PROPUESTA EDUCATIVA

DE ALEXANDER
SUTHERLAND NEILL.
Curso: Teora de la Educacin Contempornea
Alumno: Gori Tumi Echevarra Lpez
The function of the child is to live his own life - not the life that
his anxious parents think he should live.

I answered that one learns to live, not by hearing of other lives, but
by living; for words are infinitely less important than acts.
 Biografa
Naci el 10 de octubre de 1883 en Fortar, Escocia
Vive una educacin Calvinista represiva de su padre
16 aos, aprendiz de maestro de escuela
En 1905 se grada de Maestro en Arte (Univ. De
Edimburgo)
1913 Maestro de lengua inglesa
1917 se alista en el ejercito
1921 Editor asistente Peridico Education for the New
Era y despus particip en una escuela progresista del
movimiento eurrtmico (hacer de la educacin el
desarrollo del yo).
1924 funda la escuela de Summerhill con alumnos
rechazados de otras escuelas
1927 la escuela se traslada a Leiston en Suffolk, es
encargado de la misma hasta 1973 en que fallece.
 Publicaciones ms importantes:

A Dominie's Log (1915)

Padres, Problemas y los problemas de los
padres (1932)
Los problemas del maestro (1940)
Corazones, no solo cabezas en la escuela
(1944)
Summerhill (1960)
Summerhill, un punto de vista radical
sobre la educacin de los nios (1970)
Hablando sobre Summerhill (1967)
 Caractersticas de su pensamiento
Influenciado por Freud (sicoanlisis) y por W. Reich (teora
sexual)- Tradicin Rousseauna (educacin negativa).
Fe slida en la bondad del nio
El fin de la educacin, en realidad el fin de la vida, es trabajar
con alegra y hallar la felicidad
La educacin debe ser a la vez intelectual y afectiva
La disciplina, dogmticamente impuesta a los nios es daina
e impide un sano desarrollo psquico
La libertad no significa libertinaje
Necesidad de una verdadera sinceridad por parte del
maestro
Es necesario que el nio sea verdaderamente independiente
Los sentimientos de culpabilidad son un obstculo para la
independencia
La escuela no ha de educar religiosamente Neil se interes
en los valores humanos fundamentales
 Concepto de la educacin
Definida por la filosofa de la libertad de la coercin del
adulto, y el autogobierno de la comunidad

La educacin debe ser una preparacin para la vida

La educacin es un proceso que busca formar la

personalidad del nio para desenvolverse
espontneamente, libre de prejuicios , con respeto a s
mismo y a los dems

La prctica de Neill puede resumirse como proveyendo al

nio cono espacio, tiempo y empoderndolo para la
exploracin personal y la libertad del miedo y la coercin
del adulto
 Fines de la educacin

Formar un nuevo tipo de hombre

Lograr que el educando halle la felicidad
Lograr en el educando el desarrollo de sus
potencialidades
Motivar la participacin consciente, activa,
directa y libre del alumno
Lograr que el educando disfrute de la
educacin
Ejercitar la libertad del alumno
Sinceridad y autodisciplina del alumno
Solidaridad entre profesores y alumnos
 Sujetos de la educacin

El educando (con libertad)

El educador (en libertad no inspirar
temor ni ser moralistas )
Los padres de familia (columna
vertebral de un pas. Padres amigos
de los hijos)
 Medios educativos
La escuela sin fronteras
El campo, todo lugar donde el nio se
desenvuelve.
El juego
Los conocimientos de psicologa infantil
El trabajo
La coeducacin
El autogobierno (quiz el rasgo
fundamental)
El teatro, la danza y los deportes
Los premios y castigos no tradicionales
(castigo no como acto de odio)
 Apreciacin crtica
Crtica opuesta
La educacin para la vida es radical y revolucionaria.
Pensamiento progresista de la educacin
Ideas de Neil tuvieron impacto contestatario en la Escuela
Autoritaria de su tiempo
Escuela en contra de una disciplina impuesta, contra la
enseanza moral o religiosa; contra todo aquello que frene o
delimite, bajo el parmetro del adulto, la libertada, fantasa,
creatividad y felicidad del nio.
Contraria a una escuela que instruye pero no educa
Summerhill es una experiencia sicoanaltica dentro de los
sistemas educativos no directivos.
Esta experiencia no puede concebirse sin Neil. Es una
aspiracin o ideal irrealizable. Privilegia el individualismo.
Ideas aplicables solo si hay un cambio radical de la sociedad
No es integral, valora el afectivo y el intelectual, descuida el
moral y el sicomotriz