Agradecimentos:

Casa da Cultura
Casa da Cultura GHAP

GHAP
IBAC Instituto Brasiliense de Anlise do Comportamento

PSICURSOS . COM

Apresenta:
UniCEUB Centro Universitrio de Braslia

CRP 01 Conselho Regional de Psicologia

HISTRIA DA
HIPNOSE
MODERNA
 Tratamento pelo m (Paracelso - 1529)

Philippe Bombast von Hohenheim

(Paracelso), mdico e filsofo suo (1493 a
1541), considerava que os seres humanos
estavam sobre a ao do influxo
sideromagntico dos astros. Para ele,
considerado o pai da medicina hermtica, o
corpo humano se comportava como
verdadeiro m.
 Magnetismo animal ou mesmerismo
(Franz Anton Mesmer 1776, 1779)

Franciscus Antonius Mesmer, mdico em

Viena, escreveu sua tese Dissertatio
Physico-Medica de Planetarum Influxu, que
considerava que um fluido sutil unia todos
os corpos do universo, fazendo com que uns
atuassem sobre os outros. Os astros,
principalmente o Sol e a Lua, exerciam
influncia sobre os homens.
 Maximillian Hehl (1720-1792), astrnomo real e padre jesuta, fez
alguns ms nas formas de rgos, que estavam destinados a curar.
Amigo de Mesmer, este comea a usar placas imantadas condensadoras
e condutoras de fluido magntico para a cura de pessoas. Concluiu
depois que as placas eram desnecessrias e que o prprio corpo humano
tinha estas caractersticas.

Em 1784, seus adversrios persuadiram o rei Lus XVI a nomear uma

comisso constituda por cinco membros da Academia de Cincias, quatro
membros da Faculdade de Medicina e cinco membros da Sociedade Real
de Medicina da Frana, para analisar o trabalho de Mesmer. A comisso
concluiu que as curas eram produzidas pela imaginao e pela sugesto.
O magnetismo foi, ento, considerado uma fraude.

Um dos membros, Antoine Laurent de Jussieu, escreveu que os

efeitos positivos do magnetismo no haviam sido considerados e achou
que a estimulao da imaginao poderia ser teraputica. Aps o
resultado da comisso, Mesmer caiu no descrdito, partindo para a
Inglaterra, Alemanha e voltando para Paris. Morreu em 5 de maro de
1815, na Sua.
 Sonambulismo artificial
(Marqus de Puysgur - 1784)

Armand Marie Jacques de Chastenet

observou que os pacientes, ao invs de
apresentar confuses como ocorria com
os pacientes de Mesmer, dormiam
tranquilamente e podiam falar, responder
ordens, e aps serem acordados no
lembrarem de nada. Denominou ento
como sonambulismo artificial, pela
similaridade. Enfatizou a idia de que os
fenmenos do magnetismo ocorriam em
certas condies, o rapport exclusivo.
SVENGALY
 Sono lcido (Jos Custdio de Faria - 1813)

Sacerdote portugus, conhecido como abade Faria, no

acreditava nos fluidos magnticos, e considerava que
era a vontade do paciente que conduzia ao que
chamava de sono lcido. Faria foi o primeiro a afirmar
que a vontade receptiva do paciente e o rapport entre o
paciente e o magnetizador determinavam a formao do
processo de cura.

Em 1826, Simon Mialle publicou um livro relacionando

grande variedade de desordens orgnicas e mentais nas
quais o magnetismo havia sido empregado com xito,
apresentando uma nomenclatura baseada no prefixo
hypn- , que d origem palavra hipnose e hipnotismo.
 Hipnotismo (James Braid - 1843)

Foi com o adepto do ocultismo, mdico

oftalmologista e cirurgio de Manchester,
Inglaterra, que apareceram os primeiros
conceitos cientficos sobre o hipnotismo. Fazendo
experincias com a esposa e um criado, concluiu
que:

a) o fenmeno do mesmerismo era

puramente subjetivo e no dependia de qualquer
poder mgico, de nenhuma influncia astral, de
qualquer fluido mineral ou animal, nem sequer de
qualquer influncia da pessoa do operador;

b) esses fenmenos deviam-se

exclusivamente natureza fsica, mecnica e
funcional, produzindo alteraes nos rgos dos
sentidos, especialmente na viso, levando a um
esgotamento do centro visual pela estimulao
continuada e montona;

c) introduziu o mtodo de induo da fixao

do olhar para induzir a hipnose.
 Mais tarde, Braid percebeu que a induo da
hipnose dependia da contribuio pessoal do paciente,
da sua concentrao mental numa idia ou numa
vontade, ou seja, dependia do domnio de sua ateno.

Braid induziu anestesia, catalepsia e amnsia nos

pacientes. Acreditava que atravs da hipnose podia-se
implantar sugestes no crebro do paciente. Percebeu
que haviam graus diferentes de suscetibilidade.

Em abril de 1843, o mdico escocs John Elliotson,

criou o primeiro jornal para artigos de mesmerismo,
hipnose e fisiologia cerebral, o Zoist, publicado
trimestralmente.
Em 1891, a Associao Mdica Britnica designou uma comisso
e o relatrio apresentado foi:

a) estavam convencidos dos fenmenos hipnticos;

b) o termo, hipnotismo, no traduz bem a natureza do fenmeno,

j que este diferente do sono fisiolgico;

c) a hipnose um eficaz agente teraputico no alvio de dores, no

tratamento da embriaguez e na possibilidade de realizao de
atos cirrgicos;

d) a hipnose deve ser usada exclusivamente por mdicos para

fins teraputicos, somente em pacientes do sexo masculino e
quando em mulheres, apenas na presena de familiares ou de
pessoas do mesmo sexo;

e) condena veementemente quaisquer exibies recreativas,

populares e teatrais do hipnotismo.
 Sugestionabilidade aumentada
(Escola de Nancy 1854-1890)
(Ambroise A. Libeault e Hippolyte
Bernheim)

O mdico Libeault utilizava a fixao do

olhar associada pela sugesto verbal, assim
como o neurologista e professor Bernheim,
que escreveu o primeiro livro cientfico sobre
hipnose De la sugestione et de ses
applications a la therapeutique (1886).

A sugestionabilidade seria a aptido do

crebro de receber ou evocar idias e sua
tendncia a realiz-las ou transform-las em
atos (Lei do Ideodinamismo). Bernheim
tambm afirmou que qualquer fenmeno
hipntico poderia ser produzido pela
sugesto em viglia.
J nesta poca, Bramwell considerava cinco pontos:

a) nada diferia do sono natural do sono artificial,

b) os fenmenos hipnticos so anlogos maioria dos atos normais

automticos, involuntrios e inconscientes,

c) uma idia tem tendncia a gerar uma realidade,

d) na hipnose, a tendncia de aceitar as sugestes algumas vezes

aumentada pela ao prpria da sugesto,

e) o resultado da sugesto na hipnose anlogo ao resultado da sugesto

normal.
Jean Martin Charcot (1825-1935), que tratava
pacientes histricos no hospital dela Salptrire
em Paris, deduzia que a hipnose era uma
manifestao histrica. E, ainda, que a hipnose
era obtida por meios fsicos, dando mnimo ou
nenhum valor sugesto. Criou a teoria dos
trs estgios hipnticos:

a) catalepsia, produzida pela fixao do olhar

ou sbita produo de um som,

b) etargia, obtida pelo fechamento dos olhos,

havendo surdez, mudez e hiperexcitao
neuromuscular,

c) sonambulismo, obtido pela simples presso

ou frico no alto da cabea.
Nicolas, da Escola de Nancy, refutou Charcot ao observar que:

a) jamais observaram os trs estados, letargia, catalepsia e

sonambulismo. A hipnose a mesma quer com pacientes histricos
quer com outros pacientes;

b) a histeria no um bom terreno para estudar o hipnotismo. Muitos

dos sintomas histeriformes (chamados hoje de converso ou
dissociativos), de origem emotiva ou resultantes de auto-sugesto,
misturam-se aos fenmenos hipnticos e para um observador
inexperiente difcil de separar;

c) o estado hipntico no uma neurose, e sim um fenmeno natural;

d) a sugesto a chave de todos os fenmenos hipnticos.

 A psicanlise de Freud e o
mtodo da associao livre

O uso da hipnose para atingir o

inconsciente.

Freud abandona o uso da

hipnose por acreditar que a
sugesto atrapalhava a livre
associao.
A Escola de Paris ou de Salptrire (Babinski,
Binet, Fere, Jean, Janet,, Richet, Gilles de la
Tourete), com a relao hipnose, jamais
prosperou. No II Congresso Internacional de
Psicologia (Paris), o presidente reconhecia
publicamente a vitria da Escola de Nancy, que
expandiu-se.

Nomes como Emil Cou, farmacutico, tornou-

se clebre com seu mtodo de auto-sugesto
consciente.

A cada dia, sob todos os aspectos, vou

cada vez melhor.

Para Cou, no a sugesto que o hipnotizador

faz que realiza alguma coisa, a sugesto que
aceita pela mente da pessoa.
 Escola da Reflexologia (Ivan Petrovich
Pavlov - 1901, 1904)

Doutrina da inibio e excitao cortical, que

rege a atividade nervosa superior dos animais e
dos seres humanos e foi baseada em estudos de
neurofisiologia com ces. As teorias de Pavlov
sobre o hipnotismo originaram-se de seus
experimentos com ces, publicado no trabalho
Sobre a fisiologia no estado hipntico do co. Em
1904, Pavlov usou pela primeira vez os termos
reflexos incondicionados e reflexos condicionados.

O sono fisiolgico seria devido inibio

cortical, que se propaga para centros do sono
localizados mais profundamente. O sono seria
produzido pela soma dos estmulos dbeis,
montonos, atuando durante um certo perodo de
tempo, produzindo sobrecarga dos processos e
vias inibitrias, levando ao espalhamento da
inibio.
Durante a hipnose, h um foco excitatrio inicial no crtex cerebral com
predominncia dos estmulos auditivos, que eliciam o abrir e o fechar
dos olhos para a produo de fadiga dos msculos, o arco reflexo
condicionado seria assim formado:

a) Os analisadores auditivos, a rea cortical auditiva, zona motora

oculopalpebral subcortical, msculos palpebrais.

b) O estmulo indiferente a condicionar , no caso, a palavra; o estmulo

incondicionado , no caso, o exerccio muscular. O foco inicial
reforado pela repetio.

Crticas ao modelo pavloviano incluem o fato de que pessoas podem

exercer atividades intelectuais complexas, como clculos matemticos,
durante a hipnose. Isto sugeriria que o crtex no estaria por todo
inibido com a preservao de um ponto vgil.
 Comportamento Dirigido (Robert W. White - 1941)

Define o comportamento hipntico como um esforo dirigido, cujo

objetivo principal levar a pessoa hipnotizada a comportar-se de modo
como continuamente definido pelo operador e entendido por ela
mesma.

A conduta apresentada pelo paciente hipnotizado nada mais do

que um esforo dirigido pelo mesmo, com a finalidade de comportar-se
conforme ele julga que deva atuar um indivduo hipnotizado. As
respostas hipnticas envolvem estados de conscincia, mas eram as
expectativas implcitas do indivduo, guiadas pelo esforo de apresentar
a eles mesmos o que eles acreditavam que o hipnlogo estava
esperando. O comportamento hipntico era motivado, objetivo-dirigido,
relacionado com a interpretao da sugesto pelo prprio indivduo e
interpessoal.
Milton H. Erickson

Hipnose no-diretiva
Uso de metforas
Hipnose no-verbal
A HIPNOSE NA
MDIA
MITOS SOBRE A
HIPNOSE
 A habilidade em experienciar o fenmeno hipntico no indica
credulidade ou fraqueza (Barber, 1969);

Hipnose no um estado de sono (Banyai, 1991);

Hipnose depende mais dos esforos e habilidades do sujeito do

que na destreza do hipnotizador (Hilgard, 1965);

Os sujeitos mantm a habilidade de controlar seus

comportamentos durante a hipnose, de refutar a responder s
sugestes e, ainda, de se opor sugestes (Lynn, Rhue, &
Weekes, 1990);

A amnsia espontnea relativamente rara (Simon & Salzberg,

1985), e sua ocorrncia indesejvel pode ser prevenida por
informar aos sujeitos que eles sero capazes de se lembrar de
tudo aquilo que eles se sentissem confortveis em lembrar
sobre a sesso;
 As sugestes podem ser respondidas com ou sem hipnose, e a
funo de uma induo formal de aumentar principalmente a
sugestibilidade para um menor grau (Barber, 1969; Hilgard, 1965);

A hipnose no um procedimento perigoso quando praticado

por pesquisadores e profissionais qualificados (Lynn, Martin, &
Frauman, 1996);

A maioria dos sujeitos hipnotizados no esto fingindo nem

atendendo s sugestes (Kirsch, Silva, Carone, Johnston, & Simon,
1989);

A hipnose no aumenta a acurcia da memria (Sheehan &

McConvey, 1993) ou favorece uma re-experincia literal de
eventos na infncia (Nash, 1987);

As tcnicas hipnticas diretivas, tradicionalmente enunciadas,

parecem ser to efetivas quanto as sugestes indiretas,
permissivas e abertas (Lynn, Neufeld, & Mare, 1993);
 Uma ampla variedade de indues hipnticas pode ser efetiva
(isto , indues que enfatizem ficar alerta podem ser to
efetivas quanto as indues que promovam relaxamento fsico;
Banyai, 1991);

A maioria dos sujeitos hipnotizados no descrevem suas

experincias como um transe, mas como uma ateno
focalizada de eventos sugeridos (McConkey, 1986);

A hipnose no um meio confivel de recuperar memrias

reprimidas, mas pode aumentar o perigo de criar falsas
memrias (Lynn & Nash, 1994);

A hipnotizabilidade pode ser substancialmente modificada pelo

treino, variabilidade do mtodo utilizado e da situao em que a
pessoa se encontra (Gorassini & Spanos, 1986; Spanos, 1991;
Gfeller, 1993).
 USO DA
HIPNOSE E
TICA
 Por que utilizar hipnose?
NA PRTICA CLNICA:
Lynn, S.J., Kirsh, I., & Rhue, J.W. (1996).
Casebook of Clinical Hypnosis. APA: Washington.
A hipnose como um meio de fornecer estrutura e aumento de
projeo;
Desinibio do cliente e do terapeuta;
A hipnose como um placebo sem decepo;
Facilita o relacionamento teraputico;
Estabilizao e relaxamento hipntico;
Imaginao teraputica;
Metforas de Estados do Ego (partes de personalidades,
observadores escondidos);
Dessensibilizao hipntica;
Auto-hipnose;
Sugestes ps-hipnticas;
Contribuio psicolgica.
Conselho Federal de Psicologia

www.pol.org.br