan a Espaa tcnicas agrcolas de
Egipto y Persia, lo cual mejora rendimiento.
Impulsaron la industria del cuero, del acero y
textil.
El Islam comparado con el Cristianismo
En relacin con el Cristianismo, el Islam tiene muchas similitudes, pero diferencias significativas. Como el
cristianismo, el Islam es monotesta, pero rechaza el concepto de la Trinidad. El Islam acepta ciertas
porciones de la Biblia, tales como la Ley y los Evangelios, pero rechaza la mayor parte de ella, calificndola
como difamadora y no inspirada.

El Islam asegura que Jess fue solo un profeta no el Hijo de Dios (los musulmanes creen que solo Al es
Dios, y cmo podra l tener un Hijo?). En vez de ello, el Islam afirma que Jess, aunque nacido de una
virgen, fue creado igual que Adn del polvo de la tierra. Los musulmanes creen que Jess no muri en la
cruz. Aunque negado por el Islam, la Trinidad y la redencin de Cristo en la cruz son fundamentales para el
Cristianismo.

El Islam ensea que el Corn es la autoridad ltima y la final revelacin de Al. Sin embargo, la Biblia fue
completada en el primer siglo con el Libro de Apocalipsis. El Seor advierte contra cualquiera que le aada
a Su Palabra terminada (Apocalipsis 22:18). El Corn como una supuesta adicin a la Palabra de Dios,
claramente desobedece el mandamiento de Dios.

Finalmente, el Islam ensea que el paraso se obtiene a travs de buenas obras y la obediencia al Corn. La
Biblia, en contraste, revela que el hombre no puede lograr la medida para llegar a un Dios Santo. Solo por
Su misericordia y amor, los pecadores pueden ser salvados a travs de la fe en Cristo (Efesios 2:8-9).

La Verdad
Por lo tanto, el Islam y el Cristianismo no pueden ser ambos la verdad. Uno es la Palabra de Dios y el otro
no lo es. La verdad tiene consecuencias eternas.

Amados, no creis a todo espritu, sino probad los espritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas
han salido por el mundo. En esto conoced el Espritu de Dios: Todo espritu que no confiesa que Jesucristo
ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espritu del anticristo, el cual vosotros habis odo que
viene, y que ahora ya est en el mundo. Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habis vencido; porque mayor
es el que est en vosotros, que el que est en el mundo. (1 Juan 4:1-4).
 Sucesin de Mahoma
Muerto el profeta Mahoma en el 632 DC., sus seguidores comenzaron a cuestionar cul
sera su sucesor.
'Al, primo y yerno de Mahoma, adems de padre de sus nietos, reclam sus derechos
sucesorios y fue elegido cuarto califa, aunque no por unanimidad y se encontr con una
oposicin virulenta.
Este conflicto dio origen a los dos grupos ms importantes dentro del islam: los sunes o y
los chies. El tercer grupo en importancia es el de los jari (o caraj).
Los sunes, que representan entre el ochenta y el noventa por ciento de todos los
musulmanes, consideran que la sucesin de Mahoma corresponde a un rabe miembro
de la tribu de Quraish, de la que proceda Mahoma. El nombre Sun vino desde Sunna, el
rabe de palabras y acciones, manera, o ejemplo.
En cambio los chies, que suponen aproximadamente el diez por ciento de los
musulmanes, consideran que Al fue el iniciador de la lnea sucesoria de Mahoma.
Etimolgicamente, chi viene de Shiat 'Al (partido de Ali). Los chies consideran que los
califas posteriores a la muerte de 'Al han sido usurpadores.
Los jariyes pensaban que la dignidad califal emana de la comunidad, que debe elegir
libremente al ms digno "aunque sea un esclavo negro".
 La Cultura rabe
La Cultura rabe y la Ciencia:
Durante el califato de los Abasies se
desarrollaron diversos progresos culturales
especialmente en el plano cientfico.
La gran importancia que tiene la cultura rabe
en medicina con al-Razi quin a parte de
contribuir a la utilizacin de anestesia pudo
detectar los primeros sntomas de la viruela.
En matemtica desarrollaron el lgebra (al-jabr)
e introdujeron el cero (sirf).
En astronoma con al-Biruni quien logr
identificar estrellas y puntos de orientacin que
ms tarde ayudaran a la creacin de la brjula.
Los alquimistas rabes lograron
conocimientos tiles como las propiedades de
los cidos y las sales, adems que palabras El Ajedrez tambin es de origen rabe, del
como alquimia, azufre, alcal, nafta y otras siglo VIII. Este juego de lgica se jugaba en
denotan origen rabe. tierra o manteles y segn se cuenta se debi
a una estrategia militar en una de las
conquistas a la India.
 La Cultura rabe

La Cultura rabe y la Literatura:

La cultura rabe desarroll entre sus ciencias
la literatura empezando con el Corn.
El Corn ha sido considerada la obra
literaria ms importante de a historia de
Medio Oriente. Aunque en el se encuentren
las bases de la religin tambin encontramos
formas de comportamiento y una historia
que ha llegado a reflejar lo que se viva y lo
que naci.
Otros libros, son historias contadas por las
antiguas tribus beduinas. Uno de los califas
considerado absolutista, Harun al-Rashid, es
el gran protagonista de la famosa obra Las
mil y una noches. Otro cuento es Al Babah
y los 40 ladrones.
Algunos literatos medievales de origen
rabe son: al-Yahiz, al-Mutanabi y Ibn
Jaldun.
La cultura rabe

La cultura rabe y la Filosofa

Los rabes fueron muy estudiosos en
cuanto filosofa. Eran grandes devotas
de los clsicos griegos y se basaron en
ellos para poder apoyar sus teoras. Esto
caus molestias en el mundo cristiano y
fueron llamados los Andaljs o
vndalos.
La cultura rabe y el Alfabeto
El alfabeto rabe cuenta con 28 letras y
tres vocales que pueden ser cortas o
largas. Este alfabeto se encuentra de
tres maneras inicial, medio y final.
Al llegar a Espaa se produjo la sntesis
cultural que provoc una lengua
romance. As palabras rabes se
incorporaron a la lengua hispana.
 La cultura rabe

La cultura rabe y la lengua Romance: La cultura rabe y el Arte:

Algunas palabras que ocupamos hasta El arte rabe ha causado una serie de
ahora son derivadas del rabe: cambios en Europa. Este es un arte no
original, ya que es una mezcla de
Adobe At-Tub
diversos pases de oriente, incluyendo a
Alacrn Al-Aqrab India y China.
Alcalde Al-Qadi El arte musulmn cuenta con figuras, y
la escritura que es muy estilizada ya
Alcoba Al-Qubbah
que por prohibicin del Corn la figura
Alcohol Al-Huhl humana no puede ser representada.
Sof Suffah Adems desarrollaron la cermica y el
comercio que los caracteriza, el tejido.
Tarifa Tarif ibn Malik
La Arquitectura:
Ojal!
Se basa en lo que dicta el Corn, sus
decoraciones se basan en curvas y
figuras sin sentido que le dan el toque
arbigo a las creaciones. Estn hechas
principalmente de mrmol, yeso y
ladrillo. El arco herradura es muy visto,
las cpulas y los Minaretes.
La cultura rabe

La cultura rabe y la Mujer

La mujer es un tema que hasta hoy en
da se encuentra en polmica.
Un velo en la cabeza o una rejilla es lo
caracterstico. Es la base del hogar, tiene
que funcin primordial la familia y
recin ahora tiene la capacidad de
obtener estudios.
Las mujeres segn el Corn estn
posedas por un yinn en los das del
ciclo menstrual. Deben tener un respeto
hacia el hombre por lo cual lo deben
servir, caminar tras de l, y
antiguamente no mirarlo a los ojos.
 Msica y Comida rabe

La msica rabe al principio eran historias
que sucedan, podan ser casamientos,
aventuras o eran las gracias a Al.
Despus de invadir Espaa, la msica rabe
se torn ms rpida y demostrativa. Las
mujeres podan bailarla, y se mezcl con
bailes rituales de la India.
El baile rabe se caracteriza por tener como
centro a la mujer, el hombre que tambin
baila, lo hace para mostrar la importancia
dentro de la sociedad y lo que es para l.
Tanto la msica como el baile, al llegar a
Europa fue una base para lo que ahora
conocemos como el flamenco, y el flamenco
para el rabe.
Con la expansin, los rabes llevaron
consigo diversos condimentos y
especies desde el Levante o ruta
comercial. Algunos de estos son:
-Cardamomo
-Ssamo, Ssame o Ajonjol
-Crcuma (Khamin)
-Anis
-Hummus (garbanzo)
Adems, involucraron diversos
sabores procedentes de Medio
Oriente.
Rarezas:
Algunos de los ms ricas golosinas
rabes son las pepas del zapallo
camote.
 La nueva religin se llam ISLAM que en rabe significa Sumisin a
Dios.
Sus seguidores se llamaron MUSULMANES, es decir, sometidos a la
voluntad de Dios.
sta religin afirma la IGUALDAD de todos los creyentes en Al y exige la
sumisin a su voluntad.
Tambin la existencia de una vida ms all de la muerte, llena de
alegras para los creyentes.
Las enseanzas de Mahoma se recopilaron en el libro llamado
CORN.
 LOS PRINCIPIOS ETICOS SON LAS DENOMINADAS
CINCO COLUMNAS:

CONFESION DE FE: Confieso que no hay ms Dios que Al,

y Mahoma es su profeta.

ORACION RITUAL: Cinco momentos dedicados a la oracin

durante el da y la noche.

LIMOSNA LEGAL: Para atender a los pobres.

AYUNO: En el mes del Ramadn.

PEREGRINACIN: A la Meca.
 CONSIDERAN LA GUERRA SANTA (YIHAD) COMO UN
SEXTO PILAR.

La Yihad o guerra santa tiene tres

significados:

Lucha de la persona para mejorar

su vida moral.

Lucha por la expansin del Islam.

Combate contra los malos musulmanes

y contra los enemigos del Islam.
La religin musulmana en su conjunto fomenta la paz. Sin embargo
algunas facciones radicales apelan a la guerra santa para justificar
acciones terroristas.
El Concilio Vaticano II elogia el monotesmo de la religin islmica:

La Iglesia mira tambin con aprecio los musulmanes que adoran al

nico Dios, viviente y subsistente, misericordioso y todopoderoso,
creador del cielo y de la tierra, que habl a los hombres, cuyos
ocultos designios procuran someterse con toda el alma, como se
someti a Dios Abraham, a quien la fe islmica mira con
complacencia. Veneran a Jess como profeta, aunque no le
reconocen como Dios; honran a Mara, su madre virginal, a quien a
veces invocan devotamente

(Declaracin Nostra aetate, n 3)

(En nuestro tiempo)
Cueva del monte Hira
La expansin del Islam
La expansin del Islam
Objetivos:
1. Difundir su religin a travs de la GUERRA SANTA (Jihad) que
consista en combatir a los infieles.
2. Bsqueda de tierras mas frtiles.
3. La ambicin del botn.
4. La necesidad de desahogar en el exterior el espritu belicoso de las
tribus nmades.
Territorios conquistados

Los ejrcitos rabes conquistaron:

Palestina, Siria y la Mesopotamia. Luego
continuaron hacia el norte de frica, y en
el ao 711 penetraron en la Pennsula
Ibrica, conquistndola casi por completo.
En Francia los detuvo Carlos Martel en la
Batalla de Poitiers (732)
Batalla de Poitiers (Francia 732)
 En pocos aos, los rabes terminaron tambin con el
Imperio Persa y llegaron hasta las fronteras de la
India, China y el Imperio Bizantino. En Bizancio fueron
detenidos gracias a una terrible arma, el llamado
fuego griego, inventado por Calnico.
 Organizacin poltica
CALIFAS: sucesores que asumen la suprema autoridad del Estado en
materia de gobierno y de religin.
Sus funciones son:
a) Velar por la defensa y propagacin del Islam;
b) Combatir a los infieles;
c) Administrar justicia;
d) Recaudar impuestos;
e) Designar a los funcionarios del gobierno.
 VISIR o primer ministro, es el encargado de los asuntos del Estado.
EMIRES, gobernadores de provincias con funciones militares en caso de
tratarse de regiones fronterizas.
CADES o jueces, administran la justicia.
 Economa
Intermediarios entre Oriente y Occidente a travs de rutas martimas y
caravanas que llegaban hasta China e India.
 Tomaron de Bizancio el sistema
tributario y reintrodujeron en
Europa la moneda de oro, que
llamaron dinar.
Los musulmanes fundaron nuevas
ciudades que posean mercados o
zocos, donde se ofreca una gran
variedad de productos (alfombras,
brocados, jabones, perfumes,
drogas medicinales, etc.)
 Aunque los rabes provenan del desierto, se especializaron en el
aprovechamiento del agua para el regado, gracias a la construccin de
canales, fuentes, etc. introdujeron en Occidente nuevos cultivos, como
la caa de azcar, el arroz, el algodn, el lino, las plantas aromticas y
frutales, entre las que se encontraban higos, naranjas, limones,
melones, sandias, berenjenas y granadas.
 Sociedad
Posee grupos sociales cuya organizacin depende de
su condicin religiosa:
A. MUSULMANES: dentro de los cuales se distinguen:
a.1. la casta dirigente compuesta por los rabes;
a.2. los convertidos al Islam llamados Mulades.
B. NO MUSULMANES: conformado por dos grupos:
b.1. los cristianos;
b.2. los judos.
En cuanto a la FAMILIA, se establece un reparto de
papeles bien definidos:
I. El HOMBRE: tiene poder ilimitado sobre
la mujer y los hijos y puede casarse con
varias mujeres(Poligamia) siendo su
obligacin velar por el bienestar material
y religioso de su familia.
II. La MUJER: se encarga del cuidado de la
casa y de los hijos y le debe completa
obediencia a su esposo.
III. Los HIJOS: su primer derecho es que
antes de nacer se haya escogido un buen
padre o madre para l, tener un buen
nombre, si es nia; no ser preferido el
varn sobre ella por el padre, tenerles
misericordia.
 Cultura y Arte
Arte religioso y palaciego: mezquitas y palacios. destacan por la armona
de sus lneas, el uso de arcos de diversas formas, sus decorados
multicolores y sus clsicos arabescos, fantasiosa combinacin de
coloridas lneas geomtricas.
 mbito cultural comn: escuelas de enseanza del Corn, del rabe,
bibliotecas, hospitales, centros de asistencia a los necesitados, los
caravanserai (lugar de descanso para los viajeros) y los baos
pblicos entre otros.
 Gran desarrollo de las ciencias: la matemtica, la medicina, la qumica,
la fsica y la astronoma se vieron enriquecidas y corregidas por los
experimentos y observaciones realizadas por los cientficos
musulmanes.
 Esplendor literario: poesa y cuentos: Las Mil y una noches, Al Bab
y los cuarenta ladrones, Simbad el marino, La lmpara de Aladino

Al Baba y los cuarenta

La lmpara de Aladino ladrones
Las mil y una noches