SANACIN

INTERIOR
HENRY GIOVANNI RONDON RODRIGUEZ
Psiclogo
M.Sc. Psicopedagoga Clnica
Asociacin de Psiclogos Catlicos de Colombia
 DEFINICIO
N
La Sanacin interior es un
proceso que ayuda a las
personas a curar sus heridas
internas, debilidades,
obsesiones, traumas, complejos,
problemas internos, problemas
de personalidad y otros, y se
vale de tcnicas psicolgicas y
psicoteraputicas aunadas con
una visin de fe, creencias, y
valores que le ayuda a acelerar
su procesos de curacin interna.

ORACION DE SANACION INTE

RIOR
EL
INCONSCIENTE

En psicologa el inconsciente se
define, como: todos los
determinantes del comportamiento
del individuo que no son de acceso
directo a su mente consciente.
ENSEANZA DEL PSIQUIATRA SUIZO
CAR YUNG (1875-1961)
El inconsciente personal est
hecho de acontecimientos olvidados
y recuerdos desgraciados y
reprimidos desde hace mucho
tiempo, y el inconsciente colectivo
est formado por experiencias
sociales.
la gente tiene formas profundas e
inconscientes para responder ante
los hechos que ocurren en sus vidas
EL INCONSCIENTE Y EL FUTURO DE LA PERSONA

De ello podemos sacar las conclusiones;

1) Lo que ocurre con una persona en esta vida, y cmo responde
ante los acontecimientos de la vida, afectar a sus futuras
generaciones.
2) Igualmente afectar todo lo que se va acumulando en
nuestros inconsciente personal a travs de experiencias
personales de nuestros antepasados en las distintas generaciones
de la raza humana.
Por ejemplo si una mujer tiene un conflicto y no lo resuelve,
entonces probablemente pasar a sus hijos, quienes a su vez
pueden pasarlo a los suyos.
Desde una perspectiva psicolgica se puede ver que hace falta un
proceso de sanacin que repare y restablezca la raz que ha sido
la causa de los daos a generaciones anteriores.
EL INCONSCIENTE Y LA
BIBLIA
Hay una buena cita de la escritura
en este contexto que es el Salmo
103.Bendice a Yavh alma ma,
del fondo de mi ser, su santo
nombre
Lo que est en el fondo de mi ser
no slo lo que ha ocurrido en m
personalmente, sino lo que ha
ocurrido en mi Familia., a travs
de las generaciones.
Cualquier cosa dentro de m que
se niega a bendecir, necesita
perdn, sanacin, u oracin de
liberacin.
 TRANSMISIN DE LOS EFECTOS DE LOS PECADOS DE
LOS PADRES A SUS HIJOS

Lamentaciones 5,7:
nuestros padres pecaron:
ya no existen; y nosotros
cargamos con las culpas.
xodo 20,6 Porque yo,
Yavh tu Dios, soy un Dios
celoso, que castigo la
iniquidad de los padres en
los hijos hasta la tercera o
cuarta generacin de los
que me odian.
 SANACIN
INTERGENERACIONAL
La sanacin intergeneracional para el cristiano, es una oportunidad de
reconocer y llevar la sanacin a cosas que influyen en la familia. desde el
pasado, con repercusiones para el futuro.
La sanacin intergeneracional nos sugiere la posibilidad de que actos
negativos de nuestros antepasados puedan introducirse, de alguna forma
en nuestra sangre y paguen por ello las generaciones futuras. Transformar
la conexin con estas races problemticas, es lo que se trata en esta
sanacin intergeneracional.

Cada vez se va reconociendo ms que no solo se heredan los rasgos fsicos,

sino que tambin hay que incluir los rasgos psicolgicos.
Cuntas veces omos que el mal genio o la obsesin son un rasgo familiar?
Por ejemplo, si yo estoy siempre enfadado, mi padre tambin, y mi abuelo
tambin, ese defecto comenzara en algn momento.
Igualmente la ira, es un origen de desamor no sanado.
 SANACIN DEL RBOL
GENEALGICO
Las familias son los bloques que edifican la sociedad; como grupos bsicos
naturales sociales tienen un lugar muy especial en el plan divino de sanacin
colectiva. Porque la familia se constituye por la sagrada unin del matrimonio.
Las frecuentes bendiciones en el Antiguo Testamento sobre las familias que
reverencian a Dios se hacen patentes con signos externos tales como riqueza,
categora social e incluso salud.
Pero son mucho ms importantes las cosas internas relacionadas con la familia,
como la lealtad a Dios y a su ley
Si son negligentes o desobedientes en este terreno, ellos experimentarn el
juicio de Dios de forma negativa por la presencia de luchas domsticas,
infidelidad, discrepancias maritales, matrimonios rotos, nios recalcitrantes,
discusiones, adicciones, conflictos con la familia poltica etc.
Las siguientes generaciones pueden sufrir plenamente el juicio de Dios sobre
las acciones del colectivo de una generacin anterior
Si las siguientes generaciones eligen por voluntad propia repetir esos patrones
de sus padres o antepasados, ellos asumen la responsabilidad no slo
individual sino colectivamente de lo que se haba hecho anteriormente.
Al desobedecer o rechazar a Dios, no solo se remiten a un hecho personal sino
que transforman en un fenmeno transgeneracional.
COMO HACERLO

un miembro de una familia puede ser

el instrumento de Dios en la salvacin
de todos los dems en ese rbol
genealgico o en familia.
Dios ofreci salvar toda la ciudad de
Sodoma si se encontraba en ella diez
hombres justos(Gnesis 18.32)
No fue instrumento de salvacin para
su familia (Gnesis 7,1)
El Padre Hampsch concluye que el
rezar por la sanacin del rbol
genealgico debe ser motivado por un
deseo de prevenir trastornos en
nuestros descendientes.
ORACION Sanacin intergeneracion
al
 PERO ANTES QUE
TODO.PERDONAR
Perdonar no es lo mismo que justificar, excusar u olvidar. Perdonar no es lo
mismo que reconciliarse. La reconciliacin exige que dos personas que se
respetan mutuamente, se renan de nuevo. El perdn es la respuesta moral de
una persona a la injusticia que otra ha cometido contra ella. Uno puede
perdonar y sin embargo no reconciliarse, como en el caso de una esposa
continuamente maltratada por su compaero." ("A definition of forgiveness",
por Robert Enright, "The World of Forgiveness", octubre/noviembre de l996.)
"El perdn permite liberarse de todo lo soportado para seguir adelante. Usted
se acuerda del fro del invierno, pero ya no tiembla porque ha llegado la
primavera".
"El perdn opera un cambio de corazn. Debemos ponerle fin al ciclo del dolor
por nuestro propio bien y por el bien de futuras generaciones. Es un regalo que
debemos proporcionarles a nuestros hijos. Podemos pasar del dolor a la
compasin. Cuando perdonamos, reconocemos el valor intrnseco de la otra
persona".
"El perdonar no borra el mal hecho, no quita la responsabilidad al ofensor por el
dao hecho ni niega el derecho a hacer justicia a la persona que ha sido herida.
Tampoco le quita la responsabilidad al ofensor por el dao hecho... Perdonar es
un proceso complejo. Es algo que slo nosotros mismos podemos
hacer...Paradjicamente, al ofrecer nuestra buena voluntad al ofensor,
encontramos el poder para sanarnos...Al ofrecer este regalo a la otra persona,
 PERDONAR ES
GANANCIA
Un psiclogo norteamericano, Robert Enright, afirm que las personas que han
sido profunda e injustamente heridas pueden sanar emocionalmente perdonando
a su ofensor. El insigne fraile dominico Henri Lacordaire dijo: "Quieres ser feliz un
instante? Vngate. Quieres ser feliz toda la vida? Perdona".
Un discpulo de Jess le pregunt: "Maestro, cuntas veces he de perdonar a mi
hermano? Siete veces?" "Siete veces no, setenta veces siete", le contest Jess.
Perdonar es un don de Dios. La oracin sincera, procedente de un corazn limpio
de pecado, ayuda a "desmantelar" la ofensa, a perdonar al que nos hiri.
"Debemos liberarnos del dominio que la persona que nos ha herido ejerce todava
sobre nosotros mediante nuestro odio. Perdonar libera la memoria y nos permite
vivir en el presente, sin recurrencias constantes al pasado doloroso.
"Todo insulto recibido puede convertirse en una nueva oportunidad de
crecimiento interior, una gracia que nos enva Dios, porque al perdonar somos
canales de Su misericordia. Pero adems, como dice el "Padre Nuestro", la oracin
que el mismo Cristo nos ense, cuando perdonamos tambin nosotros somos
perdonados por Dios. Si rabiamos por una ofensa, si planeamos vengarnos por un
insulto, si el odio se aloja en nuestra alma, el adversario (Satans), habr ganado
la batalla arrastrndonos al mal mayor."
Para comprender mejor lo que significa pedir perdn y perdonar
"Perdn es la fragancia que la violeta suelta, cuando se levanta el
zapato que la aplast". (Mark Twain)
 Y MAS
GANANCIA
recordar sin dolor, sin amargura, sin la herida abierta; perdonar es recordar sin andar
cargando eso, sin respirar por la herida, entonces te dars cuenta que has perdonado.
"En una parte del Padre Nuestro Dios nos dice: ' perdona nuestras ofensas as como nosotros
perdonamos a los que nos ofenden'. Perdonar, es una decisin que deja en libertad tu
corazn, y deja limpia toda herida, la amargura en ti ya no reinar. Si t quieres experimentar
el perdn del Seor, debes primero perdonar.
"Dios dijo: 'Yo soy la vid y ustedes la rama, ustedes lejos de m no pueden hacer nada' y nada
incluye todo, incluye perdonar. Dejemos que Dios nos ayude con nuestra decisin de
perdonar. No fuimos hechos para odiar, sino para amar ...
Su palabra no deja lugar a dudas: no slo quien provoca la enemistad, sino tambin quien la
padece debe buscar la reconciliacin (cfr. Mt 5, 23-24). Juan Pablo II ." (Extracto del Mensaje
de Cuaresma 2001 de Juan Pablo II. )
"Perdonar y pedir perdn, es dejar que acte el Espritu en el lugar donde existe
nuestro orgullo y nuestro resentimiento."(Annimo)
"Dios nos mira ms all de nuestros pecados con mucho amor...Cuanto ms vemos y sentimos
su bondad, ms nos enamoramos de l. En cuanto ms nos enamoramos de l, nuestras vidas
automticamente se van alineando con l. Toda sanacin en nuestras vidas fluye de esta
relacin amorosa. Al entrar en un profundo conocimiento de su amor, es cuando, de hecho,
nos sanamos y tenemos la experiencia ms sutil de la unin con l, sabiendo que su amor
puede transformar las ms profundas heridas. "
LOS PRIMEROS PASOS HACIA EL PERDN

La primera persona a quien se debe perdonar es a s misma.

+++oracin de perdon
"Para poder perdonar a su agresor, la vctima debe comprender que lo sucedido
fue una ofensa. Debe reconocer que el agresor es tan valioso como todas las
dems personas, y que sus necesidades y sentimientos son importantes. Si
intenta perdonar antes de valorarse, su perdn no ser apropiado. Hasta que la
vctima comprenda el valor que tiene como persona, no se respetar a s
misma." ("Forgiveness and the intrinsic value of persons", Margaret R. Holmgren,
American Philosophical Quarterly, octubre de l993.)
"Desde el punto de vista psicolgico, segn el psiquiatra norteamericano
Richard Fitzgibbon, hay tres formas bsicas de lidiar con la ira: l. Negarla. 2.
Expresarla de muchas maneras mientras pretendemos que no estamos
ofendidos. 3. Perdonar. El Dr. Fitzgibbon y otros psiquiatras y psiclogos, aplican
una terapia que induce al paciente a perdonar, y comprueban que hay una
mejora considerable. Aqu se ve que la verdadera Ciencia coincide con el
Evangelio de Cristo. Estos son los pasos teraputicos que ellos recomiendan:
LOS PRIMEROS PASOS HACIA EL
PERDN
l. Confrontar la rabia interior, la vergenza, la
herida. La persona puede estar deprimida sin
saber por qu, hasta que descubre la causa,
oculta por muchos aos o slo por horas.
(oracin)
2. Reconocer la fuente de la herida, y
descubrir el porqu.
3. Elegir perdonar. Aunque haya base para la
ira y la venganza, no se elige eso, sino
perdonar. Y no tiene que ser slo por motivos
religiosos, sino tambin por instinto de
conservacin: le va a hacer bien psquica y
fsicamente.
4. Buscar una nueva forma de pensar sobre
esa persona que nos ha hecho mal. Cuando
lo hacemos, por lo general descubrimos que
es un ser vulnerable, probablemente con
heridas. (oracin)
LA PSICOTERAPIA CRISTIANA Y LA SANACIN INTERIOR
 TIPOS DE
ENFERMEDADES
ENFERMEDAD ESPIRITUAL.- Su causa es el pecado o
desorden: el rechazo del amor y la amistad de Dios, o de sus
planes de salvacin. Para superar su enfermedad espiritual el
hombre necesita de sanacin espiritual, es decir la gracia de
la fe y de la conversin y t puedes pedirla para ti o para
otros. El sacramento de la reconciliacin transforma al
pecador arrepentido en Hijo de Dios, y ayuda a preservar la
salud espiritual. Tambin los dems Sacramentos son fuentes
de gracia y salud espiritual.

ENFERMEDAD PSQUICA O EMOCIONAL.- Su causa es el

rechazo, la falta de amor, el fallo o fracaso en las relaciones
humanas. Para superar este tipo de enfermedad el hombre
necesita de sanacin psicolgica. La psiquiatra moderna
intenta remediar este tipo de enfermedad. La oracin por la
sanacin de recuerdos junto con el don de consejo pueden ir
mucho ms all que la Psiquiatra. Los sacramentos de la
Eucarista y Reconciliacin, administrados en un clima de
amor, de fe y de fiesta contribuyen grandemente a la salud
psquica.
TIPOS DE
ENFERMEDADES
ENFERMEDAD FISICA- causada por un accidente, infeccin, Estrs , dieta
inadecuada, etc. Para superar este tipo de enfermedad el hombre
necesita de sanacin fsica. La medicina moderna ha progresado
enormemente en controlar muchas enfermedades fsicas. La oracin
hecha con amor y fe contribuye a una pronta y completa curacin. El
Sacramento de la Uncin de los enfermos est ordenado primariamente
a producir ese mismo efecto.

ENFERMEDAD PSICOSOMTICA.- es una dolencia orgnica o fsica debida

principalmente a estados mentales y emocionales. Se calcula que entre
el 30 y el 70 por 100 de las enfermedades somticas se deben,
principalmente a causa psquica o de la dificultad de superar un conflicto
de esa naturaleza. La oracin con fe y amor y la oracin por sanacin de
recuerdos dolorosos ayudan a remediar este tipo de enfermedad. Los
Sacramentos de la Eucarista y Reconciliacin tambin.
Finalmente pueden presentarse cualquiera de estas enfermedades, o

sus sntomas, como consecuencia de un ataque demoniaco, o influencia

de un espritu maligno. En tal caso, y despus de discernir debidamente,
es preciso orar por liberacin de esa opresin u obsesin demoniaca.
En casos sumamente graves y raros, la Iglesia usa el exorcismo

solemne. El Espritu Santo, fuente sabidura y armona nos ensea a

hacer uso de los rendos a nuestro alcance par bien de los hombres: los
remedios naturales (Medicinas, Psiquiatra, Psicologa) y los
sobrenaturales (Oracin, Fe, Sacramentos, sacramentales).
 FUNDAMENTOS
PSICOTERAPUTICOS
REMEDIO SACRAMENTOS /
ENFERMEDAD CAUSA ORACIN
NATURAL SACRAMENTALES
Por la conversin
Espiritual Pecado Ninguno Reconciliacin
oracin

Psiquiatra Sanacin de
Falta de amor, Reconciliacin
Psquica
rechazo
Psiclogo recuerdos Eucarista
Psicoterapeuta
Ejercicio practico
Eucarista.
Infecciones Por la curacin Uncin
Fsica Medicina
Accidentes oracin Aceite exorcizado y
bendecido.
Psiquiatra Reconciliacin
Sanacin de
Conflictos Medicina Eucarista
Psicosomtica recuerdos
Emocionales Psiclogo Aceite exorcizado y
Sanacin de miedos y
Psicoterapeuta temores bendecido.

Exorcismo
Cualquiera o varias Agua, Sal, Aceite
de las anteriores
Ataque demonaco Ninguno Por liberacin
exorcizados y
bendecidos.
RACES EMOCIONALES DE ENFERMEDAD
PSICOSOMTICA
LA ORACION
lo que ms ayuda a orar por la
sanacin interior de otros, es antes
haber recibido esa misma sanacin
interior. .
Lo primero que hemos de pedir en el
ministerio de sanacin es la
compasin por los enfermos.
Sin compasin (sufrir con) nuestra
oracin es slo vocal y exterior, no
del corazn.
Para la oracin de curacin interior
no existe un modelo que siempre se
deba seguir, ms bien se debe
seguir a Jess que ense y cur al
impulso del Espritu. No conozco
mtodo. Jess no lo tena.
Sin afn de presentar sino una
experiencia de cmo Dios nos ha
enseado a orar por los enfermos
queremos presentar varias pistas
 TIPOS DE ORACION DE
SANACION
5.2.3.1. En el nombre de Jess
Jesucristo es el nico mediador
entre Dios y los hombres y por eso
no hay otro nombre dado a los
hombres para ser salvados: 1 Tim
2,5; Hech. 4,12. Slo Jess sana,
libera y salva. Cualquier cosa que
pedimos en su Nombre, el Padre
nos escucha: Jn. 16, 23.
La oracin en el Nombre de Jess
no se limita slo a pronunciar el
Nombre de Jess.
En verdad que hay salud y poder
en ese nombre ya que significa
Dios salva, y ya sabemos que la
palabra de Dios realiza lo que
contiene.
TIPOS DE ORACION DE
SANACION
5.2.3.3. Por las llagas de Jess
Por las heridas de Jess fuimos curados
de nuestras heridas. l soport el
castigo que nos trae la paz y por sus
azotes hemos sido curados.
El siervo de Dios carg con todas
nuestras dolencias y enfermedades para
que, libres del temor, pudiramos servir
en santidad y justicia todos los das de
nuestra vida.
Por esta razn acostumbramos orar as:
Por las cinco llagas de Cristo Jess
te declaro libre con la libertad de hijo de
Dios,
redimido por Cristo Jess.
Seor Jess
por el poder de tus llagas
sana las heridas de los recuerdos,
sana la raz de este problema

 TIPOS DE ORACION DE SANACION
5.2.3.5. Intercesin de
Mara
Conviene incluirla aqu para
tener una visin de conjunto
de estos elementos
fundamentales de la oracin
de curacin. Ella es la persona
que tiene el carisma de
curacin de una manera ms
excelsa porque ella tiene a
Jess, nuestra salud, y ella
estaba al pie de la cruz donde
el Cordero de Dios fue herido
por nuestras rebeldas.
La intercesin de la oracin de
Mara se constata por todo el
mundo en los santuarios
TIPOS DE ORACION DE
SANACION
5.2.3.4. Oracin en lenguas
Cuando oramos en lenguas nuestra mente
est completamente rendida al Seor para
que El nos use como canales de salud.
La oracin en lenguas es un instrumento
maravilloso que tiene la capacidad de
penetrar hasta donde el hombre y
la ciencia no son capaces.
En toda oracin en lenguas Dios hace
misericordia con nosotros porque
nosotros no sabemos pedir como
conviene, pero el Espritu viene en ayuda
de nuestra debilidad e intercede por
nosotros con gemidos inefables. Rom.
8,26.
TIPOS DE ORACION DE
SANACION
5.2.3.2. Por la sangre del cordero
Se implora el valor de la sangre preciosa
de Jess, cordero de Dios que quita el
pecado del mundo, y todas sus
consecuencias para que nos libere del
poder de las tinieblas.
Ef 1,7 afirma que por la sangre de Cristo
hemos sido redimidos.
Invocamos la sangre de Cristo Jess
porque a veces atrs de una herida
emocional, una operacin, obsesin y
hasta enfermedad fsica, se anida un
elemento de pecado.
Entonces, oramos:
Por la sangre preciosa de Cristo Jess le
declaro libre de toda atadura y mal que te
ste impidiendo vivir en plenitud la vida
de Cristo Jess
 FUNDAMENTOS BBLICOS

Sal 147,3: l sana a los de roto corazn y venda sus heridas"

Jer. 30, 17: "Si, har que tengas alivio, de tus llagas te curar Orculo de Yahveh-"
Sal. 103, 3 " El que todas tus culpas perdona, y que cura tus dolencias",
Jer 33,6 "He aqu yo les aporto su alivio y su medicina. Los curar y les descubrir una corona de paz y
seguridad."
Exd. 23,25:"Vosotros daris culto a Yahveh, vuestro Dos, yo bendecir tu pan y tu agua. Y apartar de ti
todas las enfermedades."
Exd. 15,26: "porque yo soy Yahveh, el que te sana"
Sal. 41,5: " Yo he dicho: "tenme piedad, Yahveh, sana mi alma, pues contra ti he pecado".
Sal 42, 11: " Por qu, alma ma, desfalleces y te agitas, por m? Espera en Dios: an le alabar,
salvacin de mi rostro y mi Dios!
Isa.53,5 "l ha sido herido por nuestra rebeldas, molido por nuestras culpas, l soport el castigo que nos
trae la paz, y con sus cardenales hemos sido curados"
Lc. 4,18-19: " El espritu del Seor est sobre m, porque me ha ungido para anunciar a los pobres la
Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberacin a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar
libertad a los oprimidos y proclamar un ao de gracia del Seor"
Jn. 14, 27 " os dejo la paz, mi paz os doy, no os la doy como la da el mundo. No se turbe vuestro corazn
ni se acobarde.
Fil 4,7 " Y la paz de Dios, que supera todo conocimiento, custodiar vuestros corazones y vuestros
pensamientos en Cristo Jess".
Heb. 13,8 " Ayer como hoy, Jesucristo es el mismo, y lo ser siempre."
1Jn.1,9: " Si reconocemos nuestros pecados, fiel y justo es l para perdonarnos los pecados y purificarnos
de toda injusticia."
Mc. 16,17: " Estas son las seales que acompaarn a los que crean: en mi nombre expulsarn demonios,
hablarn en lenguas nuevas, agarrarn serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les har
dao, impondrn las manos sobre los enfermos y se pondrn bien."
ETAPA POST-SANATORIA
Convalecencia
Para cualquier caso de enfermedad que hemos visto, la etapa
de convalecencia es de vital importancia pues de ella
depende la total recuperacin.
En el ministerio de curacin, sea fsica, interior o de
liberacin, sucede lo mismo. Cuando el Seor ha intervenido
de manera asombrosa o milagrosa la persona necesita una
etapa de convalecencia para no recaer otra vez. He aqu
algunas ideas de lo que entendemos por convalecencia.
5.3.1.1. La oracin
La oracin es el contacto directo con la fuente de la salud. El
contacto con el Seor es ms importante que el suero o el
oxgeno para un enfermo. Si rompemos este conducto nos
exponemos a perder algo ms valioso que la salud fsica o
interior.
La oracin es una comunicacin de amor.
5.3.1.2. Lectura de la palabra (Mensajes positivos a
travs de los textos bblicos)
La Palabra de Dios purifica (Jn. 15,3) y sana:Ni los san
hierba ni emplasto alguno sino tu Palabra que todo lo sana (
Sab 16,12).La escritura leda y orada con fe es la ms eficaz
medicina porque es Palabra de Vida eterna (Jn 6, 69)
ETAPA POST-
SANATORIA
La comunidad sanadora o teraputica
Algunas veces se pierde el fruto de una sanacin
integral porque la persona se asla y no se integra a la
comunidad. Es ms, podemos afirmar que Dios quiere
que est sano todo el cuerpo de su Hijo y no slo los
miembros.
La sanacin completa se da en la medida que vivimos el
misterio de ser el cuerpo de Cristo; comunidad de fe y
amor con la esperanza de la patria definitiva.
5.3.1.4. La vida sacramental y la sanacin interior
La persona que ha recibido una curacin de parte del
Seor necesita un alimento especialmente tonificante
que Dios nos ofrece a travs de los sacramentos.
Incluso hablamos de la vida sacramental porque es vida
y vida divina la que se comunica a travs de ellos. No
es posible prescindir de ellos si se quiere una
recuperacin total.
El testimonio de una vida nueva sanada
Una de las formas como expresamos la sanacin
interior es a travs del testimonio de una nueva vida
sanada por el Seor, y los frutos de esto son el amor, la
paz, la alegra, el poder recordar las heridas pero ahora
especialmente con paz porque el seor ya ha sanado la
herida, esto lo expresamos con la forma como nos
comportamos demostrando un cambio y a la vez
testificando con palabras y obras lo que el Seor ha
hecho con nosotros. Como el caso de aquel
endemoniado que fue sanado por el Seor y no cesaba
de proclamar lo que el Seor haba hecho con el y daba
 ETAPA POST-
SANATORIA
La evangelizacin y la sanacin interior
Otra de las formas como expresamos haber sido
sanados por el Seor es a travs de la
evangelizacin es decir de anunciar a Jesucristo,
que me ha salvado.
5.3.1.7. La caridad cristiana como medio de
sanacin interior
Todos buscamos la felicidad, por eso queremos la
sanacin. Sin embargo, la sanacin completa la
encontramos en las bienaventuranzas de Cristo
Jess.
Jess nos ha dado una regla de oro para ser
felices: hay ms alegra en dar que en recibir
Hech. 20,31. En la medida que salgamos de
nosotros mismos para darnos a los dems
alcanzaremos la perfecta sanacin.
El plan o proyecto de vida para una vida de
sanacin interior permanente.
Por ltimo es necesario considerar de vital
importancia una reestructuracin cognitiva de
vida, para una vida de sanacin interior
permanente, de lo contrario podemos seguir tan
iguales o peores que antes si no hay cambios
 BIBLIOGRAFA

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33.Tardif, Emiliano, Jos H. Prado Flores. Jess es el Mesas. Editorial Minuto de
Dios Colombi

 ORACION FINAL

Gracias mi seor , mi Bien , mi Dios, mi Roca que me salva , mi Sanador y

Salvador que me lleva a la vida eterna a precio de tu preciossima sangre
derramada en el Glgota , entrego a ti Jess todo lo que fue mo y que
ahora es tuyo, lo entrego atado y aniquilado, lo entrego , lo coloco ante tus
pies para que tu te dignes hacer con mis dolores, enfermedades, recuerdos
dolorosos , influencias y obsesiones psquicas e inmundas, opresiones
diablicas en mi espritu y mi ser integral lo que tu creas conveniente, pues
mi conocimiento es una simple gota de agua en el mar de tu infinita
sabidura , alabado seas mi seor , mi Dios, diez mil veces bendito seas no
hay nada mas grande que tu MISERICORDIA. A ti te lo pedimos mi Dios con
el Espritu santo en la gloria de Dios padre y con la intercesin de san
miguel arcngel, toda la corte de santos ngeles , arcngeles , santos
beatos, beatas, mrtires, sacerdotes, religiosos, religiosas, y Doctores y
fundadores de comunidades Religiosas de la iglesia Catlica, entregamos
nuestras peticiones a la intercesin de lo ms sagrado , tu santsima madre
y madre de la humanidad la santsima Virgen Mara, amen.