Emile Durkheim(1858-1917)

Constitui a sociologia como uma disciplina rigorosamente cientifica.

Definio do objeto da sociologia(os fatos sociais)

Trs caractersticas dos fatos sociais(coero social,exterioridade e generalidade)

Coero social, ou seja, a fora que os fatos exercem sobre os indivduos, levando-os a
conformar-se com regras sociedade em que vivem, independentemente de sua vontade de
escolha.(idioma, formao familiar e cdigo de leis).

Sanses legais ou espontneas.

Exterioridade, isto quer dizer que eles existem e atuam sobre o indivduo independente
de sua vontade ou de sua adeso consciente.Ao nascermos j encontramos regras sociais, ,
costumes e leis que somos coagidos a aceitar por meio de mecanismos de coero social,
como a educao.

Generalidade, social todo fato que geral, que se repete em todos os indivduos ou pelo
menos na maioria deles.
 Fato social

Em outras palavras, um fato social

qualquer forma de coero (represso,
coao, coibio, constrangimento)
sobre os indivduos que tida como
uma coisa exterior a eles, tendo uma
existncia independente e
estabelecida em toda a sociedade.
 Socializao e educao
socializao metdica e uma iluso
pensar que educamos nossos filhos
como queremos. Somos forados a
seguir regras estabelecidas no meio
social em que vivemos.
 1 caracterstica
anterior ou exterior
O devoto ao nascer encontra prontas as
crenas e as prticas da vida religiosa;
existindo antes dele, porque existem fora
dele. O sistema de sinais de que me sirvo
para exprimir pensamentos, o sistema de
moedas que emprego para pagar as dvidas
(...) as prticas da profisso, funcionam
independentemente do uso que delas fao
(DURKHEIM, 1978).
 2
caracterstica:coero
As sanes (penalidades) podem ser legais ou espontneas.
Legais - sanes prescritas pela sociedade, sob a forma de leis,
nas quais se estabelece a infrao e a penalidade subseqente.

Por exemplo: A escola possui regras e sanes aos alunos que

no a cumprirem.

Espontneas seriam as que aflorariam como decorrncia de

uma conduta no aprovada pelo grupo ou pela sociedade
qual o indivduo pertence.

 Coero social
Em se tratando de mximas puramente morais, a conscincia
pblica reprime todo ato que as ofenda atravs da vigilncia
que exerce sobre a conduta dos cidados e das penas especiais
de que dispe. Em outros casos, a coero menos violenta,
mas no deixa de existir. Se no me submeto s convenes do
mundo, se, ao vestir-me, no levo em conta os costumes
observados em meu pas e em minha classe, o riso que
provoco, o afastamento em relao a mim produzem, embora
de maneira mais atenuada, os mesmos efeitos que uma pena
propriamente dita. Ademais, a coero, mesmo sendo apenas
indireta, continua sendo eficaz (DURKHEIM, E. As Regras do
mtodo sociolgico, Martins Fontes, 2000).
 3 caracterstica: GENERALIDADE (TOTALIDADE,
UNANIMIDADE, COLETIVIDADE

Os fatos sociais existem no para um indivduo

especfico, mas para a coletividade. social todo
fato que geral, que se repete em todos os
indivduos ou pelo menos na maioria deles. A
generalidade de um fato social - sua unanimidade -
garantia de normalidade na medida em que
representa o consenso social, a vontade coletiva ou
a concordncia de um grupo a respeito de
determinada questo.

 Resumo:
1- O fato social existe independente dos indivduos, tem
objetividade e generalidade.
2- O fato social externo s conscincias individuais.
3- social toda maneira de agir, freqente ou no, fruto de uma
coero exterior.
4- social tudo o que geral no espao de uma sociedade,
apresentando existncia prpria, independente das manifestaes
individuais.
5- O fato social independe da nossa conscincia e da nossa vontade
individualmente, mas fruto do homem coletivo, ou seja, produto
de representaes coletivas e de crenas, comuns a um determinado
grupo em um determinado momento.

 A objetividade do fato social

Como positivista Durkheim acreditava que a explicao cientfica exige que o pesquisador
mantenha certa distncia e neutralidade em relao aos fatos , resguardando
objetividade de sua anlise(no envolvimento afetivo ou de qualquer outra espcie entre
o cientista e seu objeto)

Procurando garantir sociologia um mtodo to eficiente quanto o das cincias naturais,

Durkheim aconselhava o socilogo a encarar os fatos sociais como coisas, isto , objeto
que, lhe sendo exteriores, deveriam ser medidos, observados e comparados independente
do que os indivduos envolvidos pensassem ou declarassem ao seu respeito.

Imbudo dos princpios positivistas, Durkheim queria definir a sociologia como cincia ,
rompendo com as idias do senso comum, achismos, que interpretam de maneira vulgar a
realidade social.
 Sociedade um organismo em adaptao

A sociedade como todo organismo, apresentaria estados normais e patolgicos, isto ,

saudveis e doentios.

Um fato social considerado normal quando se encontra generalizado pela sociedade ou

quando desempenha alguma funo importante para sua adaptao e evoluo.(crime)

A generalidade de um fato social representava para Durkheim, o consenso social e a

vontade coletiva

Aquilo que pe em risco a harmonia e consenso representa um estado mrbido da

sociedade.(Patolgico)-encontra-se fora do limite permitidos pela ordem social e pela
moral vigente.
 A conscincia coletiva

Toda teoria sociolgica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais tem
existncia prpria e independente daquilo que pensa e faz cada indivduo em particular.
Embora todos possuam sua conscincia individual sua conduta, seu comportamento ser
determinado pela conscincia coletiva.

A conscincia coletiva no se baseia nas conscincias individuais, singulares ou de grupos

especficos, mas est espalhada por toda a sociedade.

A conscincia coletiva , em certo sentido, a forma moral vigente na sociedade. Ela

aparece como um conjunto de regras fortes e estabelecidas que atribuem valor e
delimitam os atos individuais.
 Morfologia social: as espcies sociais

Durkheim acreditava numa evoluo geral das espcies sociais a partir da horda(a +
simples) para as + complexas as sociedades industriais.

Solidariedade mecnica: era aquela que predominava nas sociedades pr-capitalistas,

onde os indivduos se identificavam por meio da famlia, da religio, da tradio e dos
costumes permanecendo em geral independentes e autnomos em relao a diviso
trabalho social.(a conscincia coletiva exerce todo seu poder de coero sobre o
indivduo)

Solidariedade orgnica: aquela tpica das sociedades capitalistas, onde, pela acelerada
diviso do trabalho social, os indivduos se tornam interdependentes.(Nas sociedades
capitalistas a conscincia coletiva se afrouxa)
 Coero, coeso social
e anomia
ATENO: COERO diferente de COESO

COERO significa represso, imposio, constrangimento,

coao, inibio.

COESO significa unio, harmonia, concordncia.

A teoria sociolgica de Durkheim afirma que os fatos sociais

exercem COERO (represso) sobre os indivduos para manter
a COESO (harmonia) social.

Durkheim considerava que a sociedade estava doente, vivia em

estado de anomia.