intermediria entre os dois planos da vida, ou seja , entre os ESPRITOS e os HOMENS. uma faculdade humana, natural, pela qual se estabelecem as relaes entre homens e Espritos. "...Essa faculdade inerente ao homem; no se constitui, portanto, privilgio exclusivo. Por isso mesmo, raras so as pessoas que dela no possuem alguns rudimentos. Pode, pois, dizer-se que todos so, mais ou menos, mdiuns. todavia, usualmente, assim s se classificam aqueles em quem a faculdade medinica se mostra bem caracterizada e se traduz por efeitos patentes, de certa intensidade, o que ento depende de uma organizao mais ou menos sensitiva..." Os Deuses Egpcios (R - Sol, Osris - vida aps a morte, Seth - mal).
Os Deuses Gregos (Zeus - Deus supremo do
mundo, Ares guerra, Afrodite - amor). A mediunidade uma faculdade especial que certas pessoas possuem para servir de intermedirias entre os Espritos e os homens. Ela tem origem orgnica, e independe: da condio moral do mdium;
de suas crenas;
de seu desenvolvimento intelectual.
xodo, 20:18, que diz: "Todo o povo, porm, ouvia as vozes e via os relmpagos, e o sonido da buzina, e o monte fumegando: e amedrontado e abalado com o pavor parou longe."
Apocalipse, 1:10, lemos: "Eu fui arrebatado em
esprito um dia de domingo, e ouvi por detrs de mim uma grande voz como de trombeta"...
Joo, 12:28, lemos: "Pai glorifica o teu nome.
Ento veio esta voz do cu "Eu no s o tenho j glorificado, mas ainda segunda vez o glorificarei." Mdiuns de efeitos fsicos - Os mdiuns de efeitos fsicos so particularmente aptos a produzir fenmenos materiais, como os movimentos dos corpos inertes, ou rudos, etc.
Mdiuns audientes - Estes ouvem a voz dos Espritos,
algumas vezes uma voz interior, que se faz ouvir no foro ntimo; doutras vezes, uma voz exterior, clara e distinta, qual a de uma pessoa viva. Os mdiuns audientes podem, assim, travar conversao com os Espritos.
o Esprito atua sobre os rgos da palavra, como atua sobre a mo dos mdiuns escreventes. Mdiuns videntes - Os mdiuns videntes so dotados da faculdade de ver os Espritos. Alguns gozam dessa faculdade em estado normal, quando perfeitamente acordados, e conservam lembrana precisa do que viram. Outros s a possuem em estado sonamblico, ou prximo do sonambulismo. Raro que esta faculdade se mostre permanente; quase sempre efeito de uma crise passageira.
Mdiuns curadores - Este gnero de mediunidade consiste,
principalmente, no dom que possuem certas pessoas de curar pelo simples toque, pelo olhar, mesmo por um gesto, sem o concurso de qualquer medicao.
Psicografia - Escrever o que ditam os Espritos.
Psicopictografia - Pintar sob ao dos Espritos.
no pretexto para situar-se a criatura no fenmeno exterior ou no xtase intil, maneira da criana atordoada no deslumbramento da festa vulgar. , acima de tudo, caminho de rduo trabalho em que o esprito, chamado a servi-la, precisa consagrar o melhor das prprias foras para colaborar no desenvolvimento do bem. para desincumbir-se das tarefas que lhe so confiadas pelo plano espiritual, deve ser diligente, aplicado, sincero, disciplinado e bondoso, evitando o orgulho e a vaidade. Jamais dever colocar-se na condio de superior perante os demais irmos, sejam estes seguidores ou no da Doutrina Esprita, sabendo que apenas um tarefeiro e que tem como diretrizes os ensinamentos dos bons Espritos e, no que tange aos cristos, as lies morais de Jesus, para a prtica do bem. De acordo com o Esprito Emmanuel, "Os mdiuns, em sua generalidade, no so missionrios na acepo comum do termo; so almas que fracassaram desastradamente, que contrariaram, sobremaneira, o curso das leis divinas, e que resgatam, sob o peso de severos compromissos e ilimitadas responsabilidades, o passado obscuro e delituoso... ...O seu passado, muitas vezes, se encontra cheio de graves deslizes e de erros clamorosos. Quase sempre so Espritos que tombaram dos cumes sociais, pelos abusos do poder, da autoridade, da fortuna e da inteligncia, e que regressam ao orbe terrqueo para se sacrificarem em favor do grande nmero de almas que desviaram das sendas luminosas da f, da caridade e da virtude. So almas arrependidas que procuram arrebanhar todas as felicidades que perderam, reorganizando, com sacrifcios, tudo quanto esfacelaram nos seus instantes de criminosas arbitrariedades e de condenvel insnia. por essa razo que todo mdium deve exercitar a humildade e o desprendimento, pois sendo intermedirio do mundo espiritual, no pode conceber-se como um grande missionrio porque, se lhe foi dada essa ferramenta de trabalho, para que use em favor do prximo e no para o seu prprio benefcio.