Contexto Epistemologico de La Edad Media

CONTEXTO
CONTEXTO EPISTEMOLOGICO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
EPISTEMOLOGIA EN
LA EDAD MEDIA
1. CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE LA
EDAD MEDIA
2. SAN AGUSTIN DE HIPONA
METODOLOGIA DE LA
3. SANTO TOMAS DE
AQUINO
INVESTIGACION I
4. PRINCIPALES CORRIENTES
UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMANN FIAG - ESAQ
INTEGRANTES:
JONATHAN FERNADEZ CALIZAYA DOCENTE:
-DIEGO MUSAJA CHAMBILLA
-YOHAN ZAPANA AROCUTIPA
LIC. ROXANA VALDEZ
-DANIEL CURO MAMANI COPAJA
UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMAN
FIAG-ESAQ
CATEDRA:LIC. ROXANA VALDEZ COPAJA
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
METODOLOGIA DE LA
INVESTIGACION I

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
EN LA EDAD MEDIA:
(siglo V XV)
En esta poca los conocimientos acerca de esta ciencia no
podan ser revelados, ya que la religin era quien tenia el poder
y todo el conocimiento se generaba bajo su aceptacin.
La cosmovisin medieval se caracteriza por su carcter
teocntrico, por hacer de la afirmacin de la fe en Dios el
elemento central en el ordenamiento del mundo.
METODOLOGIA DE LA
Las cosas ocupan el lugar que su relacin y referencia con Dios

les confiere y, de esta forma, adquieren sentido y valor.
La autoridad real viene de Dios.
INVESTIGACION I
El teocentrismo es la doctrina segn la cual Dios

es el centro del Universo, todo fue creado por l,
es dirigido por l y no existe ninguna razn ms
que el deseo de Dios sobre la voluntad humana.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
LOS PROBLEMAS
FUNDAMENTALES DISCUTIDOS
Durante este periodo fueron la relacin

entre la fe y la razn, la naturaleza y
existencia de Dios, los lmites del
METODOLOGIA DE LA
conocimiento y la libertad en el hombre,

la naturaleza de los universales y la
INVESTIGACION I
individuacin de las sustancias divisibles

e indivisibles.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
EL OSCURANTISMO
Se defini histricamente como una poca dogmtica
(Edad Media) o bien un conjunto de estrategias para
mantener sin instruccin a las clases populares.
En la edad media se encargaba de reprimir todo

conocimiento que no estuviera acorde a la iglesia.
METODOLOGIA DE LA
Histrica e intelectualmente tiene dos sentidos

comunes :
INVESTIGACION I
1) Restriccin u oposicin a la difusin

del conocimiento al pblico.
2) Oscuridad deliberada; un estilo abstruso
(como a veces se da en la literatura y el arte)
caracterizado por una deliberada vaguedad.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
Exponentes:
Varios siglos de declive del inters por el

conocimiento racional y cientfico, santo Toms de
Aquino (mximo representante del escolasticismo) y
otros filsofos de la edad media ayudaron a devolver
la confianza en la razn y la experiencia, combinando
los mtodos racionales y la fe en un sistema unificado
METODOLOGIA DE LA
de creencias.
Toms de Aquino coincidi con Aristteles en
INVESTIGACION I
considerar la percepcin como el punto de partida y la

lgica como el procedimiento intelectual para llegar a
un conocimiento fiable de la naturaleza, pero estim
que la fe en la autoridad de la Biblia era la principal
fuente de la creencia religiosa.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
SAN AGUSTIN DE
HIPONA
METODOLOGIA DE LA
INVESTIGACION I

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
SAN AGUSTIN DE HIPONA

Hijo de un funcionario romano pagano y de una cristiana.
La lectura del Hostensius de Cicern le inculc el deseo de la bsqueda de la
verdad. Perteneci en su juventud a la secta maniquea.
Fund varias escuelas de retrica hasta que se traslad a Miln para hacerse cargo
METODOLOGIA DE LA
de la ctedra de retrica. All conoci a San Ambrosio y se inici en la lectura en

Platn (Fedro y Timeo). Todo ello condujo a su conversin en 386.
INVESTIGACION I
Tras la muerte de su madre, regres a frica y se instal en Tagaste.

Tras la muerte del obispo de Hipona, qued al frente de la comunidad y desarroll
su labor de predicacin, as como la escritura de sus obras ms destacadas.
En 430 comenz el asedio vndalo a la ciudad. San Agustn muri tres meses
despus.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
METODOLOGIA DE LA
INVESTIGACION I

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
METODOLOGIA DE LA
INVESTIGACION I

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
RAZN Y FE
CREDE UT INTELLIGAS, INTELLIGE UT CREDAS
Sin la fe en los dogmas no podemos alcanzar la

Crede ut intelligas Verdad (Dios)
La fe debe apoyarse en el orden racional, que nunca
estar en desacuerdo con ella
METODOLOGIA DE LA
COMPLEMENTARIEDAD
La razn aclara los contenidos de la fe
INVESTIGACION I
La fe no elimina a la razn, sino que la aclara, refuerza

Intellige ut credas:
y eleva a un orden superior
OBJETIVO CONOCIMIENTO DE DIOS Y DEL ALMA

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
METODOLOGIA DE LA
INVESTIGACION I

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
METODOLOGIA DE LA
INVESTIGACION I

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
SANTO TOMAS DE (1225-1274)

AQUINO
BIOGRAFIA
-Nace el 1225, en el Castillo de

METODOLOGIA DE LA
Rocaseca ,Italia
-Estudio en la Universidad de
INVESTIGACION I
Npoles. En 1243 ingresa en la orden

religiosa de los dominicos.
-Tuvo por maestro a Alberto Magno,
acogedor de la doctrina aristotlica.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
LA FE Y LA RAZON
Cada cual se ocupa de un mbito distinto as

que no se oponen se complementan.
La fe lo sobrenatural
La razn sobre lo natural
METODOLOGIA DE LA
TOMAS DE AQUINO Y ARISTOTELES

-Trata de reinterpretar y a adaptar a
INVESTIGACION I
Aristteles de acuerdo a los preceptos

cristianos
-Concuerdan los dos Que todo lo que se
mueve es movido por otro pero tomas de
Aquino que el inicio del movimiento es dios.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
PRINCIPALES OBRAS
SUMA CONTRA LOS GENTILES
-El papa Gregorio IX a travs de un ayudante

hablo con santo tomas de Aquino y le dijo que
estara bien evangelizar a todo el mundo(los
judos los musulmanes) y ese fue el propsito
de esta obra.
METODOLOGIA DE LA
SUMA DE TEOLOGIA
INVESTIGACION I
-Trata las principales cuestiones sobre dios

-Tratar de demostrar la existencia de dios a
travs de 5 vas.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
LAS CINCO VIAS

METODOLOGIA DE LA
INVESTIGACION I

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
PRINCIPALES CORRIENTES
Se basan en los principios fundamentales de cada una de ellas, es

decir, que toman la teora y postulados de cada una al pie de la letra,
sin tomar en cuenta las deformaciones que stas pudiesen haber
sufrido de acuerdo a teoras que no estn completamente probadas
CORRIENTES
mediante esos postulados fundamentales.
EPISTEMOLOGICAS
EN LA EDAD MEDIA
METODOLOGIA DE LA
AVERROISMO LATINO
INVESTIGACION I
ARISTOTELISMO NO
AVERROISTA
NOMINALISMO

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
AVERROISMO
LATINO
Movimiento EL MUNDO ES ETERNO Y NO
filosfico CREADO.
surgido en la
segunda EL ALMA INDIVIDUAL NO ES
METODOLOGIA DE LA
mitad del INMORTAL SINO PERECEDERA Y

siglo XIII en CORRUPTIBLE.
INVESTIGACION I
torno a la
Escuela de EXISTE UNA DOBLE VERDAD:
Artes de TEOLGICA Y FILOSFICA.
Pars, que
partiendo de
Averroes,
defendi 3
tesis: UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMAN
FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
ARISTOTELISMO NO
AVERROISTA
Esta en contra de las tesis averrostas. Su mayor
representante es Santo Tomas de Aquino.
LA FILOSOFA ARISTOTLICA Y EL
CRISTIANISMO SON COMPATIBLES.
METODOLOGIA DE LA
LA FILOSOFA PLATNICA ES LA QUE

INVESTIGACION I
MEJOR CUADRA CON EL CRISTIANISMO.

FIAG-ESAQ
CONTEXTO
EPISTEMOLOGICO DE
DE LA
LA
EDAD
EDAD MEDIA
MEDIA
NOMINAL
ISMO
Slo los individuos existen,
ms que los universales,
esencias o formas CIENCIA
supraindividuales, y los
METODOLOGIA DE LA
universales son producto de

la abstraccin de individuos
INVESTIGACION I
por parte de la mente

humana y no tienen FE RAZON
existencia fuera de ella.
Ockham principalmente
propona: la separacin
entre fe y razn, dndole
gran importancia a la
ciencia. UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMAN
FIAG-ESAQ

Contexto Epistemologico de La Edad Media

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UNIVERSIDAD NACIONAL JORGE BASADRE GROHMAN

Las cosas ocupan el lugar que su relacin y referencia con Dios

El teocentrismo es la doctrina segn la cual Dios

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Durante este periodo fueron la relacin

conocimiento y la libertad en el hombre,

individuacin de las sustancias divisibles

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En la edad media se encargaba de reprimir todo

Histrica e intelectualmente tiene dos sentidos

1) Restriccin u oposicin a la difusin

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Varios siglos de declive del inters por el

considerar la percepcin como el punto de partida y la

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SAN AGUSTIN DE HIPONA

de la ctedra de retrica. All conoci a San Ambrosio y se inici en la lectura en

Tras la muerte de su madre, regres a frica y se instal en Tagaste.

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Sin la fe en los dogmas no podemos alcanzar la

La fe no elimina a la razn, sino que la aclara, refuerza

OBJETIVO CONOCIMIENTO DE DIOS Y DEL ALMA

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SANTO TOMAS DE (1225-1274)

-Nace el 1225, en el Castillo de

Npoles. En 1243 ingresa en la orden

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Cada cual se ocupa de un mbito distinto as

TOMAS DE AQUINO Y ARISTOTELES

Aristteles de acuerdo a los preceptos

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-El papa Gregorio IX a travs de un ayudante

-Trata las principales cuestiones sobre dios

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LAS CINCO VIAS

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Se basan en los principios fundamentales de cada una de ellas, es

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mitad del INMORTAL SINO PERECEDERA Y

LA FILOSOFA PLATNICA ES LA QUE

MEJOR CUADRA CON EL CRISTIANISMO.

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universales son producto de

por parte de la mente

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