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SACRAMENTO DEL

ORDEN
La integracin en uno de La ordenacin tambin es
estos cuerpos de la Iglesia llamada consecratio porque
se haca por un rito es un "poner a parte" y un
llamado ordinatio, acto
"investir" por Cristo mismo
religioso y litrgico que
era una consagracin, para su Iglesia.
una bendicin o un
sacramento.
La imposicin de manos del
obispo, con la oracin
consecratoria, constituye el
signo
visible de esta consagracin.
EL SACRAMENTO DEL ORDEN EN LA ECONOMA DE
LA SALVACIN

El sacerdocio de la Antigua Alianza

El pueblo elegido fue Pero dentro del pueblo de Israel,


constituido por Dios como "un Dios escogi una de las doce
reino de sacerdotes y una tribus, la de Lev, para el servicio
nacin consagrada. litrgico.

Un rito propio consagr los orgenes del


sacerdocio de la Antigua Alianza, en ella los sacerdotes fuero
establecidos "para intervenir en favor de los hombres en lo que se
refiere a Dios para ofrecer dones y sacrificios por los pecados.
Instituido para anunciar
la palabra de Dios y para No obstante, la liturgia
restablecer la comunin de la Iglesia ve en el
con Dios mediante los sacerdocio de Aarn y
sacrificios y la oracin. en el servicio de los
levitas, as como en la
institucin de los
setenta "ancianos,
prefiguraciones del
ministerio ordenado de
la Nueva Alianza.
El nico sacerdocio de Cristo
Todas las prefiguraciones del
sacerdocio de la Antigua Alianza
El sacrificio redentor de
encuentran su cumplimiento en
Cristo es nico, realizado
Cristo Jess, "nico mediador entre
una vez por todas. Y por
Dios y los hombres. es considerado
esto se hace presente en el
por la Tradicin cristiana
sacrificio eucarstico de la
Como una prefiguracin del Iglesia.
sacerdocio de Cristo, nico "Sumo
Sacerdote segn el orden de
Melquisedec" (Hb 5,10; 6,20),
"santo, inocente, inmaculado.
Dos modos de participar en el
nico sacerdocio de Cristo
Los fieles ejercen su
Cristo, sumo sacerdote sacerdocio bautismal a
y nico mediador, ha travs de su participacin,
hecho de la Iglesia "un cada uno segn su vocacin
Reino de sacerdotes propia, en la misin de
para su Dios y Padre" Cristo, Sacerdote, Profeta y
Rey. Por los sacramentos
del Bautismo y de la
Confirmacin los fieles son
"consagrados para ser... un
sacerdocio santo"
Mientras el sacerdocio
comn de los fieles se
realiza en el desarrollo de
la gracia bautismal (vida
de fe, de esperanza y de
caridad, vida segn el
Espritu)
El sacerdocio ministerial o
El sacerdocio ministerial
jerrquico de los obispos
est al servicio del
y de los presbteros, y el sacerdocio comn, en
sacerdocio comn de orden al desarrollo de la
todos los fieles. gracia bautismal de todos
los cristianos.
En el servicio eclesial del Por el ministerio
ministro ordenado es ordenado, el obispo es
Cristo mismo quien est typos tou Patros, es
presente a su Iglesia imagen viva de Dios
como Cabeza de su Padre.
cuerpo, Pastor de su
rebao, sumo sacerdote
del sacrificio redentor, San Ignacio de Antioqua
Maestro de la Verdad.
No todos los actos del ministro son garantizados de la
misma manera por la fuerza del Espritu Santo. Mientras
que en los sacramentos esta garanta es dada de modo
que ni siquiera el pecado del ministro puede impedir el
fruto de la gracia, existen muchos otros actos en que la
condicin humana del ministro deja huellas que no son
siempre el signo de la fidelidad al evangelio y que
pueden daar por consiguiente a la fecundidad
apostlica de la Iglesia.
Este sacerdocio es
ministerial. "Esta Funcin,
que el Seor confi a los
Est enteramente referido a
pastores de su pueblo, es un Cristo y a los hombres.
verdadero servicio.
LG 24.

El sacramento de Depende totalmente de


Orden comunica "un Cristo y de su sacerdocio
poder sagrado", que nico, y fue instituido a
no es otro que el de favor de los hombres y de
Cristo. la comunidad de la Iglesia.
El ejercicio de esta
autoridad debe, por
tanto, medirse segn el
modelo de Cristo, que
por amor se hizo el
ltimo y el servidor de
todos .
"El Seor dijo claramente
que la atencin prestada a
su rebao era prueba de
amor a l.
S. Juan Crisstomo
En nombre de toda la Iglesia
"En nombre de toda la Iglesia", expresin que no quiere
decir que los sacerdotes sean los delegados de la
comunidad. La oracin y la ofrenda de la Iglesia son
inseparables de la oracin y la ofrenda de Cristo, su Cabeza.

El sacerdocio ministerial puede representar a la Iglesia


porque representa a Cristo.
LOS TRES GRADOS DEL SACRAMENTO
DEL ORDEN
"El ministerio Existen dos grados de
eclesistico, instituido participacin ministerial
por Dios, est ejercido en el sacerdocio de Cristo:
en diversos rdenes que el episcopado y el
ya desde antiguo reciben presbiterado, a ellos se les
los nombres de obispos, designa el termino de
sacerdotes
presbteros y diconos.
El diaconado est
LG 28
destinado a ayudarles y a
servirles.
Existen grados de
participacin sacerdotal
(episcopado y
presbiterado) y el grado de
servicio (diaconado) son
los tres conferidos por un
acto sacramental llamado
"ordenacin", es decir, por
el sacramento del Orden.
La ordenacin episcopal, plenitud
del sacramento del Orden
El Concilio Vaticano II "ensea que por la
consagracin episcopal se recibe la plenitud
del sacramento del Orden. De hecho se le
llama, tanto en la liturgia de la Iglesia como
en los Santos Padres, `sumo sacerdocio o
`cumbre del ministerio sagrado.
"La consagracin episcopal confiere, junto con la
funcin de santificar, tambin las funciones de
ensear y gobernar... En efecto... por la
imposicin de las manos y por las palabras de la
consagracin se confiere la gracia del Espritu
Santo y queda marcado con el carcter sagrado.

En consecuencia, los obispos, de manera


eminente y visible, hacen las veces del mismo
Cristo, Maestro, Pastor y Sacerdote
Cada obispo tiene, como vicario de Cristo, el oficio
pastoral de la Iglesia particular que le ha sido
confiada, pero al mismo tiempo tiene colegialmente
con todos sus hermanos en el episcopado la solicitud
de todas las Iglesias: "Mas si todo obispo es propio
solamente de la porcin de grey confiada a sus
cuidados, su cualidad de legtimo sucesor de los
apstoles por institucin divina, le hace
solidariamente responsable de la misin apostlica de
la Iglesia.
Todo lo que se ha dicho
explica por qu la
Eucarista celebrada por el
obispo tiene una
significacin muy especial
como expresin de la
Iglesia reunida en torno al
altar bajo la presidencia de
quien representa
visiblemente a Cristo, Buen
Pastor y Cabeza de su
Iglesia.
La ordenacin de los presbteros - cooperadores de
los obispos
La funcin ministerial de los
obispos, en grado subordinado,
fue encomendada a los
presbteros para que,
constituidos en el orden del
presbiterado, fueran los
colaboradores del Orden
episcopal para realizar
adecuadamente la misin
apostlica confiada por Cristo
Los presbteros supone
ciertamente los sacramentos
de la iniciacin cristiana.

Los presbteros, aunque no


tengan la plenitud del
sacerdocio y dependan de los
obispos, quedan consagrados
como verdaderossacerdotes
de la Nueva Alianza, a imagen
de Cristo, sumo y eterno
Sacerdote.
El don espiritual que
recibieron en la
ordenacin los prepara,
no para una misin
limitada y restringida,
sino para una misin
amplsima y universal de
salvacin hasta los
extremos del mundo.
Su verdadera funcin
sagrada la ejercen sobre
todo en el culto o en la
comunin eucarstica, el
nico Sacrificio de la Nueva
Alianza: el de Cristo, que se
ofrece al Padre de una vez
para siempre como hostia
inmaculada.
LG 28
Los presbteros estn
llamados para servir al
Pueblo de Dios.
Ellos slo pueden
ejercer su ministerio en
dependencia del obispo
y en comunin con l.
La unidad del presbiterio
encuentra una expresin
litrgica en la costumbre
de que los presbteros
impongan a su vez las
manos, despus del
obispo, durante el rito de
la ordenacin.
La ordenacin de los diconos, en
orden al ministerio
"En el grado inferior de la En la ordenacin al
jerarqua estn los diaconado, slo el
diconos, a los que se les obispo impone las
imponen las para realizar manos, significando as
un servicio y no para que el dicono est
ejercer el sacerdocio especialmente vinculado
al obispo en las tareas de
LG 29 su "diacona"
El sacramento del El sacramento del Orden
Orden los marco con un los marco con un sello
sello (carcter) que (carcter) que nadie
nadie puede hacer puede hacer desaparecer
desaparecer y que los y que los configura con
configura con Cristo que Cristo que se hizo
se hizo "dicono", es "dicono", es decir, el
decir, el servidor de servidor de todos
todos.
LA CELEBRACIN DE ESTE
SACRAMENTO
La celebracin de la Las tres ordenaciones,
ordenacin de un del obispo, del
obispo, de presbteros o presbtero y del
de diconos, por su dicono, tienen el
importancia para la vida mismo dinamismo.
de la Iglesia particular,
exige el mayor concurso
posible de fieles.
Para el obispo y el presbtero la uncin con el santo
crisma, signo de la uncin especial del Espritu Santo que
hace fecundo su ministerio; la entrega del libro de los
evangelios, del anillo, de la mitra y del bculo al obispo
en seal de su misin apostlica de anuncio de la
palabra de Dios, de su fidelidad a la Iglesia, esposa de
Cristo, de su cargo de pastor del rebao del Seor;
entrega al presbtero de la patena y del cliz, "la ofrenda
del pueblo santo" que es llamado a presentar a Dios; la
entrega del libro de los evangelios al dicono que acaba
de recibir la misin de anunciar el evangelio de Cristo.
EL MINISTRO DE ESTE SACRAMENTO
Dado que el sacramento
del Orden es el sacramento
del ministerio apostlico,
corresponde a los obispos,
en cuanto sucesores de los
apstoles, transmitir "el
don espiritual", "la semilla
apostlica
LG 21,22
QUIN PUEDE RECIBIR ESTE
SACRAMENTO
Slo el varn bautizado El colegio de los
recibe vlidamente la obispos, con quienes los
sagrada ordenacin presbteros estn
unidos en el sacerdocio,
hace presente y
actualiza hasta el
retorno de Cristo el
colegio de los Doce.
Quien cree reconocer las
seales de la llamada de Dios
al ministerio ordenado, debe
someter humildemente su
deseo a la autoridad de la
Iglesia a la que corresponde
la responsabilidad y el
derecho de llamar a recibir
este sacramento. Como toda
gracia, el sacramento slo
puede ser recibido como un
don inmerecido.
En Oriente como en
El celibato es un signo Occidente, quien recibe
de esta vida nueva al el sacramento del
servicio de la cual es Orden no puede
consagrado el ministro contraer matrimonio.
de la Iglesia; aceptado
con un corazn alegre,
anuncia de modo
radiante el Reino de
Dios.
LOS EFECTOS DEL SACRAMENTO DEL
ORDEN
El carcter indeleble
Como en el caso del Bautismo
y de la Confirmacin, esta
participacin en la misin de
Cristo es concedida de una vez
para siempre. El sacramento
del Orden confiere tambin un
carcter espiritual indeleble y
no puede ser reiterado ni ser
conferido para un tiempo
determinado.
Un sujeto vlidamente
ordenado puede ciertamente,
por causas graves, ser liberado
de las obligaciones y las
funciones vinculadas a la
ordenacin, o se le puede
impedir ejercerlas, pero no
puede convertirse de nuevo en
laico en sentido estricto porque
el carcter impreso por la
ordenacin es para siempre. La
vocacin y la misin recibidas el
da de su ordenacin, lo marcan
de manera permanente.
La gracia del Espritu Santo
La gracia del Espritu Santo propia de este sacramento es la
de ser configurado con Cristo Sacerdote, Maestro y Pastor
Para el obispo, es en primer
lugar una gracia de fortaleza la
de guiar y defender con fuerza
y prudencia a su Iglesia como
padre y pastor, con amor
gratuito para todos y con
predileccin por los pobres,
los enfermos y los necesitados
"El sacerdote contina la
obra de redencin en la
tierra"..."Si se
comprendiese bien al
sacerdote en la tierra se
morira no de pavor sino
de amor"..."El sacerdocio
es el amor del corazn de
Jess".

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