Filosofa de la

tecnologa y el cambio
tecnolgico
Docentes
Dr. Diego Lawler
Dr. Daro Sandrone
Jacques Lafitte
Rflexions sur la science des machines
[Reflexiones sobre la ciencia de las mquinas]
(1932)
Tesis sobre la mquina, objeto de la Mecanologa (Jacques
Lafitte)

Los cuerpos organizados construidos por el hombre

atraen primero nuestra atencin debido a las
diferencias singulares que presentan entre ellos. Y
esas diferencias, que poseen en los caracteres de la
organizacin peculiar de cada una de ellas, son el
objeto esencial de la observacin cientfica.
([1932]2009: 24)
Enfoque no intencionalista
Si, por ejemplo, comparo la serie de organizaciones
arquitectnicas y la serie de mquinas-herramienta,
si comparo la esptula primitiva y la fresadora
moderna, la choza y un inmueble ms compuesto de
los tiempos presentes, el baco ms simple y la
mquina de calcular ms reciente, tendra alguna
pena, seguramente, por ver, a travs de las
diferencias considerables que presentan entre s
todos esos cuerpos, los caracteres comunes que
distinguen su ensamble. ([1932]2009: 24)
 A) El arte de la construccin de
mquinas:
Es una empresa humana intelectual anterior a la ciencia de las mquinas y
se desarrolla paralelamente a ella ([1932]2009:33).

Proyecta mquinas que an no existen

traduce plsticamente, en las mquinas, las aspiraciones creadoras del

hombre, las necesidades que padece y las posibilidades que l se crea para
la aplicacin sostenida de su labor tcnica ([1932]2009:33).

Se subdivide en tres operaciones humanas: a) el arte de concebir; b) el arte

de construir; c) el arte de asegurar el funcionamiento ([1932]2009:34). Cada
una de estas operaciones humanas nuclea una serie de tareas ms o menos
especializadas que dan origen a las profesiones industriales como
arquitecto, ingeniero, artesano, constructor, empresario, reparador,
conductor, etc. ([1932]2009:34)
B) La Mecanografa,
Es una disciplina cientfica consagrada a la historia, la
descripcin y clasificacin de mquinas existentes
([1932]2009:31). Ella abarca: a) todas las investigaciones
histricas, arqueolgicas, etnogrficas sobre las mquinas; b)
las investigaciones descriptivas sobre el comportamiento, la
elaboracin y el empleo de mquinas, incluidas todas las
representaciones escritas, grficas y simblicas; c) las
investigaciones clasificatorias y acerca del perfeccionamiento
creciente de las clasificaciones y de los medios para lograrla
como, por ejemplo, las nomenclaturas y los instrumentos de
medicin. ([1932]2009:34)
La Mecanologa,
No concibe las mquinas posibles, como el arte del diseo y
la construccin, sino que investiga las mquinas existentes,
aborda los hechos sobre las realidades ([1932]2009:30)
porque ninguna definicin de mquina puede formarse en lo
abstracto, sobre conceptos a priori ([1932]2009:30). Por
otro lado, a diferencia de la Mecanografa que es
descriptiva, la Mecanologa es una ciencia normativa de las
mquinas dedicada al estudio de las diferencias que se
encuentran entre ellas, a la explicacin de esas diferencias,
a la explicacin de las causas y de las leyes que la rigen
([1932]2009:34). Se trata no slo de clasificar las mquinas
que existen, sino de explicar cmo existen y porqu existen
Tesis sobre la Mecanologa o Ciencia de las mquinas
(Jacques Lafitte)

La ciencia de las mquinas o mecanologa, ciencia

normativa, no tiene otro propsito que el estudio y la
explicacin de las diferencias que se observan entre las
mquinas. Y dado que la ciencia no se interesa ms que en lo
real, ella no puede tener otro objeto ms que las mquinas
realmente existentes. Debe dejar de lado todos los productos
imaginarios de los que la construccin y el uso no han
consagrado la existencia. Ella debe explicar la formacin de
los tipos tan variados que se ofrecen a nuestra observacin en
el conjunto de las mquinas; debe, en una palabra, abordar el
problema mismo de su existencia ([1932]2009:31).
 la Mecanologa se subdivide en diferentes tareas
en relacin con las clases de mquina: a) el estudio
de las diferencias que se observan en sus formas;
b) el estudio de las diferencias que se observan en
sus estructuras; c) el estudio de las diferencias que
se observan en sus funcionamientos; d) el estudio
de las diferencias que se observan en la
organizacin general; e) la explicacin de la
gnesis de cada tipo ([1932]2009:34).
Tesis sobre la mquina como fenmeno en s mismo, sede
de fenmenos naturales (Jacques Lafitte)

Bajo la influencia de los avances de las ciencias

mecnicas y fsicas, y de una aplicacin generalizada
en la construccin, la mquina, que primero haba
sido considerada como un transformador de
movimiento, se ve considerada sucesivamente como
un trasformador de fuerza y despus de energa. Es
fcil ver que estas definiciones distintas se basan en
la consideracin de ciertos fenmenos de los que la
mquina es sede, y no a causa de la propia mquina
en tanto un fenmeno. ([1932]2009:30)
Tesis sobre el socavamiento ontolgico de los objetos
reales (Graham Harman)

[a]firman que los objetos son demasiado especficos para

merecer el nombre de la realidad ltima, e inventan alguna base
indeterminada ms profunda a partir de la cual surgen cosas
ms especficas (...) Todas estas estrategias suponen que un
perro, una vela, o el ejrcito se construyen de algn elemento
fsico o histrico bsico cuyas permutaciones dar lugar a estos
objetos como una especie de producto derivado. Todas son
versiones del reduccionismo en el que slo los objetos obtienen
su realidad de otros lugares. Todas son formas de crtica que
ven objetos individuales en un espritu de nihilismo, destruyendo
con excavadoras para dar paso a algo ms fundamental. Ellos
ven a los objetos como demasiado superficiales para ser la
realidad fundamental del universo. (Harman, 2011: 15-16)
Tesis sobre el sepultamiento ontolgico de los objetos
reales (Graham Harman)
En lugar de decir que los objetos son demasiado superficiales para ser
reales, se dice que son demasiado profundos. Desde este punto de vista,
el objeto es una hiptesis intil, un je ne sais quoi en el mal sentido. En
lugar de ser socavado por debajo, el objeto es sepultado desde arriba. En
este enfoque, los objetos son importantes slo en la medida en que se
manifiestan en la mente, o son parte de algn acontecimiento concreto
que afecta a otros objetos tambin. Se puede considerar empirismo en
sentido amplio, de que los supuestos objetos de la experiencia no son
ms que un manojo de cualidades. La palabra manzana es
simplemente un apodo colectivo para una serie de cualidades discretas
habitualmente vinculadas entre s: rojo, dulce, fra, dura, slida, jugosa.
Lo que existen son las impresiones individuales, en ltima instancia, en
forma de diminutos pxeles de experiencia, y la conjuncin habitual de
estos puntos lagrimales nos lleva a tejer con ellos en unidades ms
grandes. (Harman, 2011: 15-16)
Es verdad que quedarse mirando un martillo o hacer teoras sobre l no
permite captar la realidad genuina del martillo que acta cuando lo
usamos. Y s, el martillo est asignado a numerosos sistemas de
propsitos y finalidades, y cuando lo convertimos en objeto de
aprehensin terica lo rebajamos a una caricatura, extrayndolo del
mundo en el que acta a un nivel ms profundo. Pero hasta aqu slo
hemos contado la mitad de la historia, porque la praxis humana tambin
caricaturiza al objeto no menos que la teora. Mis maniobras con el
destornillador o el taladro tampoco agotan la realidad total de estos
objetos. Puedo sorprenderme con ellos mientras los uso o sentirme
resistido por sus caractersticas tanto como puede ocurrirme si los
percibo conscientemente. En verdad, todas las relaciones humanas con
los objetos los extraen de su realidad profunda revelando tan slo algunas
de sus cualidades (2015: 127
Tesis sobre la equidad de los retraimientos
objeto-objeto y sujeto-objeto (Graham Harman)
Mi percepcin del fuego y del algodn no agota sus respectivas
realidades, que podran describirse al infinito en percepciones que
me superan por completo. (Lo mismo ocurre cuando utilizo objetos
de forma prctica) Pero ms en general, el fuego y el algodn
tampoco logran hacer contacto pleno el uno con el otro, a pesar
de asociarse en una reunin destructiva que hace caso omiso de
los colores y los perfumes que los humanos y algunos animales
pueden detectar en ambos. Dicho de otra manera, los objetos se
retraen unos a otros no menos que de los seres humanos. Y es
que los humanos, en ese sentido, slo son un tipo ms de objeto
entre millones de otros tipos en el cosmos (Harman, 2015: 128)

Tesis sobre la realidad de las mquinas (Jonathan Lowe)

Sin embargo, hay por lo menos una subcategora de los artefactos que parece diferente y especial,
con respecto al derecho de sus miembros de ser considerados como reales. Esta es la categora de
las machines, un ejemplo paradigmtico sera el de un motor. Otro ejemplo igualmente bueno es el
de un reloj mecnico. Por qu es esto diferente y especial a este respecto? Mi respuesta es que
los miembros de todos estos tipos de mquinas parecen encarnan un principio de actividad
unificador distintivo que est limitado por unas sortal-leyes especficas [sortal-specific laws]. Las
leyes en cuestin son, por otra parte, las leyes distintivas de la ingeniera, no meras leyes de la
ciencia natural o de la fsica, en el sentido totalmente indiscriminado en el que este ltimo se
refiere al comportamiento de los sistemas fsicos en trminos demasiado generales, en todas las
escalas de tamao y masa desde las partculas fundamentales hacia arriba. (Un ejemplo simple de
una ley de este tipo de ingeniera sera el principio que explica la accin de un regulador centrfugo
en una mquina de vapor. Un ejemplo an ms simple y ms familiar sera la ley del pndulo. En
cada caso, la ley en cuestin se refiere a un cierto tipo de componente potencial de la mquina y
ayuda a explicar cmo se puede llevar a cabo su funcin caracterstica en cualquier mquina en la
que est incorporado como una parte de trabajo.) Pero, en otro sentido ms amplio, por supuesto,
aquellas sortal-leyes ingenieriles especficas siguen siendo leyes naturales, sin duda, cuando tales
leyes han de ser contrastadas, por ejemplo, con meras costumbres o convenciones humanas, y
tienen un fundamento objetivo en la realidad independiente de la mente. (Lowe, 2014: 24)
El texto original dice one paradigm example being that of an engine or motor, pero en espaol la
palabra engine suele significar o mquina o motor, lo que para el caso no tendra sentido.
til e instrumento: mediacin funcional
 [e]l til y el instrumento sealan el advenimiento de la mediacin
entre el organismo y el medio: la relacin primitivamente binaria
deviene ternaria por la insercin de un trmino medio. (IT: 89).
mediaciones instrumentales (IT: 88)
concentran, ponen en reserva una capacidad extrada de alguna
operacin particular de uso (Ibd.)
El til y el instrumento se encuentran enteros despus del
empleo, y transportables, transportables a otros lugares, otras
condiciones, para otra nueva operacin; el til y el instrumento
tienen una capacidad indefinida de aplicacin, al igual que el
saber, que por cierto acompaa al operador (Ibd.)
perfeccionamientos de los tiles e instrumentos es
especializarse, separarse en efectores puros y captadores
puros (IT: 89) Un microscopio, por ejemplo es un instrumento
con alto grado de especializacin que no puede usarse como
efector sin deteriorarse (Ibd.)
 Utensilios y aparatos:
funcionamiento ajustable y
autorregulacin
 tercer categora de objetos funcionantes
[fonctionnants] que no pueden ser directamente
vinculados ni a los efectores ni a los receptores del
organismo (IT: 92). Incorporamos el concepto
funcionante para dar cuenta de una distincin con
el concepto de funcional.
Simondon distingue entre ajustable y auto-regulado.
Ambas son caractersticas que devienen de la auto-
correlacin interna pero que no son equivalentes.
 Aparatos ajustables

En un aparato ajustable la regulacin Una lmpara

de aceite es un objeto tcnico ajustable pero no
auto-regulado (Ibd.) Lo mismo podemos decir de
una antorcha, cuya rapidez de consumo puede ser
regulada por inclinacin ms o menos acentuada,
pero no es autorregulada. (ibd.)
 Aparatos autorregulados
Para que exista una autorregulacin, afirma Simondon,
es necesario que el mismo sistema artificial genere una
reaccin negativa, que se oponga a la reaccin positiva,
en este caso, de la combustin. Un objeto autorregulado,
por ejemplo, es la lmpara de querosn porque el tubo de
latn que contiene la mecha se calienta cuando la
circulacin del aire es dbil (llama baja) y, por el
contrario, se enfra cuando el tiraje es intenso (fuego
alto); de esta manera, el querosn se vaporiza ya sea por
el tubo o por la mecha, de modo que la altura de la llama,
despus de algunos minutos de funcionamiento,
permanece estable durante varias horas. (IT:92)
 Aparatos autorregulados
La tecnicidad de los utensilios o aparatos, en
apariencia muy primitiva, proviene de un modo de
construccin y funcionamiento que asegura una
auto-correlacin precisa de dos modos opuestos de
reaccin, es decir, no slo una relacin adecuada
de los coeficientes de cada una de las reacciones
de acuerdo al rgimen, sino tambin un perodo
bastante corto de la retroalimentacin de la
informacin en relacin al fenmeno de base que
constituye la operacin, por ejemplo, la
combustin. (IT: 94)
 Mquina
Yendo ms lejos, podemos considerar la mquina
perfecta como el resultado de la reunin tradica de
un instrumento (fuente de informacin o programa),
de un til (el efector que produce un trabajo) y,
finalmente, un utensilio o aparato que produce o
capta la energa. Esta energa est modulada por la
entrada de informacin (instrumento) que dirige su
uso en el til efector que es la salida de la
mquina. La mquina es esencialmente un trodo
como un organismo; que tiene una entrada,
alimentacin y salida. (IT: 95)
 Mquina Simple
Es difcil establecer una distincin entre una
mquina simple y un til complejo. Se trata de
aparejos, palancas, tornillos, cuas, etc. Poseen una
entrada, un principio de funcionamiento y una salida.
No obstante, a diferencia de las mquinas complejas,
sus partes no estn diferenciadas y, por lo tanto,
tampoco sus funciones. Por ejemplo, en la palanca, el
comando y la fuente de energa se confunden, son la
misma cosa (IT: 97). Su perfeccionamiento proviene
principalmente de la diferenciacin de sus partes y
sus funciones. Fuerza y control.
Trinquete
 Mquina til
A diferencia de las mquinas simples, las
mquinas-tiles no toman prestada su energa del
operador pero continua siendo comandadas por el
operador (IT: 97)
no son totalmente autnomas, antes bien, son
autnomas por la energa y heternomas por la
informacin; son tiles complejos y asistidos
(Ibd.)
Verdadera mquina o mquina completa o, simplemente,
mquina a secas.
 Simondon llama verdadera mquina o mquina completa aquella
mquina que no recibe informacin a menudo por parte del ser
humano, sino en la que [la informacin] est concentrada bajo la
forma de programa inicialmente constituido de manera completa
y que puede ser utilizada en un rgimen bastante elevado que
permite el funcionamiento de la mquina; la mquina es
autnoma simultneamente por alimentacin y por informacin
durante su funcionamiento, la informacin es provista de forma
concertada antes de su funcionamiento (IT: 98).
El programa de una mquina permite que las instrucciones sean
recibidas por la mquina de una vez por todas en su
construccin (Ibd.)
la tarea del operador deviene tarea de control y vigilancia
(deteccin de averas, mantenimiento) (Ibd). La informacin
no es brindada a la mquina a travs del cuerpo de operador sino
que es colocada en la mquina por el inventor y constructor
(Ibd.).
Telar automtico
programable
(1801), creado por
Joseph Marie
Jacquard, usando
tarjetas
perforadas.
Pndulo de Watt
 Mquina completa automtica.
La mquina automtica es aquella cuyo
funcionamiento es siempre el mismo (IT: 98). Se
trata de una autonoma informacional simple.
Posee en s misma el programa que la instruye para
que ejecute el trabajo deseado por el diseador, lo
que le permite funcionar sin la intervencin del
operador a cada instante. No obstante, no puede
modificar su funcionamiento si las circunstancias
as lo requirieren.
Mquina completa autorregulada: indeterminacin
funcional.
 Para liberarse de la necesidad del ser humano, no es
suficiente con que la mquina reciba informacin de un
programa que sea parte de s misma y que contenga
los comandos, es necesario, adems, que extraiga
ella misma, de vez en cuando, las informaciones
necesarias para su adaptacin a las variaciones de
carga, a las irregularidades del material, las cuales le
permitirn la autorregulacin de la actividad sin
intervencin del operador como observador (IT: 99)

doble autonoma informacional (Ibd.).