Gnero: uma categoria til de

anlise histrica (parte 1)

Joan Scott
 Sobre a autora

Joan Wallach Scott uma historiadora Norte-

americana, nascida em 18 dezembro de 1941
no Brooklyn, cujo trabalho, inicialmente dedicado
histria francesa (movimento operrio e histria
intelectual) foi direcionado na dcada de 1980 para
a histria das mulheres a partir da perspectiva
de gnero.
 Pontos discutidos para aula:

a. apresentao histrica do conceito de

gnero inserido nas principais correntes da
Psicanlise, Antropologia Feminista; Histria e
Movimentos Sociais;
b. Definio de conceitos.
 A autora aponta que as feministas norte-
americanas, rejeitando palavras que poderiam
trazer a noo de determinismo biolgico e
realando o carter relacional das definies
de feminino-masculino, importaram o sentido
de gnero da gramtica e passaram a utiliz-lo
para referirem-se organizao social das
relaes entre os sexos, realando o carter
cultural das distines baseadas no sexo.
 Scott passa a discutir o sentido e o uso dado ao gnero em
trabalhos acadmicos, destacando que o emprego desta
categoria deveria levar passagem de anlises descritivas
para analticas, mas constata que estas s seriam possveis
com a adoo de novos paradigmas tericos.
Assim, ela critica os trabalhos que utilizam o termo gnero
para abarcar as mulheres sem referenci-las
explicitamente. Essa tentativa de despolitizar a incluso
das mulheres na histria seria fruto de uma tentativa de
legitimao acadmica.
Scott chega interseo de seu conceito com as noes de
classe e raa, afirmando que as desigualdades de poder
social so constitudas com base em pelo menos essas trs
dimenses.
 Tambm critica as pesquisas que apesar de analisarem as relaes
sociais entre homens e mulheres atm-se somente ao estudo de
certos setores da organizao social, como a famlia, a reproduo,
as ideologias de gnero. Estas pesquisas realam o mero uso do
termo gnero, sem uma mudana de perspectiva terica, o que faz
com que estes trabalhos continuem a estudar as coisas relativas s
mulheres, de forma descritiva, sem que se questione porque as
relaes entre homens e mulheres esto construdas como esto,
como funcionam e como se transformam.
Nesse caso, apesar de se incluir novos objetos de anlise histrica,
como as relaes subjetivas, o corpo, a famlia, e etc, no h
alterao dos paradigmas existentes, mantendo-se o modo de se
analisar temas como a guerra, a alta poltica, a diplomacia, ou seja,
queles que de acordo com a historiografia tradicional, foram
protagonizados sem sofrer qualquer influncia das relaes de
gnero.
Trs posies tericas na anlise do gnero: as tericas do
patriarcado, as marxistas, e as de base psicanaltica. Vejamos:

1) As tericas do patriarcado defendem uma adaptao da teoria

hegeliana, focando a teoria em suposta necessidade dos homens em
subordinar as mulheres para fins de controlar os meios de reproduo da
espcie (Mary OBrien). Em outras palavras, garantir que seus herdeiros
sejam de fato seus. Para essa corrente, revolues tecnolgicas que
eliminem a necessidade do corpo feminino para a reproduo seria o
caminho da libertao feminina (Sulamith Firestone). Ainda na
abordagem patriarcal, h aquelas que defendem ser o controle da
sexualidade escopo do patriarcalismo. A sexualidade feminina seria
reificada na mesma proporo que o trabalho masculino. A conscincia
dessa experincia de reificao, dessa vivncia comum, levaria as
mulheres ao poltica. (Catherine Mackinnon).
Crtica de Scott: A teoria de patriarcado desenvolve-se em cima das
distines fsicas entre os sexos. Ao analisar essa nica variante como
fonte de toda desigualdade de gnero, a histria se torna um
epifenmeno que oferece variaes interminveis sobre o tema imutvel
de uma desigualdade de gnero fixa.
 2) As tericas marxistas seguem a diretriz
de Engels em Origem da Famlia, da
Propriedade Privada e do Estado que
conforma a desigualdade de gneros em
funo dos modos de produo. O capitalismo
e o patriarcado seriam dois sistemas distintos,
mas em constante interao, o segundo se
desenvolvendo e adaptando em funo do
primeiro. (Heidi Hartman);
 Discusses entre as feministas marxistas levaram a problematizao
das formas de interao entre os sistemas econmicos e as relaes
de gnero, a partir do reconhecimento de que a diviso sexual do
trabalho j existia antes do capitalismo e manteve-se no
socialismo. H uma ruptura de paradigma na afirmao de que os
sistemas de gnero tem uma existncia independente dos sistemas
socioeconmicos, mas ao explicar as formas de interao entre
esses sistemas, h uma tendncia em sobrevalorizar o econmico
sobre o social e o sexual (Joan Kelly).
Adentrando o vis da sexualidade e da psicologia, o volume de
ensaios Powers of Desire, 1983, foi uma tentativa, norteada pelos
escritos de Foucault e pelo contexto da revoluo sexual, de se
entender as relaes de gnero como interao entre a sociedade
e as estruturas psquicas. Segundo Scott, o nico ensaio que
aborda seriamente as questes tericas propostas o de Jssica
Benjamin.
Crtica de Scott: As dificuldades de desenvolvimento terico
encontram-se nas prprias limitaes da matriz marxista, que acaba
sempre subordinando o conceito de gnero ao de uma estrutura
econmica.
 3) As tericas psicanalticas seguem duas escolas: a anglo-saxnica, que
trabalha com a teoria das relaes objetais, e a francesa, que se
desenvolve a partir do ps-estruturalismo de Freud, nos termos da teoria
da linguagem lacaniana. As escolas tm em comum o enfoque nas etapas
de formao do indivduo, sob perspectivas distintas:
A teoria das relaes objetais defende que a identidade de gnero
formada a partir de experincias concretas, principalmente as vivenciadas
domesticamente, como a diviso de trabalho familiar, a atribuio de
tarefas entre os pais (Nancy Chodorrow/Carol Gilligan).
A teoria ps-estruturalista da linguagem se prende aos sistemas de
significao, o que abarca no s as palavras, mas todo um sistema
simblico que se referenda no gnero.
Crtica de Scott: A teoria anglo-saxnica reduz a formao de
identidade do sujeito a um crculo muito restrito, como se
no houvesse, alm da famlia, outros sistemas sociais que
faam parte dessa construo.
A escola francesa, ao entender o sujeito sexuado como
unidade instvel, em permanente construo a partir da
oposio entre as significaes masculino/feminino, articula
castrao com as relaes sociais, mas tende a universalizar
as categorias masculino-feminino, desconsiderando a
especificidade e contexto histrico na construo da
subjetividade e reforando o carter de oposio binria do
gnero.