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A produo social da

identidade e da diferena
SILVA, Tomaz Tadeu (Org)
Identidade e diferena: a perspectiva
dos estudos culturais. Petrpolis: Ed.
Vozes, 2000.
A identidade uma construo
dinmica da unidade da
conscincia de si, atravs das
relaes subjetivas, das
comunicaes, da linguagem e
das experincias sociais.
A identidade no
s o que a pessoa
aparenta, ela agrupa
vrias idias como:
A noo de
permanncia, de
pontos que no
mudam com o
tempo.
Algumas destas
caractersticas
imutveis so o nome
da pessoa,
parentescos,
nacionalidade,
impresso digital e
outras coisas que
permitem a distino
de uma unidade
IDENTIDADE
x
DIFERENA

Aquilo que e
aquilo que no

A identidade depende
da diferenciao que
fazemos entre o eu e o
outro.
IDENTIDADE
x
DIFERENA

Relao de estreita
dependncia

Ex.: Sou brasileiro.


IDENTIDADE

A identidade pode ser definida


como sendo um conjunto de
caracteres prprios e exclusivos
de uma determinada pessoa.
Carlos R. Brando (antroplogo e
educador) diz que a IDENTIDADE
explica o sentimento pessoal e a
conscincia da posse de um eu, de
uma realidade individual que torna cada
um de ns um sujeito nico diante de
outros eus; e , ao mesmo tempo, o
reconhecimento individual dessa
exclusividade: a conscincia de minha
continuidade em mim mesmo.
Consideremos algo bastante
importante: nossa relao a um outro
diferente de ns que nos
constitumos e nos reconhecemos
como sujeitos nicos.
Para o psicanalista, Andr Green,
o conceito de identidade agrupa
vrias idias, como a noo de
permanncia, de manuteno de
pontos de referncia que no
mudam com o passar do tempo,
como o nome de uma pessoa,
suas relaes de parentesco,sua
nacionalidade. So aspectos que,
geralmente, as pessoas carregam
a vida toda. Assim, o termo
identidade aplica-se delimitao
que permite a distino de uma
unidade.
Antonio da Costa Ciampa,
desenvolveu uma concepo
psicossocial da identidade em
que esta aparece em sua
dimenso de processo. Para
ele, a identidade tem o carter
de metamorfose, ou seja, est
em constante mudana.
Entretanto, ela se apresenta
a cada momento como em
uma fotografia, como
esttica, como no-
metamorfose, escamoteando
sua dinmica real de
permanente transformao.
No sei quantas almas tenho.
Cada momento mudei.
Continuamente me estranho.
Nunca me vi nem achei.
De tanto ser, s tenho alma.
Quem tem alma no tem calma.
Quem v s o que v,
Quem sente no quem ,

Atento ao que sou e vejo,


Torno-me eles e no eu.
Cada meu sonho ou desejo
do que nasce e no meu.
Sou minha prpria paisagem,
Assisto minha passagem,
Diverso, mbil e s,
No sei sentir-me onde estou.
Cada um muita gente.
Para mim sou quem me penso,
Para outros - cada um sente
O que julga, e um erro imenso.

Ah, deixem-me sossegar.


Nem me sonhem nem me outrem.
Se eu no me quero encontrar,
Quererei que outros me encontrem?

Fernando Pessoa, 26-8-1930

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