ANTROPOLOGIA

Antropologia Criminal: origens

 CESARE LOMBROSO 1835/1909
Professor universitrio e
criminologista italiano, tornou-se
mundialmente famoso por seus
estudos e teorias no campo da
CARACTEROLOGIA, ou a relao
entre caractersticas fsicas e
mentais.
 A TEORIA DE LAMBROSO
Defendeu a relao existente entre as
caractersticas fsicas tendncia inata
de indivduos sociopatas e com
comportamento criminal.

TEORIA DO DELINQUENTE NATO

 OS SIMBOLOS DA DELINQUENCIA NATA
Lbios muito grossos,
mos grandes, braos
muito longos, maxilar e
arcada dentria disforme
ou defeituosa, mais ou
menos dedos do que se
deveria nas extremidades
dos membros, muito
cabelo e pouca barba,
entre outras
anormalidades dos
padres fsicos, e
tambm mentais.
TEORIA DO DELINQUENTE NATO
 OS TIPOS DE CRIMINOSOS
o criminoso nato- constitua a maioria dos
criminosos, ou seja aquele que transporta
consigo um patrimnio gentico que determina
a criminalidade.
Ele representa o criminoso atvico, resqucio do
homem selvagem ou sub-espcie humana;
ou ento um degenerado, apresentando os
estigmas biolgicos definidos por Lombroso e
por essa razo marcado de uma forma fatal
para o crime.
 O criminoso louco ou alienado, no
qual existe uma perturbao mental
associada ao comportamento
criminoso, espcie de louco moral.
 O criminoso de hbito ou profissional, que
surge como uma espcie de transio entre as
categorias vizinhas, uma vez que no possui os
estigmas biolgico inatos, mas que se torna
criminoso por fora das caractersticas e
presses do seu meio.
A reincidncia nas causas e efeitos do crime
que comeou por ser ocasional, far com que
adquira a degenerao mental e at orgnica
dos criminosos natos.
 O criminoso de ocasio ou primrio ,
que poder cometer um ou outro ato
criminoso por fora de um determinado
conjunto de fatores do meio, mas que
no tender para a criminalidade de
forma permanente.
De acordo com Lombroso so ainda
sujeitos com predisposio para o crime
por hereditariedade, no possuindo, no
entanto, uma clara tendncia ativa para
ele.
 O criminoso por paixo vtima de um
humor exaltado, de uma sensibilidade
exagerada, indivduo sanguneo e nervoso, e
a quem a contrariedade dos sentimentos leva
por vezes a cometer atos criminosos, em geral
violentos.
para Lombroso, estes sujeitos no degeneram
mentalmente nem se estigmatizam
organicamente.
 FISIOGNOMIA: estudo das propriedades
mentais a partir da fisionomia do indivduo.
o rosto o espelho da mente
 O INICIO
A teoria foi apresentada e
acolhida com entusiasmo no
primeiro Congresso Internacional
de Antropologia Criminal,
realizado em Roma, no ano de
1885, tornando-se Lombroso
uma celebridade.
 Contexto social: sculo XIX

A burguesia rica sentia a presena cada

vez mais ameaadora de outras classes
perigosas, advindas sobretudo das
massas.

As massas eram assombrosas. Feias. Fora

de padres de normalidade fsica e
naturalmente propensas ao crime.
Criminologia e a Escola Positiva do
Direito Penal
 A Escola Positiva do Direito Penal
surgiu no fim do sculo XIX.
Defendia o uso do mtodo cientfico
no estudo da delinqncia e da
criminalidade.
O crime era considerado como um
fenmeno natural de origem
biofsico-social.
o delinqente assim o por fora de
fatores diversos, principalmente de
origens antropolgicas e sociais,
devendo responder pelos seus atos
unicamente porque vive em
sociedade e precisa respeitar a
harmonia da convivncia.
(FIGUEIREDO).
O esprito do homem porco. Por
ali passam desejos de todos os
matizes que so os mais cruis e
terrveis. O mais generoso dos
homens j deve ter desejado a
morte de uns cem. Esse impulso
todo mundo tem.(Trancoso).
 Para a Escola Positiva, o criminoso ,
sempre, psicologicamente, um anormal,
de forma temporria ou permanente. Essa
anormalidade decorre, principalmente, de
anomalias no crebro.

A pena, segundo a doutrina positiva, deve

ser um meio de defesa da sociedade, isto
, a penalidade deve ter uma funo
meramente defensiva, e de recuperao
do indivduo
 As idias penais e criminolgicas dos
positivistas coincidem a preocupao
central das novas classes
privilegiadas (burguesia industrial) e
lhes proporcionaram um
instrumento prtico e terico para
afugentar o perigo que para a
estabilidade social representavam os
pobres
 Criticas
Existiriam indivduos que apresentavam
os signos da propenso ao crime, mas
que nunca teriam delinqido.

Uma boa influncia do meio social

destruiria as propenses naturais de um
delinqente nato.
NINA RODRIGUES
Raimundo Nina Rodrigues (1862-1906)
Nasceu no Maranho. Mdico, defendeu a introduo da rea de
Medicina Criminal n nas faculdades de Direito e a instituio de
manicmios judicirios no Brasil.

Principais obras e ensaios etnogrficos:

-Os mestios brasileiros (1890)
-- Antropologia patolgica: os mestios (1890)
-As raas humanas e a responsabilidade penal no Brasil (1894)
-Negros criminosos no Brasil (1895)
-A Medicina Legal no Brasil (1895)
-Animismo fetichista dos negros baianos (1896)
-A loucura epidmica de Canudos (1897)
-Antonio Conselheiro e os jagunos (1897)
-Mestiagem, degenerescncia e crime (1899)
-Atavismo psquico e parania (1902)
-Os africanos no Brasil (1890-1906); publicado em 1933
 Controle social a partir das classificao
das raas:
Branco: evoluido
Negro: menos evoluidos
Mestios: desequilibrados geneticamente

a influncia do negro na constituio da raa

no Brasil, h de constituir sempre um dos
fatores da nossa inferioridade como povo
 RAAS EM DIFERENTES ESTGIOS DE
EVOLUO
Criticas a o tratamento igualitrio que a lei
concedia a negros e brancos:

A igualdade falsa, s existe na mo dos juristas,

porque sem ela no existiria a lei

As diferenas na evoluo das raas explicariam

os crimes cometidos pela populao negra e
mestia: Proposta de um Cdigo Criminal
diferente para negros e brancos capacidades
diversas exigiriam leis diversas.
O negro, principalmente, inferior ao
branco, a comear da massa enceflica,
que pesa menos, e do aparelho
mastigatrio que possui caracteres
animalescos, at as faculdades de
abstrao, que nele to pobre e fraca.
Quaisquer que sejam as condies
sociais em que se coloque o negro, est
ele condenado pela sua prpria
morfologia e fisiologia a jamais poder
igualar o branco
 O cdigo penal est errado, v crime e no
criminoso. De ordem secundria por sem
duvida a natureza do delito. Antes de tudo a
identificao mental dos criminosos, pela
inspeo medica-fisica e sua qualificao
espcie que pertence que interessa.

A cincia fechara os crceres abrindo a

correo fisiolgica sob a tutela de mdicos
que cuidaro da cura fsica dos transviados
da sociedade. (RODRIGUES, 1939, p. 212).
- Como avaliava as possibilidades de evoluo
e civilizao dos negros?

- Dizia que eles podiam evoluir, mas so mais lentos

e nunca chegariam ao patamar dos brancos.

- O que propunha?

- Branqueamento progressivo pela imigrao

europia >> Mestiagem como processo
civilizatrio.