es la posicin filosfica caracterizada por postular la existencia de una

fuerza o impulso vital sin el que la vida no podra ser argumentada. Se

tratara de una fuerza especfica, distinta de la energa estudiada por la
fsica y otro tipo de ciencias naturales, que actuando sobre la materia
organizada dara por resultado la vida. Esta postura se opone a las
explicaciones mecanicistas que presentan la vida como fruto de la
organizacin de los sistemas materiales que le sirven de base.
 La filosofa vitalista tiene como primera distincin de las
filosofas tradicionales entender la realidad como proceso. Sin hacer
metafsica tratan del ser en devenir, es decir, son herederos de
Herclito. En lo antropolgico la libertad es no slo caracterstica de
la voluntad, sino esencia del ser hombre. Adems se abandona el
concepto tradicional de razn (abstracta, especulativa o cientfica)
para considerar la razn como vital o histrica.
 El vitalismo tiene dos principales manifestaciones. La primera de carcter
cientfico cuyo principal portavoz es Hans Driesch, segn la cual es reaccin contra
el mecanicismo materialista que propugna la reductibilidad de lo vivo a los procesos
fsico-qumicos de la materia inerte. Postula la existencia necesaria de un principio
vital ajeno a la materia que explica los complicados fenmenos de lo viviente. La
segunda manifestacin es de carcter filosfico, y es la que propiamente se llama
vitalismo o filosofa de la vida. A sta se debe que la filosofa consiguiera alejarse de
las intromisiones cientficas sobre todo de las fsicas
 El vitalismo tiene dos principales manifestaciones. La primera de carcter
cientfico cuyo principal portavoz es Hans Driesch, segn la cual es reaccin contra
el mecanicismo materialista que propugna la reductibilidad de lo vivo a los procesos
fsico-qumicos de la materia inerte. Postula la existencia necesaria de un principio
vital ajeno a la materia que explica los complicados fenmenos de lo viviente. La
segunda manifestacin es de carcter filosfico, y es la que propiamente se llama
vitalismo o filosofa de la vida. A sta se debe que la filosofa consiguiera alejarse de
las intromisiones cientficas sobre todo de las fsicas
 Henri
Bergson
A principios del siglo XX se produce una fuerte reaccin ante el positivismo, con el
fin de establecer la irreductibilidad del ser humano a la naturaleza. Encontrar ciertos
mbitos (valores estticos y mentales, la libertad, el finalismo) que constituyen el mundo
del espritu y hallar caminos, que sean distintos a los de las ciencias naturales, hacia esos
mbitos. Estos hechos tambin son reales. Puntos centrales de reafirmacin:
La filosofa no puede ser absorbida por la ciencia: tiene problemas y procedimientos
distintos.
La especificidad del hombre: interioridad (incluyendo a la memoria), libertad,
conciencia, reflexin.
Necesidad de un mtodo propio que escuche la voz de la conciencia.
 Friedrich
Nietzsche

El vitalismo de Nietzsche constituye la corriente ms externa

dentro de la filosofa de la vida. Influido por Sahopenhaver, distingue
entre realidad aparente, ficticia, que es el mundo de los fenmenos, de
los seres finitos e individuales, y uno viviente, primordial e infinito, y
por eso dice: Todos los seres individuales son como olas
momentneas que se elevan y se hunden en el gran mar de la vida.