Lio 06 Deus, o Autor de Misses.

Texto ureo
Nisto se manifestou a caridade de Deus para
conosco: que Deus enviou seu Filho unignito
ao mundo, para que por ele vivamos. 1Joo 4.9

Verdade Aplicada
Logo no incio da Bblia encontramos que o Deus
Criador um Deus missionrio, interessado em
abenoar todas as famlias da terra.
Objetivos da Lio
Explicar aos alunos que o plano
de salvao foi elaborado antes
da queda do homem;
Apresentar a Cristo como a
figura central da Palavra de
Deus;
Mostrar o envolvimento da
Trindade nas dispensaes.
Textos de Referncia.
Joo 20.19-22
19 Chegada, pois, a tarde daquele dia, o
primeiro da semana, e cerradas as portas onde
os discpulos, com medo dos judeus, se tinham
ajuntado, chegou Jesus, e ps-se no meio, e
disse-lhes: Paz seja convosco!
20 E, dizendo isso, mostrou-lhes as mos e o
lado. De sorte que os discpulos se alegraram,
vendo o Senhor.
21 Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja
convosco! Assim como o Pai me enviou,
tambm eu vos envio a vs.
22 E, havendo dito isso, assoprou sobre eles e
disse-lhes: Recebei o Esprito Santo.
Esboo da Lio
Introduo
1. Deus, o missionrio por excelncia.
2. Misses em vrios aspectos.
3. Misses e a trindade.
Concluso

Introduo
Desde a eternidade, Deus traou
um plano de redeno para toda
a humanidade. Seu plano sempre
foi abenoar as famlias da terra.
Por isso, Ele nos convoca e nos
comissiona a realizar essa
misso (Gn 12.3).
 1. Deus, o missionrio por
excelncia.
O anncio do Evangelho no
se iniciou no tempo do Novo
Testamento:
Deus...anunciou primeiro o
evangelho a Abrao, dizendo:
Todas as naes sero
benditas em ti (Gl 3.8).
Assim, a misso de salvar o
mundo foi idealizada por
Deus.
 1.1. A criao revela o amor do
Criador.
O mesmo Deus que
chamou Abrao criou
os cus e a terra, e,
como clmax de Sua
obra, trouxe
existncia a raa
humana, pois o ser
humano foi feito imagem de Deus para
refletir a glria de Deus no mundo (Gn 1.27).
digno de nota que o Senhor Deus criou,
abenoou e deu ordens e instrues sobre a
vida na terra (Gn 1.27-28; 2.16-17).
1.2. A misso comea com Ele.
Deus, alm de Criador, tem um pleno
envolvimento com Sua obra. Mesmo aps
ter se rebelado contra Deus e, assim, ter
sido alvo do julgamento divino, o ser
humano continua desfrutando da
manifestao da graa e da misericrdia de
Deus. Aps a queda, Deus continua agindo
em direo ao homem: ouviram a voz do
Senhor...pela virao do dia (Gn 3.8). A
est Deus como o primeiro missionrio,
tomando a iniciativa de ir at o ser humano
cado, mostrando-lhe o seu erro
(desobedincia), a insuficincia das
tentativas humanas diante das
consequncias do pecado (vestes de
folhas de figueira) e fazendo o primeiro
anuncio do Evangelho (Gn 3.15).
 1.3. Um projeto elaborado desde a
eternidade.
Encontramos na
Bblia que o plano
de salvao no
um projeto de
ltima hora, para
resolver um
problema
inesperado.
Trata-se de um propsito de Deus, desde o princpio da
criao (Ef 3.9), que, em Sua soberania, decidiu revelar
ao homem de forma gradual. Por isso, o apstolo Paulo
chama de mistrio. A salvao est no corao de
Deus antes da fundao do mundo (1Pe 1.20). Aps o
primeiro anncio (Gn 3.15), o plano foi revelado no
decorrer da histria at a vinda de Jesus Cristo, o
Salvador (1Pe 1.18-20; Ap 13.8).
2. Misses em vrios aspectos.
Em Seu grande projeto
de redeno, o Criador
fixou tempos e estaes
para cumpri-lo (At 1.7).
perceptvel que, ao longo
da histria, o processo
divino de tornar a
congregar em Cristo
todas as coisas (Ef 1.10)
vai sendo conduzido de
acordo com a soberania
de Deus.
 2.1. O processo ascendente de Misses.
Encontramos na Bblia que o desejo de
Deus em relacionar-se com pessoas foi
manifesto na criao. Por isso, fez o
ser humano Sua imagem. Vemos
assim que o propsito da misso
tornar a trazer o homem distante de
Deus para a comunho com o Seu
Criador. Com a entrada do pecado na
vida humana inicia-se uma alienao
progressiva em relao ao propsito
para qual foi criada (Gn 4.11). Contudo,
num contexto de degradao moral e
espiritual, Deus chama um homem e
promete que, por intermdio de sua
descendncia, abenoaria todas as
famlias da terra (Gn 12.1-3).
 2.2. Cristo, a figura central.
A Bblia, a palavra de Deus
revela o Senhor Jesus Cristo
como o Messias prometido, a
figura central em todas as
dispensaes. Ele a pessoa
principal de toda a pregao e
ensino.

O prprio Jesus fez questo de

falar que as Escrituras
testificavam dEle (Jo 5.39). E,
para que no houvesse dvidas,
o Pai confirmou Seu ministrio,
para que todos nEle cressem
(Jo 8.14-18).
 2.3. Bblia, o alicerce.
Na Bblia encontramos a revelao
de tudo quanto necessitamos e
precisamos saber para a prtica
da obra missionria. Sem a
Palavra de Deus, impossvel a
evangelizao do mundo. Nela
encontramos que nossa a
responsabilidade da proclamao
do plano divino de salvao, o
poder e a capacitao para
cumprirmos a misso, e a
mensagem a ser anunciada.
Quanto mais convictos estiverem
os discpulos de Jesus Cristo
acerca da autoridade da Bblia,
maior ser o comprometimento
com a obra missionria.
3. Misses e a trindade.
Um dos textos bblicos que enfatiza o
trabalho do Deus Trino na obra missionria
o que registra a ordem de Jesus Cristo:
...ide, ensinai todas as naes, batizando-as
em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito
Santo (Mt 28.19). Assim, cada Pessoa da
Trindade est envolvida no envio, no
comissionamento, na capacitao e na
promoo da ao missionria.
 3.1. A participao de Deus Pai.
O conferencista em Misses, Robert E. Speer,
declarou: no prprio ser e carter de Deus
que a base mais profunda do esforo
missionrio deve ser encontrada. importante
que esta nfase teocntrica seja destacada em
Misses, pois, como o apstolo Paulo registrou
na epstola de Efsios, somos abenoados,
escolhidos, redimidos para louvor e glria da
sua graa...; ...para louvor da sua glria... (Ef
1.3-14). Deus Pai nos criou para que
relacionssemos com Ele. Aps o pecado, agiu
para que ocorresse a reconciliao.
 3.2. A participao de Jesus Cristo.
Em Jesus Cristo encontramos a realizao plena da ao
missionria de Deus Pai. Enviado pelo Pai, veio para
servir e dar a sua vida em resgate de muitos,
aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo
(Mc 10.45; Fp 2.6-8). Ele o cumprimento das promessas
do Antigo Testamento desde Gnesis 3.15. Assim, Jesus
Cristo o modelo no cumprimento da misso: Assim
como o Pai me enviou, eu tambm vos envio (Jo 20.21).
Aps Sua ressurreio, Ele abre o entendimento dos
discpulos para compreenderem as escrituras (Lc 24.25)
e mostra-lhes que j estava previsto no Antigo
Testamento a Sua vinda, que padeceria, ressuscitaria e
que ...em seu nome se pregasse o arrependimento e a
remisso dos pecados, em todas as naes (Lc 24.46-
47). Ele declara: -me dado todo o poder no cu e na
terra (Mt 28.18), antes de lanar a chamada Grande
Comisso.
3.3. A participao do Esprito Santo.
O Esprito Santo atua na histria desde o princpio: o
Esprito de Deus se movia (Gn 1.2). Atuou na criao
(J 33.4; Sl 104.30). Continua atuando at hoje. Por todo
o perodo do Antigo testamento vemos a ao do
Esprito santo na vida de tantos que foram chamados e
enviados por Deus, capacitando-os para o cumprimento
da misso. Logo no incio do Novo testamento l est o
Esprito Santo agindo em Maria para a encarnao de
jesus Cristo, enchendo Isabel, me de Joo Batista, e,
depois, ungindo o prprio Messias (Lc 1.35, 42; 3.22).
Pelo Esprito Santo, jesus Cristo se ofereceu como
sacrifcio (Hb 9.14). O prprio Jesus Cristo prometeu que
o Esprito Santo estaria sempre conosco (Jo 14.16).
Concluso.
Considerando que o Deus Trino e Uno se
revela como Missionrio, desde o princpio, e
que, em Sua soberania, decidiu vocacionar
homens nascidos de novo para cumprir a
misso de tornar conhecido o plano de
salvao para a humanidade,
imprescindvel que a Igreja priorize tal
atividade.
Questionrio.
1. Quem idealizou a misso de salvar o mundo?
R: Deus (Gl 3.8).

2. Em Seu grande projeto de redeno, o que o Criador fixou?

R: Tempos e estaes para cumpri-lo (At 1.7).

3. Sem a Palavra de Deus, o que impossvel?

R: A evangelizao do mundo (Jo 20.30-31).

4. Quem o cumprimento das promessas do Antigo Testamento desde Gnesis

3.15?
R: Jesus Cristo (Fp 2.6-8).

5. O que Jesus Cristo prometeu acerca do Esprito Santo?

R: Que Ele estaria sempre conosco (Jo 14.16).