Pauta para el profesor

PAUTA PARA EL PROFESOR (OJO, DIAPOSITIVAS 1 Y 2 NO FORMAN PARTE DE LA PRESENTACIN PARA LOS ALUMNOS).

Las presentaciones que aqu se ofrecen son slo una

sugerencia, una base, con las caractersticas centrales de
cada tema.

La idea es que Ud. mismo pueda adecuar estos contenidos

bsicos a la realidad especfica de su curso (agregar o
quitar diapositivas, imgenes, texto, audio, etc.).

Se sugiere revisar 1 el Esquema de la presentacin, que

va explicando y contextualizando cada diapositiva. En
algunos casos se recomienda la lectura de algn texto
(todos contenidos en este CD en la seccin: Leer textos)
y en otros, se sugiere el trabajo en grupo en torno a una
pregunta.
 Pauta para el profesor
PAUTA PARA EL PROFESOR (OJO, DIAPOSITIVAS 1 Y 2 NO FORMAN PARTE DE LA PRESENTACIN PARA LOS ALUMNOS).

Sintase totalmente libre de adecuar los contenidos de la

manera ms pertinente para sus alumnos.

Las presentaciones pueden mostrarse en forma completa,

o bien, por partes, como Ud. estime que sea mejor.

Esta presentacin muestra las caractersticas centrales del

Pensamiento Social de San Alberto Hurtado.

FIN DE LA PAUTA PARA EL PROFESOR

A CONTINUACIN COMIENZA LA
PRESENTACIN
 San Alberto Hurtado
(1901-1952)
Alberto Hurtado fue un sacerdote chileno, de la Compaa de Jess, que vivi en la 1 mitad del S. XX. Fue canonizado por el Papa Benedicto XVI el 23 de Octubre de 2005 en Roma.

Sacerdote chileno canonizado el 23 de Octubre de 2005

por el Papa Benedicto XVI
 San Alberto Hurtado
(1901-1952)
En esta presentacin conoceremos las caractersticas centrales de su Pensamiento social: 1) Ser Cristo, 2) La caridad directa (El pobre
es Cristo) y 3) La preocupacin estructural (La Justicia Social).
La preocupacin por los dems impulsa al Padre Hurtado no slo a atender individualmente a aquel que lo necesita, sino a buscar que la
sociedad se estructure de modo que no se produzca injusticia. En Humanismo Social afirma: "La injusticia causa enormemente ms males
que los que puede reparar la caridad". Los grandes problemas del mundo y de la sociedad los experimenta como sus propios problemas.
Manifestacin de esta preocupacin es la ASICH, su libro Moral Social, sus Crculos de Estudio, y la Revista Mensaje.

Pensamiento Social
 e
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a
Crist
o.
PARA TI QUINES
HAN SIDO TUS
MODELOS
DE VIDA?
TEMPRANAMENTE MANIFEST SU VOCACIN HACIA
LA VIDA RELIGIOSA, SIN EMBARGO POR
PROBLEMAS ECONMICOS DEBI ESPERAR,
FELIZMENTE INGRES A ESTUDIAR DERECHO EN LA
UNIVERSIDAD CATLICA, FORTALECIENDO SU
INCLINACIN POR LOS TEMAS SOCIALES
Temprana vocacin hacia lo social, debemos tener en cuenta eso s, que la decisin de ingresar a
estudiar derecho se debe en parte a la delicada situacin econmica por la que atravesaba su
familia, que le impeda de cierto modo dejar a su madre sola con su hermano pequeo, sin
embargo su paso por la Universidad, le hizo conocer e interiorizarse en la problemtica social.
Se inclina hacia este tipo de temas, segn lo confirmamos con sus trabajos de tesis, sobre el
trabajo de los nios y el trabajo a domicilio (asesoras del hogar).
 Qu quiere Dios de m?

Alberto, en sus
aos de
estudiante,
realiz un
profundo
discernimiento
para descubrir la
voluntad de Dios
LA CENTRALIDAD DE
CRISTO ES VITAL PARA
ENTENDER LA VISIN
SOCIAL DE SAN
ALBERTO HURTADO
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Luego de su proceso de
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a
mund
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pero
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totalit
arism
os

discernimiento, ingresa al
son el
eje
del
andar
mund
ial.

Noviciado Jesuita en
Chilln, en 1923
De regreso en Chile, comienza su apostolado
De regreso a Chile, comienza su apostolado. Al Cumplir 35 aos, se embarca desde Hamburgo de regreso a Chile, con una idea muy
clara, tal como es que los problemas sociales son morales, pero no son slo morales: encarnan tambin problemas tcnicos que han de ser resueltos
para poder aplicar normalmente los principios. Si los salarios no alcanzan para la vida, la moral ensea que hay que hacerlos tales que alcancen.

Sus actividades son:

Pero por qu medios? Produciendo una deflacin, una inflacin, para dar ms trabajo, abriendo nuevas industrias, sealando precios a los
productos?... Todas estas medidas deben ser estudiadas bajo el punto de vista tcnico y de eficacia.
De regreso a Chile, comienza su apostolado y tiene muy claro que para lograr este objetivo, su mayor preocupacin es la educacin.

Clases en el colegio San

Ignacio

Clases en el Seminario

Clases en la Universidad
Catlica
Se hacen presentes los ejes centrales de
su visin social

CARIDAD

JUSTICIA
er
to
H
ur
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o
C
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IS SON ESTOS TRES ELEMENTOS LOS QUE DAN EL
SENTIDO SOCIAL A SAN ALBERTO HURTADO
T
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O
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I JUSTICIA
A CARIDAD
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Y SOCIAL
C
A
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A
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CRISTO
PERO NINGUNO DE
ESTOS TRES SE
ENTIENDE POR
SEPARADO

Ahora ya no deseo ms
que ejercer mi
ministerio con la mayor
plenitud posible de vida
interior y de actividad
exterior
(San Alberto Hurtado) CRISTO
JUSTICIA
CARIDAD
SOCIAL
Su trabajo en la Accin Catlica

Su Trabajo en la Accin Catlica

 Escribe el libro;
Es Chile un libro).pas catlico?
Es Chile un pas catlico? El ser catlico para l era ser social y por lo mismo deba traducirse en una sociedad justa, humana, solidaria,
unida, alegre y pacfica (se recomienda hacer leer este

Provocando gran revuelo

en la intelectualidad de la
poca.
SU TRABAJO DIARIO LO LLEVA
A DARSE CUENTA DE LA CENTRALIDAD
Amor a Jesucristo.

DE CRISTO, COMO PROFESOR, TRABAJADOR

O EN CUALQUIER ACCIN QUE SE REALICE.

El que ha mirado
profundamente siquiera
una vez los ojos de Jess,
no lo olvidar jams
 Amor a Jesucristo, San Alberto Hurtado seala que el deber social del universitario no es sino la traduccin concreta a su vida de estudiante,
hoy, y de futuro profesional, maana, de las enseanzas de Cristo sobre la dignidad de nuestras personas y sobre el mandamiento nuevo, su
mandamiento caracterstico, el del amor.

DE ALL QUE SIEMPRE DESTAQUE:

Que el deber social del universitario no es sino la traduccin

concreta a su vida de estudiante, hoy, y de futuro profesional,
maana, de las enseanzas de Cristo sobre la dignidad de
nuestras personas y sobre el mandamiento nuevo, su
mandamiento caracterstico, el del amor.
Concentracin de la A.C. en el Teatro Caupolicn.

MANIFESTACIN DE SU CERCANA
CON LOS JVENES FUERON ESTAS
CONCENTRACIONES DE LA A.C. EN
EL TEATRO CAUPOLICN.
 Y NOSOTROS

CMO COLABORAMOS
EN LA ORGANIZACIN
DE UNA SOCIEDAD
MS JUSTA?
EL HOGAR DE CRISTO Este es el contexto donde se forma el Hogar l mismo lo relata:
una noche fra y lluviosa, se acerca un pobre hombre con una amigdalitis, tiritando, en mangas de camisa, que no tena dnde guarecerse. Pocos
das despus, el 16 de octubre, dando un retiro, habla de lo que ha visto: Cristo vaga por nuestras calles en la persona de tantos pobres, enfermos,
desalojados de su conventillo. Cristo, acurrucado bajo los puentes, en la persona de tantos nios que no tienen a quin llamar padre, que carecen
hace muchos aos del beso de madre sobre su frente... Cristo no tiene hogar! No queremos drselo nosotros, los que tenemos la dicha de tener
hogar confortable?
'Lo que hagan al ms pequeo de mis hermanos, me lo hacen a M', dijo Jess.
Adems se incluye el acta de la primera reunin de directorio del Hogar de Cristo
Su preocupacin por entrar
en la sociedad se manifest

De forma prctica en la
A.Si.Ch
(Accin sindical y econmica
chilena)

De forma intelectual,
escribiendo el libro
Moral Social
La A.S.I.Ch. (Accin Sindical y econmica Chilena)

Que trabajadores
el espritu
La A.S.I.Ch. delque era un movimiento parasindical, o sea que no organizaba sindicatos, sino daba formacin a
Sabemos concretamente
que militaban en diversas organizaciones sindicales, ya que las leyes laborales de Chile slo permitan un sindicato en cada rama
Evangelio penetre en las
industrial. Por medio del parasindicalismo se buscaba influir con la Doctrina Social de la Iglesia en el ambiente de los trabajadores.

instituciones, y que las

leyes se inspiren
en la justicia social
y sean animadas
por la caridad

Su trabajo con el mundo obrero se manifiesta en

esta institucin, su ideal era entrar en la sociedad
misma nuestro mundo necesita ser rehecho
(Imgenes)
 Un Disparo a la Eternidad. Otro elemento que marca el pensamiento de Alberto es la visin de fe que tiene respecto a la vida y la muerte,

Agosto de
para l la muerte es el momento para encontrar al Seor y la eternidad para poseerlo, cuando est muy enfermo poco antes de morir seala lo
siguiente Cmo no estar contento? Cmo no estar agradecido con Dios? Que fino es l! Todas mis obras han prosperado, en lugar de una
muerte violenta me manda una larga enfermedad para que pueda prepararme, no me da dolores, me sostiene mi cabeza para que pueda arreglar
tantos asuntos, me da el gusto de ver a tantos amigos... verdaderamente Dios ha sido para m un Padre carioso, el mejor de los Padres".[1]
Lo que realmente le importa es el deseo de trabajar no slo por Cristo sino con l y como l, en una unin perfecta, de hecho la cita bblica ms
utilizada por el Padre es "Vivo yo, ya no yo, sino Cristo vive en m" (Gl. 2,20). Es un compromiso tan fuerte que las cosas a medias no sirven,

1952
entrega generosa sabiendo la incomprensin que esto acarrear.
Frente a todo lo anterior, vemos su increble amor a la Iglesia, que se prolong en el bien a los dems, enfatizando el bien comn, muy desarrollado
en su libro "Humanismo Social" La sociedad est llamada a realizar el bien comn, que es otra cosa que el bien propio de cada persona. Este bien
comn en su aspecto temporal est necesariamente subordinado a los bienes intemporales de la persona considerada como persona, llamada a un
destino superior al tiempo.[2]

[1] Biografa y testimonio del padre Alberto Hurtado, ediciones Universidad Catlica, 2005, Pg. 98
[2] La Nobleza de la Persona Humana, centro de estudios y documentacin, Padre Hurtado, s08y12
 PREGUNTAS FINALES PLENARIO

QUE ENTIENDEN POR JUSTICIA SOCIAL?

QUE ENTIENDEN POR CARIDAD VERDADERA?

CMO SAN ALBERTO HURTADO, SE ACERC

MS A CRISTO A TRAVS DE LA ORACIN
Y LA ACCIN?

CMO PODEMOS COLABORAR NOSOTROS

CON CRISTO HOY?