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Definicin tripartita del conocimiento,

Contraejemplos de Gettier y Estrategias


de Superacin.

Claudio Fuentes Bravo


Epistemologa y Psicologa
2017
Ejemplo
Supongamos que ayer a las diez de la maana se
estropea el reloj de Juan, sin que se d cuenta de
ello.
Supongamos adems que hoy, a la misma hora,
Juan mira su reloj y obtiene lainformacinde que
son las diez. Cree que son las diez y efectivamente
lo son.
Puede decirse que Juansabeque son las diez?
El ejemplo anterior nos enfrenta alproblema de
Gettieren epistemologa, rama de la filosofa
ocupada con la naturaleza, fuentes, lmites y validez
del conocimiento.
El problema de Gettier
(1963)
En 1963 se publica en la revistaAnalysisun brevsimo
artculo del filsofo Edmund Gettier tituladoIs Justified
True Belief Knowledge?, traducido alespaolcomoEs
conocimiento la creencia verdadera y justificada?All se
rechazaba la definicin tripartita de conocimiento
mediante dos ejemplos de creencias verdaderas y
justificadas que intuitivamente no aceptaramos como
ejemplos de conocimiento.
Gettier se basaba en dos presupuestos:
Podemos creer justificadamente proposiciones falsas,
como cuando alguien cree que son las diez a las once
porque mira su reloj (que siempre haba funcionado bien)
una hora despus de que se estropee. Si alguien cree
justificadamente P, y cree que P implica Q, entonces cree
justificadamente Q.
Contraejemplos para la definicin tripartita

Smith y Jones optan a un mismo empleo. A Smith le ha dicho


el jefe de personal que Jones ser el candidato elegido, y
Smith ha contado las diez monedas que Jones se meta en el
bolsillo. Smith, por tanto, tiene razones para creer "Jones
ser contratado y tiene diez monedas en el bolsillo". De ah
deduce "El candidato que va a ser contratado tiene diez
monedas en el bolsillo". Finalmente contratan a Smith, quien
de hecho (y sin l saberlo) tambin tena diez monedas en el
bolsillo.
Smith siempre ve a Jones conduciendo un Ford, luego tiene la
creencia justificada "Jones posee un Ford". De ah deduce,
especulando con el paradero de un tal Brown del que no sabe
nada desde hace aos, que "O bien Jones posee un Ford o
bien Brown est en Barcelona". Pero resulta que el Ford que
siempre conduce Jones no es suyo y que Brown casualmente
est en Barcelona.
La definicin tripartitadel conocimiento

La definicin tripartita delconocimientoes un anlisis


filosfico del concepto de conocimiento o saber.
Sostiene que un agente A sabe que P, donde P es una
proposicin que describe un hecho del mundo, si y slo
si se cumplen tres condiciones: (i) A cree que P, (ii) P es
verdadera, (iii) A tiene una justificacin para creer que P.
Esta definicin era aceptada por muchos filsofos hasta
mediados del siglo XX. Su antecedente clsico aparece
enPlatn, donde un personaje dice:
"Estoy pensando ahora, Scrates, en algo que le o decir
a una persona y que se me haba olvidado. Afirmaba que
la opinin verdadera acompaada de una explicacin es
saber, y que la opinin que carece de explicacin queda
fuera del saber.
Maneras de afrontar el problema de Gettier

La definicin tripartita es vlida, as es que algo falla o


bien en los presupuestos de Gettier o bien en el
planteamiento de los contraejemplos. Esta estrategia
tiene pocos defensores. Algunos matizan que en la
mayora de los casos la definicin es vlida, y que la
tarea es determinar en qu casos falla y por qu.
Los contraejemplos son vlidos, pero poco interesantes,
ya que el verdadero problema es que no puede existir
una definicin general de conocimiento.
Wittgenstein,Investigaciones filosficas(1953).
La definicin tripartita es revisable, modificando sus
clusulas y/o aadiendo clusulas nuevas. Esta
estrategia es la ms popular. Sus propuestas concretas
se exponen en la obraThe Analysis of Knowing(1983) de
Shope.
Estrategia de la
revisabilidad
Anlisis causal: A sabe que P si y slo si la creencia de A
est causada por el hecho que hace verdadera a la
proposicin P. No se explica el conocimiento de hechos
futuros o de verdades universales.
Anlisis fiabilista: A sabe que P si y slo si obtuvo la
creencia mediante un mtodo fiable. No se ha hecho ms
que interpretar la justificacin como fiabilidad.
Anlisis de la no-refutacin: A sabe que P si y slo si la
razn por la que A cree que P no es refutada por alguna
otra razn que a su vez no sea refutada.
Anlisis del rastreo de la verdad: A sabe que P si y slo si
A cree que P, P es verdadera, si P no fuese verdadera A no
creera que P, y si en condiciones distintas P continuara
siendo verdadera A continuara creyendo que P.

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