DERECHO DE LAS

PERSONAS
CARRERA DE DERECHO 2DO CICLO
TEMA: TRATAMIENTO DEL DERECHO DE LAS PERSONAS
 TRATAMIENTO DE LOS
DERECHOS DE LAS
PERSONAS EN EL CODIGO
CIVIL 1984
DERECHO A LA VIDA

El derecho a la vida es una

situacin jurdica en lo que se
tutela no solo el reconocimiento
biolgico, sino el tener
condiciones dignas de existencia
 Irrenunciabilidad de los derechos fundamentales
Artculo 5.- El derecho a la vida, a la integridad fsica, a la
libertad, al honor y dems inherentes a la persona humana
son irrenunciables y no pueden ser objeto de cesin. Su
ejercicio no puede sufrir limitacin voluntaria, salvo lo
dispuesto en el artculo 6.
 DERECHO A LA VIDA (2)
Es un derecho EL DERECHO A LA VIDA
natural primario ES EL PRIMORDIAL
del que todo ser ENTRE LOS DERECHOS
INHERENTES A LA
humano goza por PERSONA Y EL
el solo de hecho de PRESUPUESTO
su existencia. INDISPENSABLE DE
TODO LO DEMAS.

La Constitucin o los
cuerpos legales de
menor jerarqua
consagran el derecho a
la vida.
No estn creando un
derecho, sino lo estn
reconociendo y
protegiendo.
 Proteccin Civil del derecho a
la vida
La doctrina espaola apunta: es el bien bsico y esencial de la
persona, fundamento y asiento en todo lo dems.
El hombre no tiene un poder sobre su propia vida total y
absoluto, que en su formulacin consiguiente legitimaria el
suicidio.
La vida posee un valor familiar y social, y no puramente
individual. (art. 5 del CC recoge el derecho esencial a la
vida).
Las personas jurdicas del derecho privado en el CC protegen:
1.- Concebido
2.- Al ser ya nacido
Riesgos al derecho a la vida
El derecho a la vida NO ES ABSOLUTO o
ILIMITADO
El sistema jurdico le fija limites tales
como:
- La pena de muerte
- La legitima defensa
- Estado de necesidad
- En lo referente al concebido el limite es
el ABORTO.
 EL ABORTO
Deriva etimolgicamente del termino latino ABORTUS
formado por dos races ab(privar) y ortus (nacimiento).
El aborto es entendido como la interrupcin prematura sea
natural o provocada, del embarazo y la consiguiente expulsin
del feto. Surgen dos posiciones:
1.- Posicin Morticola.- afirma que la madre tiene derechos
sobre la vida de su hijos. Esta posicin busca resucitar el
derecho romano en cuanto a que el concebido es vscera de su
madre, y por consiguiente la mujer puede desprenderse del
feto tan tranquilamente como de diez centmetros de
intestino delgado.
El ser humano tiene derecho a concebir o a no concebir, pero
de ninguna manera, tiene el derecho de eliminar al ser que ya
esta concebido, por cuanto es titular de derecho.
 EL ABORTO (2)
2.- Posicin Vitalista.- Establece que al considerarse al
concebido sujeto de derecho, para todo cuanto le favorece, ,
este es titular, nico e incondicional del derecho a la vida.
EL ABORTO EN EL CODIGO PENAL PERUANO
El art. 114 del CP sanciona a la mujer que causa el aborto
(autoaborto), o consiente que otro se lo practique, con pena
de dos aos o prestacin de servicio comunitario de 53 a 54
jornadas.
No es punible el aborto teraputico (art. 119 CP) aborto
practicado por un medico con el consentimiento de la mujer
embarazada o de su representante legal, si lo tuviere, cuando
es el nico medio para salvar la vida de la gestante o para
evitar en su salud un mal grave y permanente.
 EL SUICIDIO
Proviene de las voces latinas sui (si mismo) y caedere (matar), lo cual
significa ultimarse deliberadamente.
Suicidio indirecto.- consiste en no querer y procurar la muerte
propia, sino en permitirla, siendo denominada sacrificio de la vida.
Ejemplo: el soldado que en accin de guerra debe volar un polvorn
con la grana probabilidad de morir en accin. O los kamikase
japoneses de la 2da guerra mundial.
Suicidio directo.- el mas controvertido porque es realizado y querido
por el propio individuo.
- Algunos afirman que el si el hombre tiene derecho a la vida, tambin
tiene derecho a morir, por la facultad que goza de ella.
- Otra corriente afirma que el individuo carece de la facultad de
quitarse la vida por dos razones:
- A) la vida representa un bien no solo para el hombre, sino tambin
para la sociedad, familia y estado.
- B) si bien la ley no pena el suicidio, lo considera un acto ilcito,
demostrndolo al tipificar la instigacin o ayuda al suicidio.
 EUTANASIA
Este es un problema vinculado al derecho a la vida, heredada
de la poca de oro de la cultura griega. Proviniendo de las
voces eu (bueno) y thanatos (muerte) sea, muerte buena.
Este concepto se degenero que la poblacin pensaba en
acceso deba eliminarse, del mismo modo los miembros
menos necesarios.
LA EUTANASIA CONDUCE DE MANERA DIRECTA A UNA
CONTROVERIA FUNDAMENTAL DE LA EXISTENCIA HUMANA,
EL DE PROPAGAR O NO LA SUSPENCIOND E LA VIDA DE QUIEN
SE NECUENTRA AFECTADO DE UN MAL IRREVERSIBLE Y /O
DOLOR INSOPORTABLE, pudiendo ser:
A) eutanasia pasiva o indirecta.- cuando se deja que el
enfermo muera
B) eutanasia activa o directa.- cuando se mata al paciente.
 EUTANASIA (2)
El cdigo penal en su art. 112
LA EUTANASIA comprendida como:
- la angustia mental
- la grave invalidez fsica
- dolor consiente
* NO SIEMPRE SE PUEDE HABLAR DE SUFRMIENTO DEL
ENFERMO.
Ejemplo: los casos de coma prolongado el enfermo que no
esta consiente y no es pasible admitir el sufrimiento que pone
fin a un coma prolongado e irreversible y que no debera ser
definido como eutanasia.
 Pena de muerte

La pena es la restriccin o eliminacin

de algunos derechos, impuesta
conforme a ley por los rganos
jurisdiccionales competentes, al
culpable de una infraccin penal.
CLASIFICACION DE
LOS DERECHOS DE
LAS PERSONAS
DERECHOS PSICOSOMATICOS
DERECHO A LA VIDA:
DERECHO A LA INTEGRIDAD .
DERECHO A DISPOSICIN DEL PROPIO
CUERPO :
DISPONER A PARTES SEPARADAS DEL
CUERPO.
DISPONER DEL CADVER
 DERECHO TUTELARES DE
DESENVOLVIMIENTO DE LA PERSONA
DERECHO A LA LIBERTAD.
DERECHOO A LA IDENTIDAD.
DERECHO AL HONOR.
DERECHO AL SECRETO , RESERVA O
VIDA PRIVADA.
DERECHO A LA IMAGEN A LA VOZ
 DERECHO PERSONALES O
MORALES DEL AUTOR
DERECHO AL INDITO.
DERECHO A LA PATERNIDAD DE LA
OBRA.
DERECHO A LA INTEGRIDAD DE LA
OBRA.
DERECHO A LA RETRACTACIN
 CARACTERISTICA DE LOS
DERECHOS PERSONALISIMOS
A )INNATOS.
B )VITALICIOS.
C )INALIENABLES.
D )IMPRESCRIPTIBLES.
E )ESENCIALES.
F )RELATIVAMENTE INDISPONIBLES.
G )AUTNOMOS Y PRIVADOS.
 CARACTERISTICA DE LOS
DERECHOS PERSONALISIMOS (2)
A )DERECHOS A LA
INTEGRIDAD FSICA .
B )DERECHO DE LA
LIBERTAD.
C )DERECHOS DE LA
INTEGRIDAD FSICA
 Son derechos originarios o innatos, es decir, inherentes al ser
humano, incluso antes de nacer una vez nacido, individualmente
considerado, o tambin agrupado con otros seres humanos en
bsqueda de un fin valioso, cumpliendo, o no, con la formalidad de
inscribirse en el Registro.
b) Son derechos nicos, por cuanto no es admisible la pluralidad del
mismo atributo a un mismo sujeto de derecho.
c) Son derechos absolutos, o sea que pueden hacerse valer ante
toda la colectividad, sin ms restriccin que el inters social. En
doctrina esta caracterstica es conocida con el nombre de erga
omnes.
d) Son derechos extrapatrimoniales, por cuanto es imposible
avaluarlos en metlico, ya que el valor de la persona humana es
incuantificable. Ello no implica, como se ver ms adelante, que si se
lesiona uno de los derechos de la persona, el sujeto daado no
tenga derecho a una indemnizacin.
e)Son irreductible debido a que la voluntad privada AepUBde
crearlos, ni regular los, ni modificarlos, ni extinguirlos, salvo ciertas
restricciones autorizadas por ley.
 DERECHO LA INTEGRIDAD
El derecho a la integridad es la situacin jurdica en la que se
tutela la condicin misma del ser humano, en cuanto
inescindible unidad psicofsica.
ES UN DERECHO FUNDAMENTAL, que permite a la persona
mantener la incolumidad de su cuerpo frente a posible
atentados de terceros que pretenden darlo de alguna manera
El derecho a la integridad no solo protege al cuerpo, sino
tambin al aspecto psquico
El derecho a la integridad protege al individuo contra los
dems miembros de la sociedad, MAS QUE UN DERECHO ES
UN PROTECCION NATURAL AL SER HUMANO.
El derecho no se ejerce sobre la integridad fisica, sonre la
integridad moral, sino que se tiene derecho a esa integridad,
derecho a vivir, al honor, etc.
 DERECHO A LA INTEGRIDAD (2)
Frente a la posibilidad de renuncia por parte del propio
individuo a s integridad existen dos corrientes:
A) la corriente que no acepta que la persona renuncie a su
derecho a la integridad, por ser irrenunciable.
B) la corriente que acepta su renuncia, cuando el inters
humano y social as lo exigen y ni sean contrarios a las leyes
establecidas, a las buenas costumbres y al orden pblico.
Ejemplo: vacunacin obligatoria, extraccin de sangre.
SI TODO DERECHO PERSONAL ES IRRENUNCIABLE. Pero debe
ser licito ceder parte del derecho a la propia integridad
corporal o la salud, para proteger no solo el inters social sino
el genero humano sin ocasionar una disminucin permanente,
parcial o total, as como la extincin de la vida propia.
 DERECHO A LA INTEGRIDAD (3)
NEGATIVA DE RECIBIR TRATAMIETNO MEDICO A LOS ACTOS
EXCEPCIONAMENTE PELIGROSO QUE REVISEN CIERTOS
RASGOS:
El art. 11 del CC (COPIAR)
Si bien nuestro derecho a la integridad sobre el propio cuerpo,
este se limita frente a la seguridad que exige un acto riesgoso
por canto la misma integridad del ser / humano peligra.
SI BIEN LA PERSONA ESTA OBLIGADA A PSAR EXAMEN
MEDICO, NO SE REGULADA NADA A LA CUALES PUEDA
REHUSARSE SOMETERSE AL MISMO.
LA CONSTITUCION DE 1993
Art. 2 inc 1.- Toda persona tiene derecho --- a su integridad
moral, psquica y fsica. Llamando la atencin a la integridad
moral.
DERECHO AL HONOR, HONRA
Y DECORO?
HONOR
Puede ser considerado
Objetivamente y
Subjetivamente

DECORO HONRA
Se refiere al prestigio Respeto a la dignidad
Y estilo de la persona propia, aspecto subjetivo
(VISINTINI) del Honor (CIFUENTES)
DERECHO AL HONOR Y A LA
BUENA REPUTACION
El derecho al honor es la situacin jurdica en la que se
reconoce a la persona en tanto un valor en si misma y
depositarla de una especial dignidad y frente a ello se le
protege respeto de los juicios de valor que se puedan hacer de
ella.
el honor puede ser subjetivo (cuando el juicio del valor lo hace
la propia persona) denominad tambin honra y objetivo
(cuando el juico de valor lo hace la colectividad, conocido
adems con el nombre de la reputacin).
DERECHO AL HONOR Y A LA
BUENA REPUTACION (2)
Es un bien innato del ser humano (ingrediente espiritual
bsico de la personalidad humana).
Honor posee el nasciturus, el menor impber, el adulto, el
loco hasta el delincuente y la ramera, la diferencia es por
grados.
Es falso que solo la gente de alta sociedad, de conducta
intachable son los nicos que la posean.
EL HONOR ES UN SENTIMIENTO INTERNO QUE PERTENCE A
TODO SER HUMANI Y AK CUAL SE LE DEBE GUARDAR EL
DEBIDO RESPETO.
El honor se trata de una cualidad moral que todo contiene
todos los deberes de la conducta humana anta en relacin a si
mismo como a los dems.
 DERECHO AL HONOR Y A LA
BUENA REPUTACION (2)
Existe el honor objetivo y subjetivo:
Objetivo llamado tambin reputacin, e la
valoracin que otro hacen de la personalidad
tico social de un determinado sujeto en otras
palabras
Algunos tratadista no reconocen el honor
subjetivo.
El derecho subjetivo reconocer los derechos
subjetivo de las personas duda en cuanto a la
existencia del derecho al honor, debido a que lo
que considera el silencio de a ley,
DERECHO AL HONOR Y A LA
BUENA REPUTACION (2)
EXPERIENCIA JURIDICA NACIONAL
NI la constitucin de 1993 ni cc de 1936 Existi un dispositivo legal
que contemplara la proteccin al honor.
El CC 1984 lo contempla en el art, 5. pero tambin se puede
observar el el art, 333 incs. 4 y 6, art. 337 libro de familia, art 744
inc. 1 y 4 del libro de sucesiones,
El valor fundamental del que hay que partir en la indagacin del
concepto de honor es el de dignidad de la persona humana.
El CODIGO PENAL en el art, 130 (injuria) Se ofende o ultraja a una
persona con palabras, gestos o vas de hecho. El art. 131 la calumnia,
CUANDO se atribuye falsamente a otro un delito y la el art. 132 la
difamacin, cuando varias personas reunidas o separadas, pero de
manera que queda difundirse la noticia. Art 134 COPIAR
EL HONOR PROFESIONAL
La ley civil debe tutelar el honor profesional, pues no solo se
debe proteger a la persona en si mismo sino tambin lo que
ella representa por su actividades.
En la profesin el titulo y la habilidad son elementos que
constituyen parte esencial del buen nombre, consideracin y
fama. Es sobre la base de todo lo acatado que el honor se
hace mas sensible, debe ser afinada su delimitacin.
EL DERECHO DE HONOR FRENTE AL DERECHO DE SATIRA
La parodia es un tipo de expresin humorstica de intrnseco
contenido critico que, en los hechos permite hacer accesible a
las mayoras.
DERECHO A LA REPUTACION
EL Derecho a la reputacin econmica es la
situacin jurdica en la que se tutela a la
persona, respeto de los juicios de valor o
propsito de su capacidad patrimonial y
crediticia, as como de la idoneidad de los bienes
o servicios que pone en circulacin del mercado.
La reputacin puede ser persona, cuando se
refiere a las cualidades morales del sujeto
tambin puede ser de naturaleza patrimonial.
Reputacin econmica como juicio de valor que
se refiere a la mayor precisin consideracin o
representacin.
 DERECHO A LA INTIMIDAD
Derecho a la intimidad personal y familiar
Artculo 14.- La intimidad de la vida
personal y familiar no puede ser puesta de
manifiesto sin el asentimiento de la
persona o si sta ha muerto, sin el de su
cnyuge, descendientes, ascendientes o
hermanos, excluyentemente y en este
orden.
 DERECHO A LA INTIMIDAD
DEFINICION
Para Juan Espinoza El derecho a la intimidad es una situacin
jurdica en la que se tutela el espacio individual y familiar de
privacidad de la persona, conformados por experiencias pasadas,
situaciones actuales, caractersticas fsicas y psquicas no ostensibles
y, en general, todos aquellos datos que el individuo desea que no
sean conocidos por los dems, porque de serlo, sin su
consentimiento, le ocasionaran incomodidad y fastidio
GARCIA AMIGO define a la intimidad de la siguiente manera:
La vida privada de cada particular es el crculo de actos y
actividades personalsimas que forman el ncleo de la vida
individual o familiar
DIVISION AL DERECHO A LA
INTIMIDAD

Intimidad

Familiar Personal
DERECHO A LA INTIMIDAD EN
EL CODIGO CIVIL
El artculo 14 del C.C. precisa que la intimidad la vida
personal y familiar no puede ser puesta de manifiesto sin el
asentimiento de la persona o si sta ha muerto, sin el de su
cnyuge, descendientes o hermanos, excluyentemente y en
este orden.
El derecho a la Intimidad en el Per slo permite proteger la
divulgacin de la intimidad pero no la intromisin en la esfera
ntima.
El asentimiento de la persona (titular del derecho o familiares
de ser el caso) exime de cualquier consecuencia jurdica.
DERECHO A LA INTIMIDAD EN
EL CODIGO CIVIL
El derecho a la Intimidad no debera
circunscribirse exclusivamente a la
prohibicin de divulgar la intimidad
(sentido restrictivo).
El asentimiento de la persona debe ser
expreso.
La norma debera precisar el lmite al
derecho a la intimidad.
El asentimiento puede darse sin alguna
contraprestacin econmica o con ella.
DERECHO A LA INTIMIDAD
La 1ra. Referencia universal, oficial al derecho a
la privacidad e intimidad se encuentra en la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos
de 1948 (art.12)
Dicho art. 12 establece que nadie ser objeto
de intromisiones arbitrarias en su vida privada,
en las de su familia, en su domicilio o en su
correspondencia
En el Per la Constitucin de 1979, art. 2, inc.5; y
La Constitucin de 1993, art. 2 inc.7
Cdigo Penal, art. 154, 155, 156,157
DERECHO A LA INTIMIDAD
Se construye sobre la consideracin
que toda persona desenvuelve su
vida, alternativamente dentro de tres
esferas:
A) La de la vida pblica
B) la de la vida privada
C) la de la vida ntima
 DERECHO A LA INTIMIDAD
A) Esfera de la Vida pblica:
Se realiza la vida ante todas las personas que
pasan por ella, sin que pueda hacerse nada para
evitar su presencia e impedir o evitar la nuestra
frente a ellas.
Nos ven tal cual nos mostramos.
No existe filtro, barrera ni restriccin que impida
el conocimiento de lo que acontece en esa esfera
A) la esfera pblica:
Su escenario son las calles y dems lugares
pblicos
 DERECHO A LA INTIMIDAD
B) la esfera privada:
Los lmites que dividen las esferas pblica y privada son los
muros que circundan los hogares y las paredes que encierran
los lugares de estudio y trabajo.

De esos muros y paredes hacia adentro se encuentra la esfera

de la vida privada
B) la esfera privada En ella se mueven y viven nuestros
familiares y las personas a las que por consideraciones
cercanas se les franquea acceso.
En esta esfera el trato, el lenguaje, el vestido, las costumbres
son ms informales y desenvueltas, la confidencia ms
frecuente
 DERECHO A LA INTIMIDAD
C) la vida ntima:
Est constituida por diversos hechos y situaciones cuyo
conocimiento slo concierne al protagonista principal de los mismos
y a quien ste le consienta enterarse de ellos.
Al respecto el Prof. Eduardo Novoa Monreal seala cuales son a su
criterio:
C) la vida ntima
1.- ideas y creencias religiosas, filosficas, mgicas y polticas
que el individuo desea sustraer al conocimiento ajeno
2.- aspectos concernientes a la vida amorosa y sexual
3.- aspectos no conocidos por extraos de la vida familiar,
especialmente los de ndole embarazosa para el individuo o el
grupo
DERECHO A LA INTIMIDAD
C) la vida ntima (continuacin)
4.- Defectos o anomalas fsicas o psquicas no ostensibles
5.- comportamiento del sujeto que no es conocido por los
extraos y que de ser conocido originara crticas o
desmejorara en la apreciacin que stos hacen de aquel.
6.- afecciones de la salud cuyo conocimiento menoscabe el
juicio que para fines sociales o profesionales formulan los
dems acerca del sujeto
7.- contenido de comunicaciones escritas u orales de tipo
personal, esto es dirigidas nicamente para el conocimiento
de una o ms personas determinadas
 DERECHO A LA INTIMIDAD
8.- la vida pasada del sujeto, en cuanto pueda ser motivo de
bochorno para ste.
9.- orgenes familiares que lastimen la posicin social y, en
igual caso, cuestiones concernientes a la filiacin y a los actos
de estado civil
10.Momentos penosos o de extremo abatimiento
11.- La revelacin pblica de asuntos privados
12.- El hostigamiento o acoso de la persona ( observar o
exponer a llamados telefnicos molestos)

FACTORES que contribuyen a la afectacin de estos derechos

(Ferreira Rubio): a) masificacin social b) la concentracin
urbana y c) el intervencionismo estatal
DERECHO A LA INTIMIDAD
En este contexto y coincidiendo con el prof. Vctor Guevara
Pezo el art. 14 del CC resulta insuficiente frente al desarrollo
doctrinario y jurisprudencial que ha cobrado dicho derecho y
frente a las exigencias reales y actuales de proteccin del
mismo.
No se ha considerado el derecho a la soledad, que es
necesario y fundamental en todo ser humano; a no ser
perturbado en el mbito en el que queramos recluirnos, en el
que queramos alejarnos de las interrupciones de los dems.
SECRETO PROFESIONAL FRENTE AL
DERECHO A LA INTIMIDAD

DIEZ-PICAZO Y GULLN precisa que Determinados hechos de

la vida de las personas son conocidos por terceros en virtud de
la prestacin de servicios profesionales. Les incumbe el deber
de secreto por ello, que aparece recogido en normas jurdicas
algunas veces.
NOVOA MONTREAL precisa que en el atentado contra la
vida privada el bien jurdicamente protegido es el recato o
decoro de la vctima, mientras que en la violacin del secreto
profesional, ese bien jurdico lo es el deber de fidelidad de
ciertos profesionales respecto de los secretos que les confan
sus clientes.
DERECHO A LA INTIMIDAD
AMBITO DEL DERECHO A LA INTIMIDAD
- el secreto a la correspondencia
E derecho sobre los escritos confidenciales
Derecho sobre la palabra hablada
Derecho a la imagen
La doctrina ha desarrollado de manera mas acuciosa el estudio
de este derecho, las cuales son:
- Ideas y creencias religiosas
- La vida amorosa sexual
- Aspectos no conocidos por extraos de la vida familiar
- Contenido de las comunicaciones
- La vida pasada del sujeto
- Origines familiar que lastimen
 Derecho a la personalidad
DEFINICION
Para Juan Espinoza El derecho a la identidad es una
situacin jurdica en la que se tutela la identificacin de
los sujetos de derecho (identidad esttica), en la que se
encuentran datos como el nombre, el domicilio, las
generales de ley, entre otros, as como su proyeccin
social (identidad dinmica), vale decir, el conglomerado
ideolgico de una persona, sus experiencias, sus
vivencias, tanto su ser como su quehacer.
Juan Espinoza opina que el derecho a la identidad
personal tutela el respeto de la verdad histrica del
individuo. Sin embargo, sobre el ser humano incide tanto
una verdad objetiva como una verdad subjetiva Que
tipo de verdad tutela el derecho
 Precisin del tema
Para ALPA La identidad ideal cambia con la evolucin
interior de la persona, con su formacin y maduracin
constante, con sus contradicciones, sus incoherencias,
sus rvirements intelectuales: Identidad personal
significa el reflejo ideal externado de la interioridad de la
persona; significa en otros trminos que la identidad es
actual; pero tambin es reflejo de una serie sucesiva de
diversas identidades, cuando el sujeto, en vez de ser
coherente consigo mismo, haya, voluntariamente o no,
cambiado sucesivamente de identidad.
 Base legal
El derecho a la identidad se encuentra regulado
en las siguientes normas:

- Constitucin Poltica del Per (art 2.1 y art. 3).

- Cdigo Civil (art. 5)

- Cdigo del Nio y del Adolescente, Ley N27337.

(art.6)
Las intervenciones quirrgicas de adecuacin
de los rganos genitales externos
El problema reside en establecer lo que es ms importante o
decisivo para determinar que sexo se debe atribuir a una persona.
Podemos decir uno esttico (determinados por la morfologa
externa, cromosomas, gnadas) junto al cual se encuentra otro
dinmico (manifestaciones psicolgicas, sociales, en suma, el rol o la
identidad sexual).
Juan Espinoza opina que El autntico transexualismo no es capricho
del individuo, sino un problema humano que slo tiene solucin con
una intervencin quirrgica y que, en caso de desarmona, ms
importante es la vivencia de la sexualidad (valga la redundancia, el
sexo que se vive y se siente) que las limitaciones del cuerpo (o sea,
el sexo entendido en un sentido esttico).
La defensa legal a favor de una operacin
quirrgica de cambio de sexo
Los juristas que consideran viable la aceptacin de un cambio de sexo amparan el
supuesto fctico en el derecho a la libertad de la persona que, segn Sartre Es un
hacer que realiza un ser, pudindose agregar lo que precisa Fernndez Sessarego es
el que supone la posibilidad de todo ser humano de decidirse por un proyecto de vida
dentro del bien comn, de realizarse plenamente como hombre.

PROBLEMAS LEGALES

- El Registro de estado civil (respecto al sexo del transexual).

- La aceptacin tcita del matrimonio de dos personas del mismo sexo

biolgico.

- Las consecuencias en la salud del transexual podran generar

consecuencias jurdicas derivadas de una incorrecta informacin,
negligencia mdica; ocasionando daos morales, psicolgicos, lesiones
irreversibles del aparato genital
 DERECHO A LA IMAGEN Y A
LA VOZ
Derecho a la imagen y voz
Artculo 15.- La imagen y la voz de una persona no pueden ser
aprovechadas sin autorizacin expresa de ella o, si ha muerto,
sin el asentimiento de su cnyuge, descendientes,
ascendientes o hermanos, excluyentemente y en este orden.
Dicho asentimiento no es necesario cuando la utilizacin de la
imagen y la voz se justifique por la notoriedad de la persona,
por el cargo que desempee, por hechos de importancia o
inters pblico o por motivos de ndole cientfica, didctica o
cultural y siempre que se relacione con hechos o ceremonias
de inters general que se celebren en pblico. No rigen estas
excepciones cuando la utilizacin de la imagen o la voz atente
contra el honor, el decoro o la reputacin de la persona a
quien corresponden
 DERECHO A LA IMAGEN
Antecedentes:
En Roma, era una distincin reservada a los nobles el uso del
ius imaginis, que permita formar una mscara de cera a los
cadveres de stos para disfrutar del privilegio de su
exposicin en los atrios de las casas y en los cortejos fnebres.
En la edad media y en la edad moderna como en los albores
de la contempornea, la pintura y la escultura permitieron
perpetuar en lienzos, bronces y mrmoles, con expresin
depurada, los rostros, gestos y expresiones de muchos
personales. (haba que posar para el artista, por lo que no se
conceba las reproducciones)
 DERECHO A LA IMAGEN
La primera concepcin jurdica que sali en defensa de la persona
consider que la imagen es una manifestacin del cuerpo; luego, de
la misma manera que la persona tiene derecho a su propio cuerpo,
debe tenerlo a la propia imagen, la cual es su fiel reproduccin, algo
as como la sombra.
Keyssner sostuvo la ilicitud de la simple apropiacin y, por supuesto,
tambin de la publicidad.
El fotografiado, en defensa de su cuerpo, puede arrebatar la
mquina del fotgrafo y estrellarla para evitar la impresin de la
placa, como un modo de ejercer la legtima defensa
El primer reconocimiento legislativo lo da la ley alemana del
10/NOV/1842; luego la rusa de 21/ENE/1845; la inglesa de
29/JUL/1862; la hngara de 26/ABR/1884,
La belga 22/MAY/1886; la colombiana de 26/OCT/1886; la
ecuatoriana de 03/AGO/1887; la suiza de 23/ABR/1888 y la del
estado de California de 1899.
DERECHO A LA IMAGEN
El derecho a la imagen comprende los siguientes aspectos:

A) Captacin u obtencin de la misma

B) Reproduccin
C) publicacin
El lado positivo del derecho reside en la facultad del titular de
obtener, reproducir y publicar la imagen; el lado negativo, en
la de excluir la obtencin, reproduccin y publicacin de la
imagen por quien carece de dicha autorizacin.
El consentimiento por el uso de la imagen puede darse
limitada en el tiempo o espacio; como tambin en
exclusividad
Derecho a la imagen y a la voz
DEFINICION

Para PERLA VELAOCHAGA el derecho a la imagen es la

facultad de la persona de gozar, usar y disponer de las
representaciones sensibles de su propia imagen con exclusin
de los dems.

ORGAZ considera lcita la imagen tomada a una persona sin

consultar su voluntad, salvo que para tomarla se hubiera
violado algn derecho.
 DERECHO A LA IMAGEN
Para JUAN ESPINOZA es la situacin jurdica en la que se tutela el
sonido de las cuerdas vocales de la persona, a efectos que su
reproduccin se haga de manera fiel y con el consentimiento de la
misma. Este derecho tambin forma parte del derecho a la identidad
entendido en su manera esttica.
La imagen no es un signo ms en el proceso comunicativo humano,
la imagen del hombre es una encarnacin, una plasmacin, de los
rasgos esenciales de la personalidad y en consecuencia, la imagen
participa de la dignidad personal propia del ser humano. Aqu radica
el carcter valioso de la imagen y de su adecuada proteccin.
La imagen en su dimensin personal se caracteriza por la referencia
inmediata a la persona individualizada; en su dimensin relacional,
por estar necesariamente integrada a un proceso de comunicacin.
EL DERECHO A LA IMAGEN EN
EL CODIGO CIVIL

El artculo 15 del Cdigo Civil

establece la proteccin al derecho
a la imagen y a la voz,
estableciendo sus lmites y sus
excepciones.
 Excepciones Lmite a las
Anlisis de excepciones

la norma
Regla Lmite de
General la Regla
General
 Derecho a la voz
Concepto: Sonido que el aire expelido de los pulmones
produce al salir de la laringe, haciendo que vibren las cuerdas
vocales (DRAE)
La voz merece un tratamiento y proteccin jurdica autnoma
y que se traduce en el derecho que tiene el titular de disponer
de la misma, permitir su reproduccin, gratuito u oneroso
En opinin del prof. Valencia Zea, el derecho a la voz se
manifiesta en todas las direcciones posibles:
1.- La voz de los cantantes, son utilizadas a travs de
ediciones fonogrficas con fines de reproduccin,
difusin o ventas
 Derecho a la voz
2.- La voz de los oradores, recitadores y
expositores, la cual no puede ser
reproducidas sin asentimiento del titular o
de sus familiares, si ha muerto
3.- La voz frente a conversaciones
privadas, frente a lo cual rige lo mismo
que para el caso anterior. (art. 2 de la
Const. numeral 10)
DERECHO A LA CONFIDENCIALIDAD Y
DEMAS COMUNICACIONES
Confidencialidad de la correspondencia y dems comunicaciones
Artculo 16.- La correspondencia epistolar, las comunicaciones de
cualquier gnero o las grabaciones de la voz, cuando tengan carcter
confidencial o se refieran a la intimidad de la vida personal y
familiar, no pueden ser interceptadas o divulgadas sin el
asentimiento del autor y, en su caso, del destinatario. La publicacin
de las memorias personales o familiares, en iguales circunstancias,
requiere la autorizacin del autor.
Muertos el autor o el destinatario, segn los casos, corresponde a
los herederos el derecho de otorgar el respectivo asentimiento. Si
no hubiese acuerdo entre los herederos, decidir el juez.
La prohibicin de la publicacin pstuma hecha por el autor o el
destinatario no puede extenderse ms all de cincuenta aos a
partir de su muerte.
Derecho al secreto de los documentos y
reserva de las telecomunicaciones
Secreto: Lo que cuidadosamente se tiene reservado y
oculto.
Es muy posible que no haya persona en el mundo que no haya
tenido el deseo y7o la necesidad de guardar cuidadosamente,
de modo reservado y oculto, distintos aspectos de su vida,
aspectos de los que fue protagonista, partcipe u observador
Asuntos y aspectos que de ser conocidos o divulgados,
podran determinar de modo indeseable o lastimar la
existencia, aspiraciones o expectativas de esas personas.
Por estas razones el secreto de los documentos privados se ha
convertido en un bien jurdico digno de proteccin legal
Derecho al secreto de los documentos y
reserva de las telecomunicaciones
Los pases del mundo en diversas formas y temas cuentan con
normas que protegen los secretos de las personas.
Por el contrario, hay personas que han descubierto que el
conocimiento de los secretos, el acceso a la informacin que
contienen, da poder que permite someter a los titulares de los
secretos (delitos)
El art. 16 del CC. Regula de manera autnoma el derecho
al secreto de los documentos privados

Su regulacin es insuficiente.
Derecho al secreto de los documentos y
reserva de las telecomunicaciones
Se limita a prohibir la interceptacin y
la divulgacin de cartas,
comunicaciones de cualquier gnero y
las grabaciones que tengan carcter
confidencial o que se refieran a la
intimidad de la vida personal o
familiar
ALGUNAS CONSIDERACIONES
DERECHOS DE AUTOR

LOS DERECHOS DE AUTOR O DEL INVENTOR, CUALQUIERA SEA LA FORMA O

MODO DE EXPRESION DE SU OBRA, GOZAN DE PROTECCION JURIDICA DE
CONFORMIDAD CON LA LEY DE LA MATERIA
LEY SOBRE DERECHOS DE AUTOR (D.LEG N 822)

EL DEC. LEG N 822 REGULA EL DERECHO DE AUTOR

EL DEC. LEG. N 823 NORMA LA PROPIEDAD INDUSTRIAL

EN LA PARTE PRELIMINAR SEALA QUE LA PRESENTE TIENE POR OBJETO

LA PROTECCION DE LOS AUTORES DE LAS OBRAS LITERARIAS Y
ARTISTICAS Y DE SUS DERECHOS HABIENTES , DE LOS TITULARES DE
DERECHOS CONEXOS AL DERECHO DE AUTOR RECONOCIDOS EN ELLA Y
DE LA SALVAGUARDA DEL ACERVO CULTURAL (ART 1); CUALQUIERA
QUE SEA LA NACIONALIDAD , EL DOMICILIO DEL AUTOR, EL LUGAR DE
LA PUBLICACION O DIVULGACION.
Derecho de autor
OBJETO DEL DERECHO DE AUTOR
ART. 3 LA PROTECCION DEL DERECHO DE AUTOR RECAE SOBRE
TODAS LAS OBRAS DEL INGENIO, EN EL AMBITO LITERARIO O
ARTISTICO, CUALQUIOERA QUE SEA SU GENERO, FORMA DE
EXPRESION , MERITO O FINALIDAD
EL ART 6 LA PROTECCION A LOS: RESUMENRES ,
ADAPTACIONES, TRADUCCIONES, ETC

CONTENIDO DE LOS DERECHOS DE AUTOR

EL AUTOR DE UNA OBRA TIENE LA TITULARIDAD ORIGINARIA
DE UN DERECHO EXCLUSIVO Y OPONIBLE A TERCEROS.
ART 18 Y 19
LOS DERECHOS MORALES
EL AUTOR TIENE LOS SIGUIENTES DERECHOS: DE DIVULGACION,
PATERNIDAD, INTEGRIDAD, MODIFICACION, RETIRO DE LA
OBRA DEL COMERCIO, DE ACCESO

DE LOS PATRIMONIALES
COMPRENDE EL DERECHO EXCLUSIVO DE REALIZAR, AUTORIZAR
O PROHIBIR:
LA REPRODUCCION, COMUNICACIN AL PUBLICO,
DISTRIBUCION AL PUBLICO, LA TRADUCCION, ADAPTACION,
LA IMPORTACION
DE LA DURACION
DURA TODA LA VIDA DEL AUTOR Y 70 AOS DESPUES DE SU
MUERTE Y LAS OBRAS ANONIMAS Y SEUDONIMAS, TIENEN
PLAZO DE DURACION 70 AOS A PARTIR DEL AO DE SU
DIVULGACION
ART. 52 ,53,AL 56

DEL DOMINIO PUBLICO

ART. 57, VENCIDOS ESTOS PLAZOS , LA OBRA PERTENECE A
TODOS
 PROTECCION DE ESTOS DERECHOS

LA OFICINA DE DERECHOS DE AUTOR DEL INDECOPI, ES LA

AUTORIDAD NACIONAL COMPETENTE RESPONSABLE DE
CAUTELAR Y PROTEGER ADMINISTRATIVAMENTE EL DERECHO
DE AUTOR Y LOS DERECHOS CONEXOS .... (ART 168)

EN DICHA OFICINA SE LLEVARA EL REGISTRO NACIONAL DE

DERECHOS DE AUTOR Y DRECHOS CONEXOS DONDE PODRAN
INSCRIBIRSE DE ACUERDO CON EL ART 170
 DAO A LA PERSONA
Se trata de un punto muy debatido por la doctrina que
ha sentado nuevas bases en cuanto a la naturaleza y
entendimiento del ser humano: persona como unidad
biolgica inescindible , atendiendo a las consecuencias
directas e indirectas.

PODEMOS DECIR QUE ESTAMOS FRENTE A TODO (MENOSCABO) O

DETRIMENTO QUE SE PRODUCE COMO CONSECUENCIA DE LA
TRANSGRECION DE CUALQUIER DERECHO QUE CONFORMA LA
PSICOSOMANTICA HUAMANA, INDEPENDENDIENTEMENTE QUE
TENGA UN CONTENIDO PATRIMONIAL O NO ,REAL SOBRE EL
PROYECTO DE VIDA TAMBIEN SE LE CONOCE COMO DAO
SUBJETIVO, EN UN SENTIDO MS AMPLIO.
 Definicin del dao .
El dao no puede ser entendido como la lesin de un inters
protegido, por cuanto ello resulta equvoco y sustancialmente
impreciso (G.B. FERRI): el dao incide ms bien en las consecuencias,
aquellos efectos (negativos) que derivan de la lesin del inters
protegido.
Inters lesionado y consecuencias negativas de la lesin son
momentos vinculados entre s, pero "autnomos conceptualmente,
cuanto al contenido y a la naturaleza"
(G.B. FERRI). Es por ello que de una lesin patrimonial pueden
resultar consecuencias (aliado de aquellas patrimoniales) no
patrimoniales y viceversa.
Dao evento (lesin del inters tutelado)
Dao resarcible (VISINTINI) (dao emergente, lucro cesante y dao
moral).
Estas dos acepciones de dao pueden, como no, coincidir.
El problema radica; la injusticia de la lesin, individualizacin del
responsable o el de la seleccin de los perjuicios resarcibles
(VISINTINI).
ORIGEN Y CONSECUENCIAS
PUEDE CAUSARSE POR SU ORIGEN:
RESPONSABILIDAD EXTRACONTRACTUAL.
RESPONSABILIDAD CONTRACTUAL.

PUEDEN SER POR SUS CONSECUENCIAS:

a) PATRIMONIALES.
b) NO PATRIMONIALES (MORAL)

Consecuencia:
TODO DAO INFERIDO AL SER HUMANO DEBE SER SERSARCIDO
REPARADO Y EN SU CASO INDEMNIZADO.
 DAO SUBJETIVO Y OBJETIVO

Los daos subjetivos

Atentan contra el sujeto de derecho considerado en s mismo. Ellos
pueden afectar al ser humano en cualquier etapa de su desarrollo
existencial, es decir, desde la concepcin hasta la muerte, antes de nacer o
despus de nacido

Los daos subjetivos o daos a la persona,

Aquellos que lesionan y causan deterioro al ser humano en s mismo
comprometiendo, en alguna medida, su entidad psicosomtica. Es decir,
un dao a la persona puede, en ciertos casos, generar consecuencias
patrimoniales susceptibles de ser apreciadas en dinero mientras que en
otros ellas no se presentan.

Los daos objetivos,

Inciden sobre los objetos, sobre las cosas que se encuentran en el mundo
exterior al sujeto - no comparten la misma calidad ontolgica del sujeto de
derecho.
Los daos objetivos, conocidos como daos patrimoniales, tienen
generalmente consecuencias de esta ndole, es decir, incidencia
econmica.
DAO A LA PERSONA Y DAO
MORAL
El dao moral supone una lesin a la esfera sentimental del
sujeto. El dao moral, como con precisin lo sostiene
Bargagna est representado por los estado de nimo, de
sufrimiento squico inducido a la vctima, con frecuencia
transitoriamente, por la ofensa recibida y por sus
consecuencias
El dao moral produce pena, dolor, sufrimiento y como con
acierto se ha indicado es con frecuencia transitorio. Cabe por
tanto que este estado de nimo se mitigue o desaparezca con
el tiempo. La prdida de un ser querido, por ejemplo, genera
un explicable y acentuado sufrimiento.
 CLASIFICACION DEL DAO
Dao patrimonial: Consiste en la lesin de
derechos de naturaleza econmica, que debe ser
reparada. Este, a su vez, se clasifica en:
Dao emergente: Es la prdida que sobreviene
en el patrimonio del sujeto afectado por el
incumplimiento de un contrato o por haber sido
perjudicado por un acto ilcito, o como sostiene
un sector autorizado de la doctrina italiana, "la
disminucin de la esfera patrimonial" (C.M.
BlANCA) del daado
 Lucro cesante: Se manifiesta por el no
incremento en el patrimonio del daado (sea por
el incumplimiento de un contrato o por un acto
ilcito). Es "la ganancia patrimonial neta dejada
de percibir" por el daado.
Dao extrapatrimonial: "Es el que lesiona a la
persona en s misma, estimada como un valor
espiritual, psicolgico, inmaterial" (FERNNDEZ
SESSAREGO).
Dentro de este se encuentra el dao moral,
definido por la Corte Constitucional italiana
como "el ansia, la angustia, los sufrimientos
fsicos o psquicos, etc." padecidos por la vctima,
que tienen el carcter de "efmeros y no
duraderos".
 FERNNDEZ SESSAREGO: ha resistematizado la voz del denominado
dao a la persona,
Clasificacin desde dos puntos de vista:
- 1. por la naturaleza del ente afectado, dentro del cual encontramos
el dao subjetivo (dao de los sujetos de derechos), que comprende
al dao psicosomtico (dao biolgico y dao a la salud) y al dao a
la libertad (dao al proyecto de vida), en contraposicin al cual se
encuentra el dao objetivo (dao a los objetos de derecho).

- 2. Est en funcin de las consecuencias del hecho daoso,

configurndose as el dao personal o extrapatrimonial y el dao
extrapersonal o patrimonial.

El dao a la persona debe ser entendido como aquel que lesiona los
derechos o legtimos intereses de naturaleza no patrimonial tanto de
las personas naturales como de las personas jurdicas.
 PROCEDENCIA DE LA REPARACION POR
HABER OCASIONADO UN DAO
En la doctrina nacional se ha afirmado que:
"Un dao extrapatrimonial no puede ser reparado
patrimonialmente mediante una indemnizacin porque, por
definicin, es inapreciable en dinero" (DE TRAZEGNIES GRANDA).

Esta posicin ha sido fuertemente contestada de la siguiente

manera:
"Ningn ser pensante, que considera a la persona como un valor
en s misma, como un fin supremo a cuyo servicio se encuentran
la sociedad y el Estado, puede oponerse a la justa reparacin del
dao no patrimonial a la persona pretextando la imposibilidad
de encontrar su equivalente pecuniario"
 CRITICA AL ART. 17 DEL CC
Este numeral adolece de los siguientes defectos:
Solo se refiere a "la cesacin de los actos lesivos".
La reparacin del dao subjetivo no se agota en la eventual
posibilidad de entregar una suma de dinero, porque si subsiste
la conducta que daa los intereses de la vctima, es necesario
que se regule la llamada "accin inhibitoria", por medio de la
cual se suspenden los hechos que son susceptibles de producir
un futuro dao, que amenaza a la integridad de los sujetos.
*Se debe hacer mencin que la omisin del numeral que se
comenta queda salvada por el Texto Constitucional que en su
Ttulo V, de las Garantas Constitucionales, artculo 200.2,
establece que la (denominada) Accin de Amparo "procede
contra el hecho u omisin, por parte de cualquier autoridad,
funcionario o persona, que vulnera o amenaza los dems
derechos reconocidos por la Constitucin"
 La accin de amparo que cautela, adems, como se
interpreta del tenor del artculo, los bienes e intereses de
la persona en cuanto un valor en s misma, sin
restringimos al articulado de la Constitucin, sino
tambin a aquellos derechos, como expresa su numeral
4, "...de naturaleza anloga o que se fundan en la
dignidad del hombre".
Tambin sirve para salvar la omisin del artculo 17 del
Cdigo Civil, la aplicacin de las medidas innovativas
artculo 686 del Cdigo Procesal Civil, que son medidas
cautelares que tutelan a la intimidad, a la imagen ya la
voz.
El artculo 629 del Cdigo adjetivo, regula a la medida
cautelar genrica, de carcter residual para asegurar "de
la forma ms adecuada el cumplimiento de la decisin
definitiva".
 c) El ltimo apartado de este numeral expresa que: "La
responsabilidad es solidaria". se trata de una hiptesis en la
cual hay pluralidad de agentes agresores, de otra manera, no
se explicara la existencia de esta disposicin, por cuanto la
solidaridad se presenta cuando existen varias personas
d) En algunos casos no solo basta la reparacin del dao
subjetivo, es necesario un desagravio pblico. Es ms, si dicho
dao se hubiera inferido a travs de diversos medios de
comunicacin, proporcionando informaciones falsas y lesivas,
es a travs de estos mismos que se debe informar la sentencia
del juez que confirme la falsedad de aquellas imputaciones.
e) No se contempla la posibilidad de que el sujeto, que ha sido
daado como valor en s mismo, no desee la indemnizacin
correspondiente
 Cuantificacin del dao a la
persona
En materia de reparacin del dao subjetivo, dentro del
cual estn el dao a la persona y del dao moral, no
existe la frmula nica e ideal para establecer el
quantum del mismo.
Si bien todos los hombres son iguales, no son idnticos
entre s. Cada uno es idntico a s mismo, cada uno tiene
su propia biografa, su propia proyeccin social de
personalidad, su propio proyecto existencia!.
As como se tiene un patrimonio gentico nico e
irrepetible tambin se posee una historia personal en las
mismas condiciones.
Algunos conceptos y Alcances
A) DAO EMERGENTE.- El dao emergente corresponde
al valor o precio de un bien o cosa que ha sufrido dao
o perjuicio. Cuando el bien o la propiedad de una
persona ha sido daada o destruida por otra, estamos
ante un dao emergente, y la indemnizacin en este
caso ser igual al precio del bien afectado o destruido

"El dao emergente comprende las prdidas que el

acreedor ha sufrido a consecuencia de la inejecucin del
contrato de transporte (gastos farmacuticos, honorarios
mdicos, incapacidad fsica, etc.), en tanto que el lucrum
cessans se refiere a las utilidades que dej de percibir".
B) LUCRO CESANTE.- El lucro cesante hace referencia al
lucro, al dinero, a la ganancia, a la renta que una persona
deja de percibir como consecuencia del perjuicio o dao
que se le ha causado.
Si una persona no hubiera sufrido de un dao o perjuicio,
se hubiera seguido lucrando sin problemas, lucro que se
pierde, que cesa por culpa del dao o del perjuicio, y por
supuesto que el responsable ser quien caus el dao y el
perjuicio, y en algunos casos tendr que indemnizar a la
vctima del dao o perjuicio.
(contempla la ganancia frustrada, es decir los daos que se
producen por la falta de ingreso de determinados bienes o
derechos al patrimonio de la vctima, que se ve privada de
beneficios que hubiera obtenido, de no mediar el hecho
daoso)
 CONDICIONES DEL DAO
El dao debe ser cierto
La condicin de victima, identidad entre
persona daada y persona perjudicada
La condicin del obligado
El beneficio perdido debe estar protegido
por el ordenamiento jurdico
Diferencias entre dao a
moral y dao a la persona
Dao Moral
Se da tanto en la responsabilidad contractual y la
extracontractual
Se vincula con la afectacin a la integridad psicolgica ms
relacionada a los sentimientos expresados en sufrimientos
para la persona
Existe presuncin de dao moral por afectacin de la familia.
Dao a la persona
Se da solo en la responsabilidad extracontractual
Se vincula con la integridad fsica de la persona ms respecto
al proyecto de vida suceptible de realizarse
El proyecto de vida ya debe estar encaminado
 Acciones destinadas para
reponerlo
Es necesario distinguir entre resarcimiento del dao emergente y
del lucro cesante, ambos de carcter patrimonial, de la
reparacin del dao del dao no patrimonial, carente de
significacin econmica. En lo que concierne a la indemnizacin del
primero de dichos daos no existe duda ni vacilacin alguna, ya
que los ordenamientos jurdicos positivos cuentan con normas
expresas para dicho efecto y por otra parte, existe copiosa y
abundante jurisprudencia comparada al respecto.

A) ACCIN INHIBITORIA, busca que la persona se inhiba del proceso,

por las diferentes causas del dao.
B) ACCIN CESATORIA.- busca cesar el dao para que este pueda ser
reparado y no siga generando perdidas.
C) ACCIN INDEMNIZATORIA.- es la accin que busca indemnizar a la
parte afectada del dao