CONFLITOS, INTEGRAAO E

MUDANAS SOCIAIS

O PAPEL DAS NORMAS JURDICAS

I INTRODUO

II -TEORIAS FUNCIONALISTAS E DO CONFLITO SOCIAL

III -ANOMIA E REGRAS SOCIAIS

IV -O DIREITO COMO PROPULSOR E OBSTCULO DA

MUDANA
 I INTRODUO

DIREITO:
tem como objetivo principal estabelecer regras
explcitas e coerentes que visam a regular o
comportamento social, regras susceptveis de
mudana.
 I INTRODUO

SOCIOLOGIA:
estuda o comportamento humano no mbito social, a
partir de modelos que so o resultado de um processo de
construo social da realidade e acabam padronizando as
relaes que se estabelecem entre os indivduos por meio
de regras sociais.O estudo das relaes sociais requer a
analise das regras da organizao social dos conflitos e das
mudanas.
 I INTRODUO

Grupos de poder

Imposio de uma ordem social

Criao de conflitos

mudana
social
 I INTRODUO

SOCIOLOGIA JURDICA:
analisa os fenmenos do conflito, da integrao
social, das mudanas sociais que se expressam
atravs do sistema jurdico.
 II -TEORIAS FUNCIONALISTAS E TEORIAS
DO CONFLITO
Macro-sociologia:
examina a sociedade como um todo, ou seja, como um
complexo sistema social.

Micro-sociologia:
examina a interao entre os indivduos e entre os
pequenos grupos.

As principais teorias de sociologia moderna so do tipo

macro-sociolgico: as teorias funcionalistas e as teorias do
conflito social.
 TEORIAS FUNCIONALISTAS

So teorias de integrao social. Partem de

uma viso nica: a sociedade funciona como
uma mquina.
 TEORIAS FUNCIONALISTAS

Caractersticas
A sociedade distribui papeis e recursos (dinheiro, poder,
prestigio, educao) aos seus membros que so peas da
mquina.
A sua finalidade a sua reproduo atravs do
funcionamento perfeito de seus vrios componentes.
Os seus membros esto integrados num sistema de
valores, compartilham os mesmos objetivos, aceitam as
regras vigentes e se comportam de forma adequada s
mesmas.
 TEORIAS FUNCIONALISTAS

H mecanismos de reajustes, e redistribuio de recursos e

funes, pequenas mudanas dentro de limites
estabelecidos pela prpria sociedade, sem afetar o
equilbrio social.
Em situao de crise e de conflito existe uma disfuno: ou
os elementos de contestao so controlados e
neutralizados (represso) ou a maquina social ser
destruda.
As disfunes se opem ao funcionamento do sistema
social. So falhas do sistema, no possibilitando a
integrao das finalidades e valores sociais.
 SUAS FALHAS

Consideram a sociedade como um sistema

harmnico: qualquer conflito manifestao de
patologia social
Adotam um modelo de equilbrio social com pouco
espao aos processos de ruptura, conflito e
mudana radical.
So teorias estticas, limitando-se a descries
superficiais da sociedade.
 TEORIAS DO CONFLITO SOCIAL

So teorias que consideram a sociedade como

constituda de grupos com interesses
estruturalmente opostos que se encontram em luta
pelo poder.
 TEORIAS DO CONFLITO SOCIAL

Caractersticas
Afirmam que a coao e o condicionamento ideolgico so
pontos fundamentais que os grupos de poder exercem
sobre os demais.

As crises e as mudanas so consideradas fenmenos

normais na sociedade: luta de interesses e poder.

A estabilidade considerada como uma situao de

exceo
 TEORIAS DO CONFLITO SOCIAL

Fundamentam-se na tese marxista : A histria de

todas as sociedades at hoje a histria da luta de
classes

Explicam o funcionamento da sociedade pela

estratificao social: a sociedade constituda de
vrios estratus, resultado de uma desigualdade
social no acesso ao poder e aos meios econmicos.
 TEORIAS DO CONFLITO SOCIAL

Os marxistas afirmam a existncia s de duas

classes; os liberais analisam a atuao de vrios
estratos e elites sociais.

Para todos, o conflito e a ruptura constituem a lei

principal da historia da sociedade.
 III - ANOMIA E REGRAS SOCIAIS

Significados
Situao de transgresso das normas. Ex.
delinqncia. uma ilegalidade.

Situao de conflitos de normas. Ex. servio militar

x conscincia religiosa.

Situao de falta de normas num contexto social.

Exemplos:
1. o movimento da contracultura dos anos 60,
2. a mudana de papeis da mulher na sociedade
moderna,
3. o iluminismo jurdico,
4. uma situao de guerra.

Em todas estas situaes, anomia significa

ausncia de referncias sociais. uma crise
social de carter amplo: no se sabe o que
fazer
 ANOMIA E REGRAS SOCIAIS

Este terceiro significado o mais indicativo.

Significa uma mudana social, crise de valores
(contestao de regras de comportamento) e crise
de legitimidade do poder poltico e do sistema
jurdico.
 ANOMIA EM DURKHEIM

Aparece na anlise que Durkheim faz do suicdio: as causas

do suicdio seriam sociais, dependendo do maior ou
menor grau de coeso social.

Trs tipos de suicdio:

EGOSTA Falta de integrao

ALTRUSTA Excesso de integrao

ANMICO Falta de limites e regras

 ANOMIA EM DURKHEIM

Anomia significa estado de desregramento, situao na

qual a sociedade no desempenha o seu papel moderador,
no consegue orientar e limitar a atividade do individuo.
Quando se criam na sociedade espaos anmicos (perda
de referncias normativas) enfraquece a solidariedade
social, destruindo o equilbrio entre as necessidades e os
meios para a sua satisfao.

O individuo sente-se livre de vnculos sociais, levando-

o a auto-destruio.
 ANOMIA EM MERTON

Em todo contexto scio-cultural desenvolve-se metas

culturais que expressam valores e para atingi-las a
sociedade estabelece determinados meios.

Estes meios so recursos institucionalizados ou

legtimos
que so socialmente prescritos.
 ANOMIA EM MERTON

Metas culturais

Valores

Meios: Estes meios so recursos

institucionalizados ou legtimos que so
socialmente prescritos.
 ANOMIA EM MERTON

A utilizao de outros meios, rejeitados pela

sociedade, considerada como violao das regras
sociais em vigor. Ex. a meta cultural mais
importante numa sociedade capitalista o
sucesso, abraando riqueza e prestigio.
 ANOMIA EM MERTON

Como ele no pode ser atingido por todos pelos

meios institucionalizados, resulta um desajuste
entre meios e fins, aparecendo condutas que vo
desde a indiferena at a tentativa de alcanar as
metas por outros meios.
 ANOMIA EM MERTON

O insucesso em atingir as metas culturais devido

insuficincia dos meios institucionalizados pode
produzir anomia: manifestao de um
comportamento no qual as regras do jogo
social so abandonadas ou contornadas.
 ANOMIA EM MERTON

O individuo no respeita as regras de comportamento

que indicam os meios de ao socialmente aceitos.
Surge ento o desvio, ou seja , o comportamento
desviante.

Exemplo tpico : a criminalidade e outros

comportamentos no convencionais.
 ANOMIA EM MERTON

Merton, ao examinar a situao conflitiva entre as

aspiraes culturalmente prescritas (metas
culturais) e o caminho socialmente indicado para
atingi-las (meios institucionalizados) faz uma
classificao dos tipos de comportamento:
 ANOMIA EM MERTON

modos de adaptao:
exprime o posicionamento de cada individuo
em face das regras sociais.

1. Conformidade
2. Inovao
3. Ritualismo
4. Evaso
5. Rebelio
 MODOS DE ADAPTAO METAS CULTURAIS
MEIOS INSTITUCIONALIZADOS

Conformidade:
o individuo busca atingir as metas culturais
atravs dos meios estabelecidos na sociedade
 MODOS DE ADAPTAO METAS CULTURAIS
MEIOS INSTITUCIONALIZADOS

Inovao:
a conduta do individuo condizente com as metas
culturais, mas existe uma ruptura com os meios
institucionalizados.

inovao porque o emprego de meios socialmente

reprovveis pode em certos momentos ajudar a
mudana da sociedade.
 MODOS DE ADAPTAO METAS CULTURAIS
MEIOS INSTITUCIONALIZADOS

Ritualismo:

o individuo demonstra um desinteresse em atingir

as metas culturais;

o medo do insucesso e do fracasso produz

desencanto e desestimulo;

Continua respeitando as regras como um ritual.

 MODOS DE ADAPTAO METAS CULTURAIS
MEIOS INSTITUCIONALIZADOS

Evaso:
o abandono das metas e dos meios institucionalizados.
Indica falta de identificao com os valores e as regras
sociais. Ex. mendigos

um comportamento tipicamente anmico;

a conduta mais extrema o suicdio.

 MODOS DE ADAPTAO METAS CULTURAIS
MEIOS INSTITUCIONALIZADOS

Rebelio:
caracterizada pelo inconformismo e pela revolta. O
individuo negativo em relao s metas e aos
meios. diferente da conduta evasiva porque
prope novas metas e novos meios.
MODOS DE ADAPTAO METAS CULTURAIS
MEIOS INSTITUCIONALIZADOS

Conformidade + +

Inovao + -

Ritualismo _ +

Evaso _ -

Rebelio +/- +/-

 MODOS DE ADAPTAO METAS CULTURAIS
MEIOS INSTITUCIONALIZADOS

Sociedade Anmica:
uma situao de anomia generalizada, quando a
sociedade acentua a importncia de determinadas
metas, sem oferecer maioria a possibilidade de
atingi-las atravs dos meios institucionalizados.
 MODOS DE ADAPTAO METAS CULTURAIS
MEIOS INSTITUCIONALIZADOS

comportamento inovador

crescimento dos casos de desvio

os membros da sociedade so pressionados a atingir

determinadas metas, sem que seja possvel para a maioria
atingir este objetivo de uma forma que sejam respeitados
os meios institucionalizados.
 CONCLUSES SOBRE A ANOMIA

A teoria da anomia de Merton significou um

grande avano por ter desenvolvido o
conceito de anomia em consonncia com a
problemtica da sociedade moderna.
 CONCLUSES SOBRE A ANOMIA

Merton apresenta a cilada na qual se encontram as

sociedades modernas:
elas prescrevem aos indivduos um determinado projeto de

vida e ao mesmo tempo impossibilitam a concretizao

deste projeto.
Ex. ser rico, famoso e ter sucesso.
Em tal situao os conflitos e violaes de regras so
inevitveis.
 CONCLUSES SOBRE A ANOMIA

Esta teoria explica porque os membros das classes menos

favorecidas cometem a maior parte das infraes penais:
sendo excludos dos circuito dos meios institucionalizados
para atingir a riqueza, recorrem delinqncia para
realizar os objetivos que a sociedade difunde.
O mesmo se pode dizer dos crimes de motivao poltica
e tambm comportamentos desviantes auto-destrutivos
como o alcoolismo e a txico-dependncia.
 CONCLUSES SOBRE A ANOMIA

A teoria de Merton no pode , no entanto, explicar

todas as formas de desvio social: homicdio
passional, estupro, crueldades contra os animais.

Tambm no explica as diferenas no

comportamento de determinadas categorias
sociais: baixssima criminalidade feminina.
 CONCLUSES SOBRE A ANOMIA

A principal critica a esta teoria que o autor entende as

condutas de inovao:

ritualismo, evaso e rebelio

como manifestao de uma disfuno dentro do sistema

social.
H um equilbrio social e o desvio uma manifestao
patolgica
 CONCLUSES SOBRE A ANOMIA

Nem todos os indivduos encontram-se em perpetua

competio para atingir as mesmas metas sociais

E nem todos aceitam a meta do sucesso individual como

finalidade suprema da vida.

uma meta tpica da ideologia da classe media numa

sociedade capitalista.
 CONCLUSES SOBRE A ANOMIA

Outra critica:
o centro de ateno o comportamento do individuo
desviante

anomia

desvio de determinados individuos

limitando o problema a escolhas pessoais

sem examinar a dimenso social
 CONCLUSES SOBRE A ANOMIA

Outra critica:
Mais adequado seria pesquisar a possvel falta de
orientao da prpria sociedade

ausncia de normas e
anomia
valores sociais

no um problema de adaptao do individuo

 ATUALIDADE DA ANOMIA

Qual a importncia da problemtica da

anomia para a sociologia jurdica moderna ?
 ATUALIDADE DA ANOMIA

1. Anomia e ineficcia do direito

a)ineficacia no anmica:
descumprimento da norma apesar de sua
aceitao
b) ineficcia anmica: descumprimento da
norma que o individuo considera injusta
ou no adequada
 ATUALIDADE DA ANOMIA

Diante da situao de ineficcia anmica , o Estado

pode adotar quatro posturas:

1. Manter a norma formalmente em vigor, mas tolerar

a violao.
2. Realizar uma mudana legislativa, revogando ou
modificando normas para harmonizar o direito com
os valores da sociedade.
3. Fazer propaganda moral para convencer as pessoas
a respeitar determinadas leis.
4. Intensificar a represso para combater a tendncia
anmica.
 ATUALIDADE DA ANOMIA

2. Anomia e poder
O conceito est relacionado com os conceitos de
autonomia e heteronomia.
As normas juridicas so heternomas. Quem no
respeita as normas vive um conflito entre entre as suas
convices e as prescries do sistema jurdico oficial.
Anomia no significa ausncia de normas mas o conflito
entre as normas oficiais e as normas aceitas pelo grupo
social
Neste caso a anomia pode tambem estar relacionada
com a ausncia do Estado
 ATUALIDADE DA ANOMIA

3. Anomia e Pluralismo Cultural

O conceito de anomia caracterizado por
ambiguidades. um fenmeno normal(devido
particularidade de cada pessoa) e
patolgico(desvio), uma situao negativa(falta de
orientao) e uma situao positiva(inovao).
Isto possibilita a livre escolha de valores e modos de
vida na sociedade moderna, gerando conflitos.
 IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU
OBSTCULO DA MUDANA SOCIAL

O Conceito de Mudana Social

A existncia da anomia nos indica que o processo de

integrao social dos indivduos no se realiza sem que
surjam problemas e conflitos.

Isto significa a existncia de mudana social: uma

reestruturao das relaes sociais.
 IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU
OBSTCULO DA MUDANA SOCIAL

O Conceito de Mudana Social

Para entender as mudanas sociais preciso:

Considerar as formas de mudana

total ou parcial, lenta ou rpida, contnua ou descontnua

E suas causas
fatores geogrficos, demogrficos, ideolgicos,
econmicos,
 IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU
OBSTCULO DA MUDANA SOCIAL

Os Clssicos partem de uma anlise geral

DURKHEIM As formas de solidariedade social

WEBER Maior ou menor racionalidade na

sociedade

MARX O papel da luta de classes

 IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU
OBSTCULO DA MUDANA SOCIAL

Outros socilogos rejeitam a possibilidade der se fazer

uma anlise geral:

H processos especficos e complexos em determinadas

reas da vida social

Ex. mudanas nos valores sociais, nas relaes dentro da

famlia, na organizao do trabalho.
 IV -O DIREITO COMO PROPULSOR OU
OBSTCULO DA MUDANA SOCIAL

mudana social

direito

modificao das normas legais e

sua aplicao no seio da
sociedade

importante situar o debate acerca do papel do direito

na sociedade.
 RELAES ENTRE DIREITO E SOCIEDADE

Questo bsica:

O contexto social (sistema de produo,

cultura, interesses, ideologias) determina o
direito ou o direito que determina a
evoluo social?
 RELAES ENTRE DIREITO E SOCIEDADE

Posio Realista:

direito manifestao social

determinado pelo contexto scio-cultural;

h imposio de interesses por parte dos grupos que
exercem o poder que impem aos mais fracos as regras
de conduta necessrias para a sua dominao.
 RELAES ENTRE DIREITO E SOCIEDADE

Posio Idealista:

direito fator determinante dos processos sociais

o direito possui a capacidade de determinar o contexto

social, de atuar sobre a realidade e mud-la
 RELAES ENTRE DIREITO E SOCIEDADE

Uma terceira posio tenta conciliar as duas primeiras

interesses
direito
necessidades sociais

no impede que possa influir sobre a situao social,

assumindo um papel dinmico
Atua como um fator determinante da realidade social e,
ao mesmo tempo, como um elemento determinado por
esta realidade
 RELAES ENTRE O SISTEMA JURDICO
E A MUDANA SOCIAL

A mudana contnua das regras do direito constitui uma

hiptese terica fundamental (Papachristou). Isto se
observa em:
Marx sobre a determinao do direito pelas mudanas
econmicas da sociedade.

Durkheim sobre a passagem do direito repressivo ao

direito restitutivo.
Weber sobre a racionalidade do direito moderno hoje nas
anlises sobre a transformao do direito e do Estado na
poca da globalizao
 RELAES ENTRE O SISTEMA JURDICO
E A MUDANA SOCIAL

Questo:
quais as formas e as modalidades de interao entre o
sistema jurdico e outros campos de ao social no
decorrer do tempo?

Resposta:
o direito muda na evoluo histrica, seguindo as
transformaes da sociedade.
 EXEMPLOS

A formidvel expanso da informtica traz mudanas

legislativas para conformar o sistema jurdico a novas
situaes: privao de privacidade, garantia de inveno.

No incio do sculo XX, o conceito de propriedade para

proibir o furto de eletricidade

a energia eltrica no gozava de proteo porque no era

uma coisa
 EXEMPLOS

A mudana de valores sociais no que se refere questo

de gnero

mudanas na rea do direito constitucional, no direito de

famlia, direito do trabalho, direito penal visando
estabelecer igualdade de gnero

Mudanas relativas a desregulamentao da economia

reduo do poder fiscalizador e do papel do Estado) na era
neo-liberal
 O DIREITO TEM UM PAPEL ATIVO NA
MUDANA SOCIAL

Papel conservador do direito:

Alguns entendem que o direito um freio s mudanas

sociais, pois, sendo lento, funciona como fator negativo
perante as necessidades e reivindicaes sociais.

Os mais radicais, de inspirao marxista, consideram o

atual sistema jurdico como um instrumento que permite a
manuteno do poder da classe dominante e reproduz as
relaes sociais de explorao.
 O DIREITO TEM UM PAPEL ATIVO NA
MUDANA SOCIAL

Papel progressista do direito:

Outros identificam o direito como instrumento eficaz para

a consecuo de grandes mudanas sociais, por meio de
reformas polticas.

O direito desempenha uma funo educadora. Esta

concepo recebeu na Europa o nome de socialismo
jurdico pois era a tentativa de formular as reivindicaes
socialistas em termos jurdicos.
 O DIREITO TEM UM PAPEL ATIVO NA
MUDANA SOCIAL

Papel progressista do direito:

Prope a possibilidade de realizar a justia social atravs

de uma reforma jurdica.

Exemplo: as mudanas recentes propostas para o Cdigo

Penal.
 CONCLUSES

A relao entre direito e mudana social se concretiza da

seguinte forma: O direito uma varivel dependente
Um fenmeno social que muda historicamente em funo
de outros fenmenos.

um produto de interesses sociais que depende das

relaes de dominao em cada sociedade.

Alem dos interesses econmicos, h elementos de ordem

fsica, valores tico-culturais e a tradio jurdica de cada
pas.
 CONCLUSES

Apesar de ser uma varivel dependente da estrutura

scio-cultural, o direito possui uma autonomia relativa e
por isso pode induzir as mudanas sociais.

A influncia do direito na mudana social pode ser de tipo

direto (a obrigatoriedade do uso do cinto de segurana) e
de tipo indireto (reformas no programa da educao.
 CONCLUSES

O direito, diante da mudana, pode adotar as seguintes

posies:

de reconhecimento, declarando legitima a nova ordem

social ou criando instrumentos jurdicos que consolidam a
mudana.
de anulao o sistema jurdico ope-se mudana,
ignorando-a ou mesmo aplicando sanes contra
determinadas inovaes
 CONCLUSES

de canalizao o direito tenta limitar o impacto de uma

mudana ou alterar os seus efeitos, atravs de reformas
que satisfazem parcialmente as reivindicaes sociais.

de transformao o direito assume um papel

particularmente ativo : tenta provocar uma mudana
social atravs de reformas graduais e lentas(transio) ou
mesmo radicais (revoluo)
 CONCLUSES

A histria ensina que o direito no possui fora

suficiente para mudar a estrutura de classe
social e os fundamentos do sistema econmico,
que so suscetveis somente atravs de um
processo de transformao poltica.
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ATENO
Parte deste material foi coletado na internet e no foi possvel identificar a
autoria. Este material se destina para fins de estudo e no se encontra
completamente atualizado.
 FIM
_________________Obrigado pela ateno!!
Acimarney C. S. Freitas Advogado OAB-BA N 30.553

Professor de Direito do Instituto Federal de Educao Cincia e Tecnologia da Bahia IFBA campus de Vitria da
Conquista

Diretor do Instituto Federal de Educao Cincia e Tecnologia da Bahia IFBA campus de Brumado.

Bacharel em Teologia

Especialista em Direito Educacional - FTC

Especialista em Educao Profissional e de Jovens e Adultos - IFBA

Mestrando em Filosofia - UFSC

Email: acimarney@gmail.com

Facebook: Ney Maximus