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ICE N 1

TEMA: INTRODUCCIN AL PENSAMIENTO FILOSFICO HISTRICO JURDICO


ALUMNOS: ASKERI ROCIO
CALIBAR WALTER
DUARTE TERESA
GREBE TIAGO
VIDONI TANIA
Filosofa escolstica
Exponente Santo Tomas de Aquino, es de orientacin racionalista y confesional es una
reelaboracin del pensamiento aristotlico.

Distingue entre orden fsico y moral.

Distingue tres clases de leyes:

1. Ley eterna: Dios gobierna el universo

2. Ley natural: = Derecho Natural. Los hombres la conocen por medio de la razn

3. Ley humana: = Derecho Positivo


Justicia:
Su fin es el bien comn
El derecho es el objeto de la justicia.

Filosofa Neoescolstica o neotomismo

Es un aporte efectivo al desarrollo positivo de la filosofa escolstica


Escuela Clsica del Derecho Natural

Conjunto de principios normativos, puramente ideales, de


validez universal y permanente.
Estos principios son la idea de justicia.
Con el renacimiento se produce una revalorizacin de la
personalidad humana, se produce una emancipacin de la
tutela teolgica .
Su exponente va desde Grossio, su fundador, hasta Rousseau
con quien culmina .
Teora del Derecho Natural

Sostuvo la existencia de un derecho natural frente al derecho


positivista.
El tomismo fundamenta el derecho natural en la ley divina o
eterna.
Estado de Naturaleza

El derecho natural es inmutable y eterno, se debe encontrar en el


estado de naturaleza. El hombre en el estado de naturaleza es
feliz.
Para Rousseau el estado de naturaleza no es ms que una ficcin.
No existe.
Contrato Social

Por medio de un pacto social se pasa de un estado de naturaleza a


un estado de sociedad poltica. (GROCIO)
El contrato social no era ms que una ficcin. (ROSSEAU)
Derechos Naturales o Innatos

En el estado de naturaleza el hombre posea amplia libertad


manifestado en una serie de derechos.
Estos reciben el nombre de derechos naturales o innatos los cuales
eran necesarios para proteger la dignidad humana. Los mismos son
inmutables.
Escuela Racional del Derecho

KANT:
No niega la existencia del derecho natural, le dio un fundamento
diferente: para l la razn es el instrumento por el que conocemos el
derecho natural, es la base o fundamento de su existencia.
Representa el idealismo critico.
Formulo una distincin entre el Derecho y la Moral.
En todo conocimiento hay dos elementos:uno emprico y otro
racional
Historicismo jurdico

Es una concepcin racionalista del derecho que predicaba la omnipotencia y menosprecio de la historia para la
elaboracin de los regmenes jurdicos.
Representantes: Savigny, Grossio, Pucheta.
Postulados bsicos:
1. Ontologizacion del derecho positivo: negaron la existencia del derecho natural, afirma que el nico derecho
es el histricamente, es decir el derecho positivo.
2. El derecho es una manifestacin del espritu del pueblo y se refleja a travs de las costumbres del mismo.
3. El derecho evoluciona en forma espontanea y progresiva como el lenguaje.
4. La costumbre es la fuente mas importante del derecho.
5. Combati la codificacin.
Materialismo histrico o escuela econmica

Explica las transformaciones sociales en funcin de


factor econmico. No es lo mismo el socialismo.

Exponentes: Marx, Hegel, creadores de la dialctica.

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