ADOPTAREA

DECIZIILOR ETICE
Un model n trei pai
propus de Clifford Christians
Gndire critic

Cunoaterea i discutarea unor idei generale,

relevante pentru profesie

Posibilitatea de a lua decizii rapid

Util n experiene practice

Cei trei pai
1. Descrierea cazului informaii detaliate despre
studiul de caz DETALII

2. Legtura dintre cazul analizat i principiile i

teoriile etice GENERALIZARE

3. Analiza loialitilor/ a implicaiilor cazului cine

va beneficia i cine va suferi n urma unei
aciuni CONSECINE, RESPONSABILITATE
SOCIAL
 EvZ, octombrie 1993
Eveniment senzaional la Pacani!
O gin a nscut doi pui vii!
Programat pentru tiere, ea a fost astfel cru at

Mari, 28 septembrie, a.c., n curtea gospodinei Sevasti a M., aflat

n strada Vatra din Pacani, judeul Iai, s-a ntmplat un miracol: o
gin a nscut doi pui vii, unul fr un picior i altul fr o arip.
Deoarece gina Sevastiei nu s-a mai ouat deloc n ultimele trei luni,
gospodina s-a hotrt s-o taie i s-o pun la fiert. n diminea a cu
pricina, intrnd n cote, Sevastia a rmas uluit de ceea ce a vzut.
Gina nscuse doi pui handicapai. Considernd c e un semn de la
Dumnezeu, femeia a cruat gina, dar a omort puii, deoarece, fiind
handicapai, s-ar fi chinuit s triasc.
1. Descrierea cazului
NU superficialitate, creionarea neglijent a
contextului i citarea incorect a actorilor

Detalii, declaraii despre caz

Influene legislative
1. Descrierea cazului
Identificarea valorilor actorilor implica i
valorile profesionale (creativ, operativ,
scepticism, punctualitate, dreptate)
valorile psihologice (competent, muncitor)
valorile morale (onest, non-violent)

=> situaii cu final deschis

2. Principii i teorii etice
Elaborate n funcie de circumstane istorice
diverse => nu toate aceste teorii pot fi folosite n
fiecare caz
Cinci categorii - teorii etice bazate pe :
virtute
datorie
consecine
justiie
iubire
Virtutea
Calea de mijloc Aristotelic: Virtutea moral este o cale
de mijloc care poate fi identificat datorit nelepciunii
practice
patru virtui cardinale
cumptarea,
justiia - dreptatea este la mijloc, ntre indiferen i
egoism
curajul - ntre laitate i impruden
nelepciunea ntre gndirea blocat n cliee i
spontaneitatea fr reflecie
Virtutea
,,Virtutea este calea de mijloc ntre dou vicii
[...] ,,determinat de raiune, i anume de felul n
care o determin posesorul nelepciunii practice
(Aristotel 1998, Cartea 2, Capitolul 6, p. 55).

nelepciunea practic (phronesis) se refer la

discernmntul moral

Public potrivit, moment oportun, ton potrivit,

motive alese corect
Virtutea
calea de mijloc ntre dou vicii, unul provocat de
exces, cellalt de insuficien

jurnalism - excesul de senzaional este evitat;

virtuile echilibrului, ale imparialitii i ale
tratamentului egal

comunicare comercial - ntre extrema interzicerii

publicitii pentru produse periculoase i extrema
promovrii fr nici o restricie
Datoria
Imperativul categoric al lui Immanuel Kant:
Acioneaz conform acelei maxime care vrei s
devin lege universal

ceea ce este drept pentru o persoan, este drept

pentru toi

Categoric - necondiionat, fr a face referire la

circumstane atenuante, fr nici o excepie
Datoria
Accent pe reguli (identificate datorit propriei
contiine)

Nu minciun, nu pornografie violent gre ite n

orice condiii

Oamenii ca scopuri, nu numai ca mijloace: avem

o datorie s interacionm cu ceilali n a a fel
nct s mrim, la maximum, capacitatea lor de a
fi autonomi i raionali
Consecinele
Jeremy Bentham - hedonism, scopul cel bun este
fericirea i plcerea
Principiul utilitii al lui John Stuart Mill: Caut
cea mai mare fericire pentru cel mai mare numr
de persoane.
cele mai bune consecine pentru cel mai mare
numr de fiine umane
standardul - cantitatea de bine promovat
de ru evitat
Consecinele
Valori:
pura fericire DAR I
prietenia
cunoaterea
sntatea
simetria
Nu putem identifica toate consecinele, pe termen
lung
Dorine i obiective individuale vs. Binele comun
Justiia
Etica feminist a relaiilor: Cel care ofer grij
este n slujba celui de care se are grij prin gnd
i prin fapt.

Nel Noddings: A avea grij nu este doar o

predispoziie favorabil fa de omenire n
general Grija adevrat cere ntlniri reale cu
oamenii; nu poate fi dus la ndeplinire numai
prin bune intenii. Cnd totul merge bine, cel de
care se are grij primete n mod activ ngrijire
din partea celui care ofer grij.
Justiia
dimensiuni importante ale eticii grijii:
Monopolizare. Cel care ofer grij este n
slujba nevoilor celuilalt

Schimbarea centrului motivaional. Cel care

ofer grij depete propriile lui probleme
pentru a empatiza cu situaia celorlali

Permanen. Loialitatea celui care ofer grij

este de nealterat
Justiie

a da dovad de empatie i de grij pentru

bunstarea cuiva/ a oferi ceea ce datorezi cuiva

Jurnalism definit de compasiune

Mass-media cu rol activ n evoluia societ ii

Iubirea
Principiul iudeo-cretin, al persoanelor ca scopuri n
sine: ,,Iubete-i aproapele ca pe tine nsui.

datorie central s ari iubire fa de Dumnezeu i de

oameni

Agape iubire pentru cellalt lipsit de egoism, diferit de

prietenie, caritate, buntate sau de alte noiuni mai slabe;
acceptarea celuilalt

a ajuta pentru ca aproapelui tu s-i fie bine (!

pornografie, via privat)
3. Loialiti
Noiuni abstracte vs. Persoane reale

1. Datoria fa de noi nine

pstrarea propriei integriti i urmrirea
propriei noastre contiine
! carierismul

2. Datoria fa de clieni/ abonai/ susintori/

utilizatorii unui blog
o relaie de ncredere
Loialiti
3. Datoria fa de organizaie sau de companie
politica unei companii; loialitate fa de
angajator
avertizori de integritate

4. Datoria fa de colegii de breasl

standardele comune
! standarde profesionale n conflict
! grupuri profesionale n conflict
Loialiti

5. Datoria fa de societate
responsabilitate social
binele public
! produse mass-media care provoac probleme
sociale.
http://www.greencoffeeplus.ro/?cip=MjEyNTYuMTUwLjExNTg1LjM3MTAuMC4yNC4xMzAyMTM2MjYuMTg2LjA

http://www.produktyproducenta.pl/ultra-slim/