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Lenguaje, lengua y habla
Ferdinand de Saussure
Naci en Ginebra el 26 de noviembre de 1857.
Falleci en Morges el 22 de febrero de 1913.
Fue un lingista suizo, cuyas ideas sirvieron para el inicio y
posterior desarrollo del actual estudio de la lingstica moderna
en el siglo XX.
En el campo del estudio del lenguaje, es conocido como el padre
de la "lingstica estructural" del siglo XX.
Saussure consideraba que la lingstica del siglo XIX no se
cuestionaba profundamente qu es el lenguaje ni como funciona,
decidi entonces abocarse a la investigacin de ste, por s mismo.
El lenguaje segn Saussure
Para Saussure, el lenguaje tiene las siguientes caractersticas:
Es
multiform
e
Mutable
(evoluciona Irregular
con el tiempo)
Arbitrario
Imposible de
(por clasificar en
convencin) categoras
El lenguaje segn Saussure
Antes, los lingistas tomaban como campo de estudio la lengua escrita. Por el contrario, el punto de
partida utilizado por Saussure fue el de la individualidad del acto expresivo: la palabra hablada. Se
presenta as la primera distincin terica entre:
Lengua (el sistema): o lo que podemos hacer con nuestro lenguaje.
Habla (el uso del sistema): o lo que de hecho hacemos al hablar.
El estudio de Sausurre se bas en la problemtica en que en algunos idiomas existen vocablos diferentes
para referir estos dos conceptos (lengua y habla).
En ingls por ejemplo, se utilizan los trminos "language" para significar "lengua" y "speech" para el
habla.
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La lengua
Para Saussure:
La lengua no se confunde con el lenguaje: la lenguaje no es ms que una determinada parte del
lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto
de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa
facultad en los individuos. Tomado en su conjunto, el lenguaje es multiforme y heterclito; a
caballo en diferentes dominios, a la vez fsico, fisiolgico y psquico, pertenece adems al dominio
individual y al dominio social; no se deja clasificar en ninguna de las categoras de los hechos
humanos, porque no se sabe cmo desembrollar su unidad.
La lengua es una convencin, es adquirida y convencional.
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La lengua
Saussure propone evolucionar el estudio del lenguaje, al dejar de lado el estudio del lenguaje
desde una perspectiva histrica (filologa) y analizarlo desde el punto de vista estructural.
El enfoque de Saussure, sostiene que todas las palabras tienen un componente material (una
imagen acstica) al que denomin significante y un componente mental referida a la idea o
concepto representada por el significante al que denomin significado. Para el autor,
significante y significado conforman un signo.
SIGNIFICANTE SIGNIFICADO
m-e-s-a
La lengua
La lengua es, entonces:
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Qu lugar ocupa la lengua en los hechos del
lenguaje?
Para comprender la funcin de la lengua, hay que situarse en el acto individual que permite
reconstruir el circuito de la palabra:
Sujeto A Sujeto B
Qu lugar ocupa la lengua en los hechos del
lenguaje?
La lengua no es una funcin del sujeto hablante, es el producto que el
individuo registra pasivamente; nunca supone premeditacin, y la
reflexin no interviene en ella ms que para la actividad de clasificar Sujeto
(Sausurre, 1945).
A
En el cerebro del SUJETO A: conceptos asociados con las
representaciones de los signos lingsticos o imgenes acsticas que
sirven para su expresin.
Proceso psquico: un concepto desencadena en el cerebro una imagen
acstica correspondiente. Sujeto
Proceso fisiolgico: el cerebro transmite a los rganos de la fonacin un B
impulso correlativo a la imagen.
Proceso fsico: las ondas sonoras se propagan de la boca de A al odo de
B http://www.jacquesderrida.com.ar
Analizando el circuito comunicativo
Entonces, se tiene:
Una parte externa: vibracin de los sonidos que van de la Sujeto A
boca al odo.
Una parte interna: que comprende todo el resto.
Una parte activa: lo que va del centro de asociacin de
uno de los sujetos al odo del otro.
Una parte pasiva: lo que va del odo del segundo a su
centro de asociacin.
Sujeto B
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Cristalizacin social
Para comprender el fenmeno de la lengua, hay que salirse del fenmeno individual (sujeto A y B) y
encararse con el hecho social.
Entre todos los individuos ligados por un lenguaje (chilenos que hablan espaol), existir una
especie de promedio, donde todos reproducirn (no exactamente igual) los mismos signos
unidos a los mismos conceptos.
Para los chilenos, el concepto mesa, montaa o tractor aluden a un mismo concepto, sin
embargo, no todos pensaremos en una determinada mesa, una montaa en especfico o
una marca especial de tractor.
Esta cristalizacin social demuestra que la lengua es un lazo social representado por la
prctica del habla en los sujetos que pertenecen a una misma comunidad.
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Recapitulando: la lengua