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INTRODUCCIN

LA INTRODUCCIN A LA EPSTOLA. 1:1-17.


1. Salutacin:
El autor se identifica, introduce el tema del evangelio de
Jesucristo y saluda a los destinatarios. 1:1-7.

2. Visita:
Pablo planea visitar y ministrar a los Romanos por
quienes tiene aprecio y preocupacin. 1:8-12.

3. Propsito:
La proclamacin del evangelio es el propsito principal
de su visita a Roma. 1:13-17.
LA INTRODUCCIN A LA EPSTOLA. 1:1-17.
1. Salutacin: El autor se identifica, introduce el tema del
evangelio de Jesucristo y saluda a los destinatarios. 1:1-7.

Siervo Completa sumisin a la voluntad de otro.


Llamado v. 1, 6, 7. Es llamamiento divino, no vocacin
humana. Se relaciona con ser apartado.
Evangelio de Dios. El evangelio se origin en Dios quien
lo prometi desde el AT, y su tema principal es
Jesucristo, Hijo de David e Hijo de Dios.
LA INTRODUCCIN A LA EPSTOLA. 1:1-17.
2. Visita: Pablo planea visitar y ministrar a los Romanos
por quienes tiene aprecio y preocupacin. 1:8-12.

Gratitud porque la fe de los romanos es conocida a todos


(v. 8).
Pablo los recuerda en sus oraciones, y ora para que Dios le
permita ir a Roma (vv. 9 y 10).
Don espiritual, probablemente bendecirles por medio de
la instruccin para que sean fortalecidos.
mutuamente, fe en comn.
LA INTRODUCCIN A LA EPSTOLA. 1:1-17.
3. Propsito: La proclamacin del evangelio es el propsito
principal de su visita a Roma. 1:13-17.

Pablo ha querido ministrar entre los romanos, pues es


Apstol a los gentiles (v. 14-15).
soy deudor El mensaje del evangelio no le pertenece a
l, es para los gentiles. Mientras haya gentiles que no han
odo, Pablo es deudor.
El evangelio es poder de Dios, penetrante, edificante,
transformador por la fe; no solo es informacin.
LA INTRODUCCIN A LA EPSTOLA. 1:1-17.
TEMAS Y PRINCIPIOS IMPORTANTES
EN LA INTRODUCCIN

El ministerio que Pablo buscaba entre los romanos era


de preocupacin mutua: Ministerio compartido.
Pablo oraba porque Dios abriera puertas para el
ministerio, esperaba a que Dios obre!
El evangelio obra con poder en la persona que deposita
su fe completamente en Cristo. No me avergenzo de l!
La vida cristiana es por fe y para fe. Ms el justo por la
fe vivir (Cp. Habacuc 2:4).

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