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* Combate. Do gr. agnizomai (ver com. de Lc 13:24). Paulo frequentemente compara a vida
crist s competies de atletismo familiares aos habitantes da sia Menor. A vitria era
resultado de obstinada perseverana e rgido domnio prprio. Uma vez iniciada a corrida,
no havia tempo para assuntos paralelos nem interesses divididos. Um corredor tampouco
se deteria na metade da corrida a fim de se vangloriar de como estava correndo bem (ver
com. de ICo 9:25).
* F. Literal mente, a f, isto , a revelao crist do evangelho (ver com. do v. 10). Diante
de todas as diferentes religies no mundo, o cristo defende o evangelho de duas maneiras:
mediante uma vida crist coerente e por uma apresentao lgica e slida da verdade crist
(ver com. de lTm 4:16).
* Toma posse. Ou seja, continua lutando, para assegurar a recompensa da vida eterna (ver
com. de ICo 9:24; 2Tm 4:8).
* Vida eterna. Literalmente, a vida eterna. Paulo contrasta a recompensa que recebero os
que seguem sem reservas uma vida santificada, com o salrio da runa e perdio" (v. 9),
que se dar aos que fizeram da segurana material o objeto da dedicao de sua energia e
tempo.
* Chamado. Ver com. de Rm 8:28. O contexto indica que os chamados foram aceitos (cf. Rm
1:6, 7; ICo 1:2, 24; Jd 1; Ap 17:14). Os cristos so considerados chamados porque Deus,
fazendo uso do evangelho, os chamou para a salvao. A salvao nunca forada ao
pecador relutante, mas resultado de sua livre aceitao do convite. Juntamente com o
chamado, Deus prov a influncia do Esprito...
* Boa confisso. Talvez Paulo se refira em primeiro lugar ao batismo de Timteo, que
testemunhou de sua f em Cristo, e tambm sua contnua lealdade aos votos batismais.
Todos so assim chamados para herdar a vida eterna (ver com. de Mt 22:14; Jo 1:12; 3:16).
No entanto, as bnos da salvao so concedidas apenas queles que so fiis ao modo de
vida que Deus indica.
* COMENTARIO BIBLICO ADVENTISTA V 7 PAG 332
*Combate o bom combate da f. Toma
posse da vida eterna, para a qual
tambm foste chamado e de que
fizeste a boa confisso perante muitas
testemunhas. 1 Timteo 6:12
Testemunhos para a
Igreja 4 - 609.3
Superior Inferior
* Razo/Raciocnio Habilidade de * Apetites natural desejo por comida
alcanar concluses; ou atividade sexual;
* Conscincia senso moral do certo e * Paixes forte sentimento excitando
do errado; a ao; (raiva)
* Adorao ato ou efeito de adorar, * Emoes - um impulso interno ou
venerao, culto que se considera agitao da mente que vai embora
uma divindade; sem desejo;
* Juzo a ao ou processo da mente * Inclinaes - uma propenso da
em comparar ideia, o processo de mente ou desejo;
examinar os fatos e os argumentos, o * Tendncia - uma disposio mais
processo de examinar as relaes favorvel para uma coisa do que para
entre uma posio e outra. outra.
* Vontade
*O tentado necessita compreender a verdadeira fora da
vontade. este o poder que governa na natureza do homem
o poder de deciso, de escolha. Tudo depende da devida
ao da vontade. Os desejos em direo da bondade e da
pureza so em si mesmos justos; mas, se a ficamos, nada
aproveitam. Muitos descero runa, enquanto esperam e
desejam vencer suas ms propenses. Eles no entregam a
vontade a Deus. No escolhem servi-Lo. {CBV 176.1}
* Deus nos deu o poder da escolha; a ns cumpre exercit-lo.
No podemos mudar o corao, nem reger nossos
pensamentos, impulsos e afeies. No nos podemos tornar
puros, aptos para o servio de Deus. Mas podemos escolher
servi-Lo, podemos entregar-Lhe nossa vontade; ento, Ele
operar em ns o querer e o efetuar, segundo a Sua
aprovao. Assim, nossa natureza toda ser posta sob o
domnio de Cristo. {CBV 176.2}
Josue 24:15
I Reis 18:21
* As vtimas de maus hbitos devem ser despertadas para a
necessidade de fazer esforos por si mesmos. Outros
podem desenvolver os mais fervorosos empenhos para
ergu-los, a graa de Deus pode-lhes ser abundantemente
oferecida, Cristo pode rogar, Seus anjos ministrar; tudo,
porm, ser em vo, a menos que eles prprios
despertem para pelejar o combate em seu favor. {CBV
174.3}
* As ltimas palavras de Davi a Salomo, ento um jovem,
e que ia em breve receber a coroa de Israel, foram:
Esfora-te, ... e s homem. 1 Reis 2:2. A todo filho da
humanidade, candidato a uma coroa imortal, dirigem-
se estas palavras proferidas pela inspirao: Esfora-
te, ... e s homem. {CBV 174.4}
Como filhos obedientes, no vos
conformando com as
concupiscncias que antes havia
em vossa ignorncia;
Mas, como santo aquele que vos
chamou, sede vs tambm santos
em toda a vossa maneira de viver;
Porquanto est escrito: Sede
santos, porque eu sou santo.
1 Pedro 1:14-16
*Temos que aprender individualmente essa
lio de confiana especial em nosso Salvador.
Devemos confiar em nosso Pai celestial
justamente como uma criana confia em seus
pais terrestres, e crer que Ele est realizando
nosso bem em todas as coisas; e que todo grito
de luta e todo esforo contra o adversrio de
nossa vida penetra no ouvido do Senhor dos
Exrcitos, e que Ele nos enviar socorro toda
vez que dEle precisemos. Ele nos ajudar a
vencer toda tentao, se O invocarmos com
f. essa a lio que devemos aprender.
*Posso confiar em meu Salvador;
Ele me salva hoje; e enquanto luto
para vencer as tentaes do inimigo,
Ele me d graa para vencer.
Manuscrito 5, 1886.