Representacin humana en el arte

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La representacin humana en las obras de arte
 Primeras representaciones humanas
Banda de Entre las primeras representaciones del
cazadores.
Pintura hombre se cuentan las figuras lineales de
sobre roca, las pinturas de las cuevas prehistricas,
KwaZulu-
Natal, diagramas esquemticos del fsico humano,
Sudfrica. como las que todava encontramos en el
arte bosquimano de frica del Sur y, en
todas partes, en los dibujos de los nios.

Mujeres que danzan, pintura de la

roca de KwaZulu-Natal, Sudfrica. El
dibujo muestra a mujeres portando
algunas prendas tradicionales de las
tribus africanas de esta zona:
delantales de cuero y pulseras de
cscara de avestruz en la rodilla.

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 Representaciones egipcias
La pintura
egipcia, como
se muestra en
estos tres
relieves, pese
a la sensacin

Los egipcios introdujeron en sus

de movimiento
de sus figuras,
busca

representaciones, esencialmente
establecer un
mximo control
sobre la
lineales, una sensacin de movimiento
representacin
del cuerpo
Tanto la pintura como la
humano,
al presentar escultura
el cuerpo
estableciendo
un cnon y la a la vez de frente
y de perfil. momificacin
rgido que
prohiba
funeraria
egipcia, tenan el sentido
incorporar
cambios en el
diseo fsico de preservar la imagen
de las
imgenes.
del difunto y sus Imagen de la reina Nefertari (a la
posesiones para que su izquierda) junto a la diosa Hathor.
Pintura mural de la tumba de
alma pudiera pervivir Nefertari en el Valle de las Reinas.
Obsrvese las dos manos
para siempre. izquierdas de la reina.

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 Escultura griega preclsica

La escultura griega
arcaica mostr una
rigidez y una
estilizacin
similares a la
egipcia, pero la
figura griega
clsica evolucion
a partir de los
originariamente
rgidos e
impersonales
kouroi.

Atletas (Kuros) preclsico (M. de Muchacha (Kore) preclsica (M. de

Atenas). Evoca modelos egipcios. Atenas). Conserva restos de la
Rigidez en la anatoma, policroma y van siempre vestidas,
avanzando una pierna y con los sealando el avance en el dominio
puos pegados a los muslos. de la anatoma.

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 Escultura griega clsica, anatoma en accin

A mediados de siglo V a.C., en

tiempos de Pericles, se
concreta el clasicismo griego,
gracias a la obra de tres
grandes escultores: Mirn,
Policleto y Fidias.

Mirn es particularmente
recordado por su Discbolo,
en el que triunfa el estudio
de la anatoma en accin y
en el que, conforme a los
principios de la inmutabilidad
clsica, el esfuerzo fsico no
afecta a al serenidad Ttulo: Discbolo, 450 a.C.
Autor: Mirn
expresiva del rostro. Museo de las Termas de Roma

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 Escultura griega clsica, concepto de belleza
Luego, con Policleto y el
dominio de la fundicin en
bronce, encontramos por
primera vez el concepto de la
belleza basada en el
idealismo de las
proporciones del cuerpo
humano.

Policleto es recordado por

dos famosas esculturas, el
Dorforo, portador de una
lanza, y el Diadmenos,
ponindose la diadema del
triunfo. Ambas esculturas,
como la mayor parte de las
obras griegas, las
Ttulo: Doriforo, 440 30 a.C.
conocemos a travs de Autor: Policleto Ttulo: Diadmeno, 430 20 a.C.
copias romanas. Museo Arqueolgico de Npoles
Caractersticas: mrmol, 212 cm. altura
Autor: Policleto
Museo Nacional de Atenas
Caractersticas: mrmol

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 Representacin humana en Roma
En el primer milenio del cristianismo, la
reaccin ante la celebracin pagana de la
forma fsica signific que el cuerpo volva
a convertirse en una cifra, en una frgil
cscara mortal cuyo elemento esencial,
el alma, pronto escapara hacia la
autntica realidad de la vida despus de
la muerte.
Detalle de un mosaico
romano mostrando escenas
de baile.

Cuando, tras un prolongado periodo de

Estatua de Augusto
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distanciamiento y zozobra, los artistas
europeos empezaron a centrar de nuevo
su atencin en el cuerpo, no impulsaron
al principio un resurgir del ideal griego,
sino que, con un criterio mucho menos
lisonjero, reprodujeron unas figuras
humanas normales, incluso con sus
defectos.
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Busto, de Mrida, (M. De
Mrida). S. I d.C. Retrato de
un realismo que tiende a la
caracterizacin.
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El retrato romano
Captulo esencial de la
escultura romana es el
referente al arte del retrato,
pues partiendo de las
caracterizaciones
individualizadas del
periodo de la Repblica, se
alcanza el idealismo de los
retratos imperiales de los
siglos I y II d.C., en sus
tres versiones de imagen:
togata, es decir, como
patricio; thoracata, con la
indumentaria militar, o
Cabeza colosal de Constantino,
apotesica, desnudo como h. 315 d. C.
una divinidad. Autor: annimo
En la actualidad, esta gigantesca cabeza
del emperador romano, tallada en un
trozo de mrmol de 216 cm. de altura, se
encuentra en el Palacio de los
Conservadores de Roma.
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 Del Medioevo al Renacimiento
La transicin del arte medieval al
del Renacimiento queda reflejada
en la evolucin de Durero. Uno de
sus dibujos primerizos, fechado en
1493 y que representa una
robusta muchacha campesina, es
perfectamente creble.
Desnudo femenino,
h. 1493.
Autor: Alberto Durero
El realismo y la
naturalidad son las
notas ms
destacables en este
dibujo, que no resiste
comparacin con los
dibujos posteriores
del artista, tras su
viaje a Italia y su
contacto con el ideal
del cuerpo clsico.
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Joven dama, 1505.
Para esta poca, el
estilo de Durero muestra
las influencias del color
y la calidez que ha
recibido en Venecia de
pintores como Bellini.
En este retrato resaltan
la sensualidad, el
idealismo y un nuevo
manejo de la luz, que el
artista ha aprendido.
Trece aos despus, en Italia, otros
estudios uno en cada cara del papel
ilustran una concepcin distinta de la mujer.
En uno de ellos, se ha trazado una
armadura geomtrica dentro de la figura. La
segunda imagen, ms trabajada y basada
en estas proporciones calculadas, se
convierte en un compromiso encantador
entre lo real y lo ideal.
 Durero y el ritual de la unin mstica
Durero tambin da cuenta del
ritual y la ceremonia que ha
presidido la unin mstica de
macho y hembra de la que
arranca toda vida y que en el
arte cristiano es representado
por la historia de Adn y Eva.
Precisamente ese es el nombre
de una de sus obras ms
famosas que data de 1507.
Adn y Eva, como la unin de
la pareja terrenal, obtiene con
Durero una factura
clsicamente perfecta en la
belleza de los cuerpos y serena
a pesar de la presencia de la
serpiente.
Las elegantes y esbeltas figuras de Durero se remontan a una interpretacin clsica
del cuerpo humano como un mdulo de proporcin que podra relacionarse
geomtricamente con las formas bsicas del cuadrado y del crculo.
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 Jan Van Eyck, Los esposos Arnolfini

Antes que Durero, en la pintura

flamenca de Jan Van Eyck,
Adn y Eva como modelo de la
unin de cualquier pareja,
quedan traducidos a trminos
burgueses en el clebre cuadro
Los esposos Arnolfini (1434).
Aunque decorosamente vestida,
la pareja est rodeada por los
atributos de un paraso terrenal,
inventariado en un decorado
domstico amorosamente
detallado, lucidamente definido
por la incidencia de la luz, los
testigos que se reflejan en el
espejo y por las simetras
exquisitas de la estructura de la
obra.

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 El David de Miguel ngel
Con el David (1501-1504) de Miguel ngel Buonarroti, el arte occidental encuentra
el paradigma del tema de la figura humana. Fruto del redescubrimiento
renacentista de la creencia griega que asociaba la perfeccin del espritu con la
perfeccin fsica, esta colosal escultura de casi 4 metros de altura, fue diseada
para la plaza de la Signoria de Florencia.
El David representa al joven pastor judo
que se apresta a salvar a su pueblo dando
muerte al gigante Goliat, usando para ello
una piedra y una honda. La postura es
relajada, con el torso bellamente esculpido,
la honda reposando sobre el hombro,
mientras sobre el muslo descansa la mano
derecha que sostiene la piedra, tallada, al
igual que la cabeza, agresivamente a
mayor escala que el resto del cuerpo. El
desnudo heroico, su tensin y su mirada
llena de provocacin reflejan el sentimiento
del artista hacia la gloria fsica del cuerpo y
el valor masculino.

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 Rafael Sanzio, figura humana y desnudo
En la cultura humanista de
Occidente, el desnudo asume un
significado esencial en el arte. Una
de las obras representativas de
esta variacin de la representacin
de la figura humana la encontramos
en Las tres Gracias (1504-1505), de
Rafael Sanzio.
Estudio sobre el cuerpo femenino
desde tres ngulos diferentes, Las
tres Gracias fue pintado en tiempos
en que todava no estaba permitido
pintar mujeres desnudas al natural.
Sin embargo, muestra una
confiada asimilacin de modelos
clsicos en un imagen idealizada
pero sensual de perfeccin fsica.

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 Tintoretto, desnudos voluptuosos
La delicadeza de la obra de
Rafael, dista mucho de la
voluptuosa y madura
radiacin que Tintoretto
infundira, ms adelante en
el mismo siglo XVI, en
Susana y los viejos (1550),
un tema abiertamente
ertico en el que nosotros,
los espectadores, nos
hallamos implicados al
espiar junto con los
ancianos la desnudez de
Susana. Por la exuberancia
de sus carnes, el desnudo
de Tintoretto no se ajusta a
la proporcin clsica, pero,
con todo, est idealizado.

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 Rembrandt, la vulnerable condicin humana
La tendencia voluptuosa de
Tintoretto, parece disminuir si
avanzamos hacia el Norte, ya que la
fascinacin por la realidad de la
carne con todas sus imperfecciones
va en aumento desde Umbra
(Rafael) a Venecia (Tintoretto) para
llegar a Holanda y alcanzar al gran
maestro de lo no ideal, Rembrandt.
Betsab, de Rembrandt, sugiere
como tal vez ningn otro desnudo
de la historia del arte, lo vulnerable
de la condicin humana a partir de
la contemplacin de un cuerpo, no
necesariamente femenino. Es una
imagen ciertamente ertica, pero
que repudia al espectador voyeur y
reclama amor ms que lascivia.
Este desnudo est muy lejos de ser
un objeto sexual.
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 Rubens, el desnudo como objeto

Los pintores
decorativos del Barroco
del s. XVII, sobre todo
Rubens, estn
expuestos a la
acusacin de presentar
principalmente mujeres
como objetos de deseo
masculino, pero la
exuberancia fsica de
las doradas amazonas
de Rubens parece ms
bien un resultado
natural de la inagotable
Ttulo: El juicio de Paris, 1635 - 38.
Autor: Peter Pauls Rubens energa de su estilo.
Museo: Galera Nacional de Londres
Caractersticas: leo en madera

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 Courbet, desnudo como alegora de lo moderno

En gran parte del arte acadmico del XIX las referencias clsicas se convierten en
poco ms que un halo de respetabilidad que se superpone al erotismo de las
ninfas. Gustav Courbet, archienemigo del clasicismo acadmico, utiliz el desnudo
ms directamente como foco de su alegora de la vida moderna en El estudio del
artista, un foco radiante en el centro de la tela.
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 Revolucin contra el arte figurativo

Slo con la revolucin contra el arte

figurativo, pareci que el desnudo perda
su categora como centro del mundo.
Desintegrado primero por Picasso, que
experimenta plenamente con la luz, la
forma y la lnea en Desnudo Femenino en
un silln, logrando reconciliar la
representacin no literal con una
voluptuosa insinuacin de la opulencia
corporal, el desnudo se convirti en manos
de Umberto Boccioni en una coleccin de
planos que se movan a travs del espacio
y lleg a la abstraccin en un estudio de
cilindros puros por obra de Constantin
Brancusi.
Mujeres arreglndose, 1956
Pablo Picasso
leo sobre lienzo
Muse Picasso, Pars

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 Representacin abstracta de la figura humana
En El bebedor, consigue la sensacin de
volumen mediante el color, y emplea el
amarillo que se va modificando dndonos
unas tonalidades marrones. Cuando miramos
el rostro del Bebedor percibimos un
sentimiento de melancola que se expresa en
su postura inclinada y en sus ojos cerrados.

Brancusi accede
hacia una
escultura de mayor
estilizacin formal
y volumtrica con
El beso,
Ttulo: El bebedor acercndose a las
Autor: Umberto Boccioni
Pinacoteca de Brera formas puras e
Caractersticas: leo sobre lienzo impersonales
gracias a la
Ttulo: El beso, 1908 eliminacin de lo
Autor: Constantin Brancusi accesorio.
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Diosas negras en la pintura de Willem de Kooning

A partir del informe tumulto de

la pintura de accin (action
painting), en la dcada de 1950
surgieron, abrindose paso a la
fuerza para hacer acto de feroz
presencia, aquellas hembras
elementales, vitales como
figuras neolticas de la
fertilidad, pintadas por Willem
de Kooning.

De esta obra dijo su autor:

"(Woman I) hizo algo por m:
elimin la composicin, el orden,
las relaciones, la luz, toda esa
charla absurda sobre la lnea, el
color y la forma...".
Alterando la realidad NM2 (2 medio)
Ttulo: Woman I, 1950 52
Autor: Willem de Kooning
Museo de Arte Moderno de Nueva York
Caractersticas: leo sobre lienzo
Artes Visuales
 Fuentes utilizadas para esta presentacin

www.artehistoria.com
Jos Mara de Azcrate Ristori et al.: Historia
del Arte, Grupo Anaya S.A., 1990.
Nueva enciclopedia temtica Planeta,
Volumen Arte y filosofa, Editorial Planeta,
1992.

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