UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

Universidad del Per, DECANA DE AMRICA

FACULTAD DE MEDICINA

MAESTRA EN TICA, DEONTOLOGA Y BIOTICA CLNICA

FUNDAMENTOS FILOSFICOS
DE LA TICA

P. Ortiz C.
INSTITUTO DE TICA EN SALUD
2008
LA INMORALIDAD

NO EXISTIRAN LOS CONCEPTOS DE LO

BUENO, EL BIEN, LA MORAL NI LA TICA,
SI NO EXISTIERA LO MALO: LA INMORALIDAD.
PROBLEMAS MORALES EN EL MUNDO ACTUAL

Irrespeto a la dignidad, la autonoma y la integridad

de las personas

Deshumanizacin, despersonalizacin y
mercantilizacin de la medicina y la educacin

Es sta una sociedad solidaria, libre y justa?

Ortiz CP, 2007

SITUACIN MORAL DE LA HUMANIDAD
Discriminacin, desempleo,
servilismo, explotacin agresin,
estrs, maltrato, sufrimiento
Riqueza / pobreza Prostitucin, abuso sexual, aborto,
abandono familiar, Narcotrfico,
contrabando, usura, avaricia, lucro
Corrupcin / impunidad
Perversin, legalismo, libertinaje,
depredacin, estafa, robo,

Violencia / indolencia
chantaje, secuestro

Guerras, terrorismo, tortura,

delincuencia, enfermedad,
hambre, discapacidad, desnutricin

Ortiz CP, 2007

LA NECESIDAD DE
MORALIZACIN

EN ALGN MOMENTO ALGUIEN SE DIO

CUENTA DE QUE LO MALO DEBA SER
EVITADO Y SUPERADO.
TICA, PARA QU?

Para la formacin moral de las personas, para

que realicen las aspiraciones de

DIGNIDAD, AUTONOMA E INTEGRIDAD

Para la transformacin moral de la sociedad, a

fin de alcanzar niveles superiores de:

SOLIDARIDAD, LIBERTAD Y JUSTICIA

Ortiz CP, 2007

CARCTER HISTRICO DE LA
INMORALIDAD/MORALIDAD

La necesidad de explicar
Qu determina la inmoralidad

Qu determina la moralidad

Ortiz CP, 2007

UNA DISYUNTIVA ESENCIAL:
A QUIN O A QU HAY QUE MORALIZAR?

Hay que moralizar a las personas no-

morales

Hay que moralizar a las instituciones,

a una sociedad no-moral

Ortiz CP, 2007

LA PERSPECTIVA RELIGIOSA

La concepcin religiosa del mundo y del

hombre, ligada a las tradiciones, se expresa
en una normativa de naturaleza afectiva:
El Libro de las Leyes de Brahma

El Cdigo de Hammurabi

El Libro de la Ley de Zoroastro

Las Tablas de la Ley de Moiss

El Catecismo Cristiano
Ortiz CP, 2007
LA PERSPECTIVA FILOSFICA

La concepcin filosfica del mundo y del hombre,

ligada a la cultura, se expresa en la teora tica
de las normas de naturaleza cognitiva:
El perfeccionamiento del hombre es posible
El fin de la filosofa es la educacin moral del hombre
Las virtudes fundamentales: igualdad y fraternidad;
sabidura, fortaleza, templanza; la justicia
La tica como fundamento de la poltica

Ortiz CP, 2007

UNA PERSPECTIVA CIENTFICA?
La concepcin cientfico-natural del mundo y del
hombre, ligada a la economa, se expresa en la
teora del control de la conducta:
La estrategia deontologa: El cumplimiento del deber

La estrategia poltica: La defensa de los derechos

La estrategia biotica: La defensa de la vida

La estrategia axiolgica: La formacin en valores.

Ortiz CP, 2007

POR QU LA SOCIEDAD
NO ES TODAVA
ENTERAMENTE MORAL?
HAN FRACASADO
LAS ESTRATEGIAS DE MORALIZACIN?
1. La teora tica no es lo suficientemente
comprensiva

2. Los conceptos ticos no estn bien definidos

3. Las relaciones entre tica y poltica han sido

distorsionadas o degradadas

4. La teora acerca del hombre no es correcta

5. No existe una teora que integre eficazmente

tica y educacin.

Ortiz CP, 2007

PROBLEMA 1.
CUL TEORA TICA?

ticas deontolgicas
ticas de los derechos
ticas utilitaristas
ticas materialistas
ticas de la liberacin
ticas de los valores
ticas sociales
ticas del desarrollo
PROPUESTA 1:
REESTRUCTURACIN DE LA TICA TERICA
I. LA TICA COMO FILOSOFA
Su objetivo: la discusin sobre la naturaleza de los
principios y las normas morales

II. LA TICA COMO CIENCIA SOCIAL

Su objetivo: la explicacin de los procesos histricos
de moralizacin de la sociedad

III. LA TICA COMO TECNOLOGA SOCIAL

Su objetivo: la moralizacin efectiva de la sociedad y
los hombres concretos.

P. ORTIZ C. (2004, 2007)

PROBLEMA 2:
QU SON LOS CONCEPTOS TICOS?

Cuntos son y cules son los fundamentales?

Dnde se encuentran? En la mente? Son

emociones o cogniciones?

Por qu las normas morales han sido aisladas

de las leyes y de las reglas de cortesa?
PROPUESTA 2:
LOS CONCEPTOS TICOS ALUDEN A ASPIRACIONES

SOCIALES PERSONALES

Informacin tradicional Sentimientos

Solidaridad Dignidad

Informacin cultural Conocimientos

Libertad Autonoma

Informacin econmica Motivaciones

Justicia Integridad

Ortiz CP, 2004, 2007

PROBLEMA 3:
LA RELACIN ENTRE TICA Y POLTICA

La contradiccin entre conciencia moral y razn

de Estado

El problema de la doble moral de las clases

sociales

Es el sistema social actual incompatible con una

moral universal?
PROPUESTA 3:
REDUCIR LA BRECHA MORAL

Existe una brecha moral que separa la sociedad

actual de una futura sociedad plenamente moral

Lo bueno es todo lo que uno haga por reducir esta

brecha cada vez que realiza en su conducta las
aspiraciones ticas a fin de lograr la moralidad
plena de las personas y de la sociedad.

Ortiz CP, 2007

PROBLEMA 4.
NATURALEZA DEL SUJETO MORAL
El sujeto moral es el ser humano
Es un primate superior, con atributos
distintos del resto de los animales:
Alma
Razn
Mente

Debe explicarse la relacin entre estos

entes y el cuerpo.
PROPUESTA 4:
CADA SER HUMANO DEBE LLEGAR A SER UNA
PERSONALIDAD NTEGRAMENTE MORAL

La esencia de los hombres no se explica

en trminos de las relaciones alma-cuerpo,
razn-ser ni mente-cerebro, sino de la
relacin

SOCIEDADCONCIENCIAPERSONALIDAD

Ortiz CP, 1994; 2004

 EL SISTEMA TRIPARTITO DE LA CONCIENCIA

II. COGNITIVO-PRODUCTIVO: I. AFECTIVO-EMOTIVO: III. CONATIVO-VOLITIVO:

DE LOS CONOCIMIENTOS DE LOS SENTIMIENTOS DE LAS MOTIVACIONES

1. COGNITIVO-EJECUTIVO: 2. AFECTIVO-EMOTIVO:
DE LAS SENSACIONES COGNITIVAS DE LAS SENSACIONES AFECTIVAS

EL SISTEMA BIPARTITO DE LA INCONSCIENCIA

Ortiz CP, 1994, 2004
PROBLEMA 5:
LA RELACIN ENTRE TICA Y EDUCACIN

Los procesos educativos

formales no se desarrollan
integrados a la teora tica y a
la necesidad de moralizacin.
PROPUESTA 5:
UNA TICA CIENTFICA DEBE SER EL FUNDAMENTO DE
TODO EL PROCESO EDUCATIVO

Se debe convertir la sociedad en un

sistema educativo, donde

La tica es la teora que explica el

desarrollo moral de la sociedad

La educacin es la teora que determina

el desarrollo moral de las personas.

Ortiz CP, 2007