EL CULTO DE

ADORACION Y
ELENA WHITE
ASOCIACION OCCIDENTAL
PR JUAN CARLOS DURAN.
ATRACTIVO
El servicio de adoracin debe hacerse interesante
y atractivoNuestras reuniones deben hacerse
intensamente interesantes. Deben estar
impregnadas por la misma atmsfera del cielo. No
haya discursos largos y ridos, ni oraciones
formales simplemente para ocupar el tiempo.
Todos deben estar listos para hacer su parte con
prontitud, y cuando han cumplido su deber la
reunin debe clausurarse. As el inters ser
mantenido hasta el final. Esto es ofrecer a Dios un
culto aceptable. Su servicio debe ser hecho
interesante y atrayente, y no dejarse que
degenere en una forma rida.Joyas de los
Testimonios 2:252. { MPa 202.3; PaM.176.2 }
PUERTA DEL CIELO
La casa de Dios es la puerta del cieloPara el
alma humilde y creyente, la casa de Dios en la
tierra es la puerta del cielo. El canto de alabanza,
la oracin, las palabras pronunciadas por los
representantes de Cristo, son los agentes
designados por Dios para preparar un pueblo para
la iglesia celestial, para aquel culto ms sublime,
en el que no podr entrar nada que corrompa.
Joyas de los Testimonios 2:193. { MPa 202.4;
PaM.176.3 }
EL CANTO
El canto ayuda a la reverencia en el culto de
adoracinLa meloda del canto, exhalada de
muchos corazones en forma clara y distinta, es
uno de los instrumentos de Dios en la obra de
salvar almas. Todo el servicio debe ser dirigido
con solemnidad y reverencia, como si fuese en la
visible presencia del Maestro de las asambleas.
Joyas de los Testimonios 2:195. { MPa 203.1;
PaM.176.4 }
 La msica del culto debe ser alegre, pero a la vez
solemneLos que hacen del canto una parte del
culto divino, deben elegir himnos con msica
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apropiada para la ocasin, no de notas fnebres,
sino alegres, y con todo, melodas solemnes. La
voz puede y debe ser modulada, enternecida y
subyugada.El Evangelismo, 370. { MPa 204.3;
PaM.178.2 }
CANTO
CONGREGAACIONAL
Organice un grupo con los mejores cantantes para dirigir el canto en
la congregacin[Otro asunto que debe recibir atencin en los
congresos y en otros lugares, es el canto]. El pastor no debe asignar
himnos para ser cantados a menos que se le haya asegurado de
antemano que son familiares para los que cantan. Debe sealarse a
una persona idnea para que se haga cargo de este ejercicio, y ser
su deber tratar de que se seleccionen himnos tales que puedan ser
cantados con el espritu y tambin con el entendimiento. { MPa
205.2; PaM.178.4 }
El canto forma parte del culto a Dios, pero en la forma chapucera con
que con frecuencia se lo conduce no se acredita la verdad y no se
honra a Dios. Debiera haber mtodos y orden en esto tanto como en
cualquier otra parte de la obra del Seor. Organcese un grupo con
los mejores cantantes, cuyas voces puedan conducir a la
congregacin, y luego nanse a ellos todos los que as lo deseen. Los
que cantan debieran realizar un esfuerzo para cantar en armona;
debieran dedicar algn tiempo a la prctica a fin de emplear este
talento para la gloria de Dios.El Evangelismo, 369. { MPa 205.3;
PaM.178.4 }
LA ORACION PUBLICA
Una vida llena del Espritu Santo produce oraciones poderosas
en pblicoYo insto a mis hermanos ministros a mejorar su
forma de orar. Esto puede y debe ser hecho. Debo decirles,
que mientras ms cortas hagan sus oraciones faltas de
espiritualidad, mejor ser para la congregacin. Generalmente
el caso es que mientras menos vitalidad celestial tiene una
oracin, ms larga es. No pase largo tiempo en la oracin
delante de la congregacin a menos que sepa que Dios est
dictando la oracin. Que las oraciones hechas en pblico sean
cortas y llenas de fervor. La oracin efectiva y ferviente de un
hombre justo vale mucho; pero la oracin dicha en un tono
bajo, montono e inspido no es aceptada por Dios. La voz de
la oracin debe ser elevada a Dios por corazones cargados por
un sentimiento de necesidad. Deje que se manifieste un
reavivamiento del Espritu Santo, para que sus oraciones sean
llenas del poder del cielo.The Review and Herald, 14 de
enero de 1902. { MPa 207.3; PaM.180.3 }
LA LECTURA BIBLICA
Una pronunciacin clara y difana es esencial al leer la
BibliaMe apena ver cun poco se aprecia el don del habla.
Al leer la Biblia, al hacer la oracin, al dar testimonio en la
reunin, cun necesaria es la pronunciacin clara y distinta!
Consejos para los Maestros Padres y Alumnos acerca de la
Educacin Cristiana, 228. { MPa 209.3; PaM.182.2 }
La Biblia puede ser leda por los ministros en forma tan
impresionante que los oidores nunca la olvidenCuando yo
tena solo once aos de edad, escuch a un ministro leer la
historia de cuando Pedro estaba en la prisin, como se
registra en el libro de los Hechos de los Apstoles; el lea de
una manera tan impresionante que los detalles de la historia
y toda su realidad pareca pasar frente a mis ojos. Tan
profunda fue la impresin en mi mente, que nunca lo he
olvidado.La Voz: Su Educacin y Uso Correcto, 435. { MPa
209.4; PaM.182.3 }
REUNION DE ORACION
La reunin de oracin es el pulso del cuerpo de la
iglesiaUna reunin de oracin siempre dir el
verdadero inters de los miembros de iglesia en
las cosas espirituales y eternas. La reunin es
como el pulso para el cuerpo; denota la verdadera
condicin espiritual de la iglesia. Una iglesia sin
vida, que se est descarriando, no tiene gusto por
las reuniones de oracin.Selecciones de los
Testimonios para Administradores y Obreros de
Nuestras Instituciones (Ph 149) 32. { MPa 211.2;
PaM.183.2 }
REUNIONES DE ORACION
La reunin de oracin no debe ser tediosa, inspida y sin
atractivoLos cristianos no siempre dan la debida importancia
a la adoracin pblica. No se dan cuenta de su responsabilidad
en el asunto. La reunin de oracin, en especial, a menudo es
tediosa, inspida y sin atractivo. Pero no tiene que ser as. Aun
cuando pocos aman la hora de oracin, podra hacerse
interesante y fructfera. La presencia de Jess no est limitada
a las grandes asambleas.The Signs of the Times, 4 de
diciembre de 1884. { MPa 212.3; PaM.184.2 }
Si la gente encuentra el Pan de Vida en las reuniones de
oracin, asistirn a ellas para recibirloLas reuniones de
oracin deben ser los cultos ms interesantes que se tengan;
pero con frecuencia son mal dirigidas. Muchos asisten a la
predicacin, pero descuidan la reunin de oracin. Tambin en
este punto se requiere reflexin. Se debe pedir sabidura a
Dios, y se deben hacer planes para dirigir las reuniones de
manera que sean atractivas y la gente asistira.
LOS TESTIMONIOS
Los testimonios deben ser cortos y de naturaleza
tal que ayuden a otrosLa reunin de oracin y
de testimonios debe ser una ocasin de ayuda y
estmulo especiales. Todos deben considerar como
privilegio el participar de ella. Tenga cada uno de
los que llevan el nombre de Cristo algo que decir
en la reunin de testimonios. Estos deben ser
cortos, y de naturaleza tal que ayuden a otros.
Nada destruir ms seguramente el espritu de
devocin como que una persona dedique veinte o
treinta minutos a un largo testimonio. Esto
significa la muerte de la espiritualidad de la
reunin.Obreros Evanglicos, 180. { MPa 213.3;
PaM.185.2 }
214
REUNIONES LARGAS
Las oraciones heladas y los testimonios largos arrojan una sombra
sobre la reunin de oracinTemo que algunos no presenten sus
dificultades a Dios en oracin particular, sino que las reserven para
la reunin de oracin, y all elevan sus oraciones de varios das. A
los tales se los puede llamar asesinos de reuniones pblicas y de
oracin. No emiten luz; no edifican a nadie. Sus oraciones heladas
y sus largos testimonios de apstatas arrojan una sombra. Todos se
alegran cuando han terminado, y es casi imposible desechar el
enfriamiento y las tinieblas que sus oraciones y exhortaciones
imparten a la reunin. Por la luz que he recibido, entiendo que
nuestras reuniones deben ser espirituales, sociales y no demasiado
largas. La reserva, el orgullo, la vanidad y el temor del hombre
deben quedar en casa. Las pequeas diferencias y los prejuicios no
deben de ir con nosotros a estas reuniones. Como en una familia
unida, la sencillez, la mansedumbre, la confianza y el amor deben
reinar en el corazn de los hermanos y las hermanas que se renen
para ser refrigerados y vigorizados al juntar sus luces.Joyas de
los Testimonios 1:271, 272. { MPa 214.1; PaM.185.3 }
LA PREDICACION
Muchos ministros toman un texto de San Pablo y predican de los
peridicosLos discursos floridos no sern suficientes para alimentar
el alma del hambriento hijo de Dios. Esto ser seguido por un deseo
que dar una voz de alerta a muchos de los corazones alimentados
por lo que llaman sermones ingeniosos. Un hombre inteligente
declar, Oh, si mi pastor me diera algo ms que flores, perodos
brillantes, y gratificaciones intelectuales! Mi alma est hambrienta del
Pan de Vida. Anhelo algo simple, nutritivo y bblico. Daniel Webster
pronunci estas enrgicas palabras: Si el clrigo de nuestro das
volviese a la simplicidad del Evangelio de la verdad, y le predicara
ms a los individuos y menos a la multitud, no habra tantas quejas de
la decadencia de la verdadera religin. Muchos de los ministros de hoy
toman un texto de San Pablo, y predican de los peridicos. Cuando
ellos hacen eso, prefiero gozar de mis propios pensamientos, en vez
de escuchar. Yo quiero que mi pastor venga a mi en el espritu del
Evangelio, diciendo, Usted es mortal. Su tiempo de prueba es breve,
su obra debe ser hecha rpidamente. ... Usted se est acercando al
juicio de Dios. El Juez est a las puertas.The Review and Herald, 23
de junio de 1891. { MPa 216.2; PaM.188.1 }
LAS PROFECIAS
Predique las profecas y cntrelas en CristoLos
predicadores deben presentar la segura palabra
proftica como fundamento de la fe de los
adventistas del sptimo da. Deben estudiar
detenidamente las profecas de Daniel y del
Apocalipsis, y en relacin con ellas las palabras:
He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado
del mundo.El Evangelismo, 147. { MPa 218.2;
PaM.189.4 }
EL MENSAJE CENTRAL
La salvacin mediante Cristo debe ser la
preocupacin de cada sermnLa ciencia de la
salvacin debe ser el tema de cada sermn, el
tema de cada himno. Debe acompaar cada
splica. Que nada que se incluya en la predicacin
sustituya a Cristo, la Palabra y el poder de Dios.
Que su nombre, el nico nombre debajo del cielo
por el cual podemos ser salvos, sea exaltado en
cada discurso, y que de sbado en sbado, la
trompeta del centinela d un sonido certero.
Cristo es la ciencia y la elocuencia del evangelio,
y sus ministros deben predicar la Palabra de vida,
presentar esperanza a los penitentes, paz a los
atribulados y desanimados, y gracia, integridad y
fuerza a los creyentes.La Voz: Su Educacin y
EXALTAR A CRISTO
El verdadero predicador exalta a Cristo como la nica esperanza
del pecadorSi el hombre que siente que ha sido llamado de Dios
para ser un ministro, se humilla y aprende de Cristo, llegar a ser
un verdadero predicador.
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Si sus labios son tocados con el carbn encendido del altar,
exaltar a Jess como la nica esperanza del pecador. Cuando el
corazn del predicador es santificado por medio de la verdad, sus
palabras sern una realidad viviente para l y para otros. Aquellos
que lo escuchan sabrn que ha estado con Dios, y que se ha
acercado a l en oracin ferviente y eficaz. El Espritu Santo ha
descendido sobre l, su alma ha sentido el vivo fuego celestial, y
es capaz de comparar lo espiritual con lo espiritual. Le ser dado
poder para echar abajo la fortaleza de Satans. Los corazones
sern conmovidos por su presentacin del amor de Dios, y
muchos preguntarn, Qu debo hacer para ser salvo?The
Review and Herald, 15 de abril de 1902. { MPa 219.3; PaM.191.1 }
CRISTOCENTRICOS
Los sermones Cristocntricos vienen de
predicadores CristocntricosTendrn cuidado
mis hermanos de que ninguna gloria sea dada a
los hombres? Reconocern que Cristo realiza la
obra en el corazn humano y no ellos mismos?
Rogarn mis hermanos ministros, solos en
presencia de Dios, en oracin secreta, que su
presencia y poder los acompae? No os atrevis a
predicar un solo sermn ms a menos que sepis,
por vuestra propia experiencia, lo que Cristo es
para vosotros.Testimonios para los Ministros,
154, 155. { MPa 221.1; PaM.192.1 }
SERMONES PRACTICOS
Los sermones deben fortalecer a los oyentes para las batallas de la
vida diariaPablo era un orador elocuente. Antes de su conversin,
haba tratado a menudo de impresionar a sus oyentes con los
vuelos de la oratoria. Pero ahora puso todo eso a un lado. En lugar
de entregarse a descripciones poticas y cuadros fantsticos que
pudieran complacer los sentidos y alimentar la imaginacin, pero
que no podran alcanzar la experiencia diaria, Pablo trataba,
mediante el uso de un lenguaje sencillo, de introducir en el corazn
las verdades de vital importancia. Las presentaciones fantsticas
de la verdad pueden provocar un xtasis de sentimiento; pero
demasiado a menudo las verdades presentadas de esta manera no
proporcionan el alimento necesario
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para fortalecer al creyente para las batallas de la vida. Las
necesidades inmediatas, las pruebas presentes, de las almas que
luchan, deberan satisfacerse con instruccin sana y prctica sobre
los principios fundamentales del cristianismo.Los Hechos de los
Apstoles, 204, 205. { MPa 221.4; PaM.192.4 }