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EL plan de El plan de
Seccin Dios a las Dios tocante
introductoria naciones a la nacin
(1: 1- 21 ) gentiles (2:1- de Israel.
7:28) (8:1-12:13)
SECCIONES DE LA SEGUNDA PARTE
DEL LIBRO.
Su soberana El
Su plan para sobre los establecimiento
con los gentiles. gobiernos del
mundiales reino mesinico.
El Sueo De Nabucodonosor: Dios Revela Su
Plan Para Los Gentiles
(CAPTULO 2: 1-49)
SUEO DE NABUCODONOSOR
Por esto el rey con ira y con gran enojo mand que buscasen a
todos los sabios de Babilonia. Y se publico el edicto de que los
sabios fueran llevados a la muerte; y buscaron a Daniel y a
sus compaeros para matarlos (2: 12- 13).
Daniel habla
SABIA Y
PRUDENTEME
NTE a Arioc Daniel se
(2:15-15)
present ante
el Rey y le pidi
tiempo para
interpretar el
Sueos (2:16)
Arioc le
permite vivir Luego de solicitar le
para hablar plazo, Daniel le pide a sus
compaeros que soliciten
con el Rey Misericordias a Dios.
SALMO DE DANIEL
(2:20-23)
Razones para alabar el Nombre de Dios:
Pechos y
Brazos Medo-Persa
Vientre y
cadera de Imperio Griego
Bronce
Piernas de
Hierro Imperio Romano
Dedos de los
pies parte Imperio Romano:
hierro y Mezclas de
parte barro
cocido
culturas.
ESCUELAS DE INTERPRETACIN
De la expresin:
Y en los das de estos Reyes (2:44)
La Prueba
(3:1-7).
La
Promocin La
De Sadrac.
Acusacin
Mesac Y
Abed-nego. (3:8-12).
(3:26-30)
La
La Firmeza
Liberacin
(3:13-18)
(3: 19-25)
DE GRAN INTERS HA SIDO LA LISTA DE OFICIALES DEL
GOBIERNO BABILNICO QUE APARECE EN EL CAPITULO 3
VERSO 2
Magistrado): (dudoso)
Plural Singular
Algunos, prefieren el Otros, prefieren la
plural debido a que e l forma Singular.
monarca babilnico aludiendo que
nunca abandon su Nabucodonosor
politesmo. reconoce la
superioridad del Dios
de Daniel"
EL SUEO DE UN RBOL
En medio de la tierra
Nabucodonosor lo
Para el era difcil revelar el misterio
impulsa a interpretar
Daniel expresa el
Daniel no deseaba que el sueo
deseo de que el
fuera para el Rey, en ese
contenido sea para
momento de su vida y su reinado
sus enemigos
EL CUMPLIMIENTO DEL SUEO DE
NABUCODONOSOR (4:2833)
El monarca haba
tenido todo un ao
para arrepentirse de
sus pecados y
refugiarse en la
misericordia de Dios.
EL REY SOBERBIO FUE Pero, evidentemente.
HUMILLADO. no lo hizo.
REYES DE BABILONIA
NABUCODONOSOR: Muri en 562 a.C
EVIL-MERODAC: 562-560 a.C
NERIGLISAR: Yerno de Nabucodonosor 560-556 a.C
LABASSI-MARDUC: Reino por breve tiempo. Es asesinado
NABNIDO: Yerno de Nabucodonosor, Probable participacin en la
muerte de Labassi-Marduc
BELSASAR: Nabonido lo deja a cargo de Babilonia, por no estar
presente.
Los descubrimientos arqueolgicos y desciframiento de las tablillas
cuneiformes producen evidencias histricas de la Existencia de
Belsasar. Aportan adems evidencias de que el era el monarca a
cargo la noche del sacrilegio
UNA NOCHE DE REBELIN
PROFECIAS CUMPLIDAS
La cada de Babilonia e n manos
de los medo-persas haba sido
JEREMIAS profetizada por Jeremas (25:11-12,
50,51) casi un siglo antes de que
tuviese lugar aquel dramtico
suceso
Unos 200 aos antes, anunci que
Ciro sera el instrumento usado por
ISAIAS Dios para castigar a Babilonia (Is.
45: 1-7)
La toma de Babilonia por los medo-persas es descrita en Las crnicas
babilnicas de manera dramtica, Ciro, el famoso rey persa, captur la ciudad
de Babilonia el 12 de octubre del ao 539 a.C. La hazaa de Ciro no signific la
destruccin de Babilonia, De hecho, la ciudad continu existiendo por muchos
aos. Alli muri Alejandro el Magno en el 323 a.C
UNA NOCHE DE REBELIN
Belsasar, con el gusto del vino, mand que trajesen los vasos de oro y de plata que
Nabucodonosor su padre haba trado del templo de Jerusaln, para que bebiesen
en ellos el rey y sus grandes, sus mujeres y sus concubinas.
Entonces fueron trados los vasos de oro que haban trado del templo de la casa
de Dios que estaba en Jerusaln, y bebieron en ellos el rey y sus prncipes, sus
mujeres y sus concubinas.
Bebieron vino, y alabaron a los dioses de oro y de plata, de bronce, de hierro, de
madera y de piedra.
En aquella misma hora aparecieron los dedos de una mano de hombre, que
escriba delante del candelero sobre lo encalado de la pared del palacio real, y el
rey vea la mano que escriba.
Entonces el rey palideci, y sus pensamientos lo turbaron, y se debilitaron sus
lomos, y sus rodillas daban la una contra la otra.
UNA NOCHE DE REVELACIN
El rey grit en alta voz que hiciesen venir magos, caldeos y adivinos; y dijo el rey a los
sabios de Babilonia: Cualquiera que lea esta escritura y me muestre su interpretacin, ser
vestido de prpura, y un collar de oro llevar en su cuello, y ser el tercer seor en el reino.
Entonces fueron introducidos todos los sabios del rey, pero no pudieron leer la escritura ni
mostrar al rey su interpretacin.
Entonces el rey Belsasar se turb sobremanera, y palideci, y sus prncipes estaban
perplejos (5:7-9)
Ni magos, ni caldeos, ni
adivinos pudieron leer las
palabras escritas en la
pared.
La reina, por las palabras del rey y de sus prncipes, entr a la sala del
banquete, y dijo: Rey, vive para siempre; no te turben tus pensamientos, ni
palidezca tu rostro.
En tu reino hay un hombre en el cual mora el espritu de los dioses santos,
y en los das de tu padre se hall en l luz e inteligencia y sabidura, como
sabidura de los dioses; al que el rey Nabucodonosor tu padre, oh rey,
constituy jefe sobre todos los magos, astrlogos, caldeos y adivinos,
por cuanto fue hallado en l mayor espritu y ciencia y entendimiento, para
interpretar sueos y descifrar enigmas y resolver dudas; esto es, en Daniel,
al cual el rey puso por nombre Beltsasar. Llmese, pues, ahora a Daniel, y
l te dar la interpretacin.
INCAPACIDAD DE LOS SABIOS
Posiblemente la
madre de
La reina DANIEL HABIA
Belsasar o una
interviene viuda de DEMOSTRADO LA
Nabucodonosor CAPACIDAD PARA:
Entonces Daniel fue trado delante del rey. Y dijo el rey a Daniel: Eres
t aquel Daniel de los hijos de la cautividad de Jud, que mi padre trajo de
Judea?
Yo he odo de ti que el espritu de los dioses santos est en ti, y que en ti se
hall luz, entendimiento y mayor sabidura.
Y ahora fueron trados delante de m sabios y astrlogos para que leyesen
esta escritura y me diesen su interpretacin; pero no han podido mostrarme
la interpretacin del asunto.
Yo, pues, he odo de ti que puedes dar interpretaciones y resolver
dificultades. Si ahora puedes leer esta escritura y darme su interpretacin,
sers vestido de prpura, y un collar de oro llevars en tu cuello, y sers el
tercer seor en el reino.
DANIEL ES TRAIDO DELANTE DEL REY
El monarca solicita a
Sus cualidades Daniel que resuelva la
Daniel tiene unos 85
mentales y espirituales dificultad,
aos de edad
permanecan intactas prometindole dones y
privilegios.
Entonces Daniel respondi y dijo delante del rey: Tus dones sean para ti, y
da tus recompensas a otros. Leer la escritura al rey, y le dar la
interpretacin. (5:17)
El participio TEKEL procede del verbo teqa que significa pesar, y tambin ser liviano
o falto de peso. Tambin aqu, segn la interpretacin ofrecida por el profeta (5:27).
Ambas ideas son aplicables al caso de Belsasar. Pesado has sido en balanza y fuiste
hallado falto. La vida disoluta del rey en cuanto a lo moral y su concepto torcido de
TEKEL Dios.
En aquella noche (el da 16 del mes Tishri del ao 539 a.C.) Babilonia cay en
poder de los medo-persas en cumplimiento expreso de la Palabra de DIOS.
Daniel
anciano Celos y Procuraban
judo servidor envidia eliminarlo
de Babilonia.
Entonces estos gobernadores y strapas se juntaron delante del rey, y le dijeron as: !!Rey
Daro, para siempre vive!
Todos los gobernadores del reino, magistrados, strapas, prncipes y capitanes han
acordado por consejo que promulgues un edicto real y lo confirmes, que cualquiera que en
el espacio de treinta das demande peticin de cualquier dios u hombre fuera de ti, oh rey,
sea echado en el foso de los leones.
Ahora, oh rey, confirma el edicto y frmalo, para que no pueda ser revocado, conforme a la
ley de Media y de Persia, la cual no puede ser abrogada.
Firm, pues, el rey Daro el edicto y la prohibicin.
PENA CAPITAL
BABILONIA MEDO-PERSAS
Horno de fuego Leones fieros (poso)
LOS ENEMIGOS DE DANIEL LO
DENUNCIAN POR SU DESOBEDIENCIA
Cuando Daniel supo que el edicto haba sido firmado, entr en su casa, y
abiertas las ventanas de su cmara que daban hacia Jerusaln, se
arrodillaba tres veces al da, y oraba y daba gracias delante de su Dios,
como lo sola hacer antes. (6:10)
Las circunstancias no
deben alterar las
convicciones
Determinacin de Daniel
en demostrar su fidelidad
hacia Dios (Ventanas
abiertas, 3 veces al da,
rostro hacia Jerusaln)
Se acost en ayunas
Cancel en acostumbrado entretenimiento de la
corte
Perdi el sueo
DANIEL ES LIBRADO DE LOS LEONES
POR LA MANO DE DIOS
El rey, pues, se levant muy de maana, y fue apresuradamente al foso de
los leones.
Y acercndose al foso llam a voces a Daniel con voz triste, y le dijo:
Daniel, siervo del Dios viviente, el Dios tuyo, a quien t continuamente
sirves, te ha podido librar de los leones?
Muy de maana,
apresuradamente (No perdi
tiempo
Daniel, siervo del Dios viviente
LIBERACIN Reconocimiento del monarca
hacia Dios.
En contraste con los dioses de
Babilonia, Media y Persia, el Dios
de Daniel era El viviente.
DANIEL ES LIBRADO DE LOS LEONES
POR LA MANO DE DIOS
Entonces Daniel respondi al rey: Oh rey, vive para siempre.
Mi Dios envi su ngel, el cual cerr la boca de los leones, para que no me
hiciesen dao, porque ante l fui hallado inocente; y aun delante de ti, oh
rey, yo no he hecho nada malo. (6:21-22)
PODER DE DIOS
CUIDADO PROVIDENCIAL
Entonces el rey Daro escribi a todos los pueblos, naciones y lenguas que
habitan en toda la tierra: Paz os sea multiplicada.
De parte ma es puesta esta ordenanza: Que en todo el dominio de mi reino
todos teman y tiemblen ante la presencia del Dios de Daniel; porque l es
el Dios viviente y permanece por todos los siglos, y su reino no ser jams
destruido, y su dominio perdurar hasta el fin.
El salva y libra, y hace seales y maravillas en el cielo y en la tierra; l ha
librado a Daniel del poder de los leones.
Y este Daniel prosper durante el reinado de Daro y durante el reinado de
Ciro el persa.
QUE DICE DARIO DE DIOS AL FINAL
1. Es el Dios viviente.
2. Es el Dios eterno (permanece por todos los siglos).
3. Su reino es eterno.
4. Su dominio es eterno.
5. Salva y libra.
6. Hace seales y maravillas en el cielo y en la tierra.
7. Ha librado a Daniel del poder de los leones.
(CAPITULO 7:1-28)
PANORAMA GENERAL
Capitulo 2 Capitulo
7
Panormica desde la
perspectiva del Perspectiva divina del
hombre mismo tema.
La primera era como len, y tena alas de guila. Yo estaba mirando hasta que sus
alas fueron arrancadas, y fue levantada del suelo y se puso enhiesta sobre los pies
a manera de hombre, y le fue dado corazn de hombre. (Daniel 2:4)
Histricamente el imperio
Greco-Macedonio sucedi a
Medo-Persia
Alejandro Magno 334 a.C
Diez aos de conquistas
Muere repentinamente en
323 a.C
TERCERA BESTIA: 4 CABEZAS
CUARTA BESTIA: IMPERIO ROMANO
AMILENARISTAS PREMILENARISTAS
Este Juicio
ocurre al final de
la gran
tribulacin.
El cuerno habla
La bestia es Coincide con la
blasfemias
ejecutada. venida en Gloria
contra Dios.
de Jesucristo
(Zac 14:1-4,
Ap 19: 17-21)
VISION DE LA SEGUNDA VENIDA DE
CRISTO (7:13-14)
Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del cielo vena uno como un
hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l.
Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le
sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser
destruido. (7:13-14)
REINO MESIANICO
REINO DOMINIO
Organizacin de su (Poder)
GLORIA
gobierno. Ese reino Se refiere al honor
incluye pueblos. Es una referencia a la
naciones y lenguas. autoridad del Seor propio de la
para gobernar (vase dignidad de su
Situacin terrenal Dn. 6:26 y 7:27). persona
(Zac 14:16-17)
ES POSIBLE ARMONIZAR LA ENSEANZA BBLICA
DEL REINO ETERNO DE CRISTO CON LA DE UN
MILENIO?
CUERNO PEQUEO:
Mas grande que sus compaeros (Mas
fuerte)
Opera simultneo a los dems cuernos
Derroca a 3 cuernos.
Persecucin a los santos (Ap 13:7) =
Bestia Gran Tribulacin (Futura)
INTERPRETACIN DE LA VISION
(7:15-28): CUERNO PEQUEO
INAUGURACIN
REINADO DEL TERMINAN LOS DEL REINO DE
CUERNO TIEMPOS DE LOS JESUCRISTO
PEQUEO GENTILES
Termina con la Cap 2: La piedra Decir que la piedra que
intervencin del golpea la imagen en golpe la imagen simboliza
la primera venida de Cristo
anciano de das los pies y la derriba es perder la perspectiva de
Cap 7: El cuerno la historia. ya que el
pequeo es destruido Evangelio no ha
conquistado al mundo ni
por Cristo en su Jesucristo destruy al Imperio
segunda venida. Romano (el imp Romano lo
crucific)
INTERPRETACIN DE LA VISION
(7:15-28)
Dijo as: La cuarta bestia ser un cuarto reino en la tierra, el cual ser diferente
de todos los otros reinos, y a toda la tierra devorar, trillar y despedazar.
Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarn diez reyes; y tras
ellos se levantar otro, el cual ser diferente de los primeros, y a tres reyes
derribar. (7:23-24)