LA IGLESIA Y LAS FINANZAS

Hablar de las finanzas nos pone

en una situacin de revisin.
No debera ser as, pues esto es un
tema
que a diario lo debemos manejar.
Por eso necesitamos abocarnos con
detalle.
Sin dudas que habr ministros que son
amos
y seores de su economa, eso no nos
impide
hablar sobre este tema. Lo que vamos
a ver hoy, (1Pe 4:10.)
puede que para algunos ser
ADMINISTRACION DE LAS
FINANZAS
DE LAS IGLESIAS LOCALES
INTRODUCCION:

I. PRINCIPIOS
GENERALES
a) En la creacin
b) En la Iglesia.
c) Terminologa.
ADMINISTRACION DE LAS
FINANZAS
DE LAS IGLESIAS LOCALES
II. SU DESARROLLO
A TRAVES DE LA HISTORIA
BIBLICA.

a) En Israel.
b) En Jess y los doce.
ADMINISTRACION DE LAS
FINANZAS
DE LAS IGLESIAS
III.RAZON LOCALES
Y CONCEPTOS
DE LA ADMINISTRACION
ECLESIAL

a) Gobierno y
Administracin.
b) Cualidades de los que
administran.
c) Destino del dinero: a-:
Gastos fijos
ADMINISTRACION DE LAS
FINANZAS
DE LAS IGLESIAS LOCALES
IV. COMO SER BUENOS
ADMINISTRADORES.

a) Capacidades
necesarias.
b) Recaudos
necesarios.
INTRODUCCION:
El presente estudio es una parte de lo que
la Administracin, como casi todas las ciencias
y disciplinas, nos puede ensear. Considero
que todos los das podemos aprender, de una
manera practica a ser un verdadero
administrador. Sin duda mucho se ha escrito
sobre el tema, pero tambin es cierto que
apenas estamos empezando a explotar un
inmenso caudal de recursos socio dinmicos
que habr de engrandecer la misin del
liderazgo y las relaciones intergrupales. En
nuestro compromiso de llevar adelante la obra
que el Seor ha puesto a nuestro cuidado,
encontraremos la imperiosa necesidad de
realizar una excelente administracin, para
I. Principios Generales:

En la Biblia se hallan valiosos ejemplos de

Administracin.

La Biblia, que es fuente inagotable de toda

sabidura, abunda en informacin y ejemplos
sobre la organizacin y el orden en materia
administrativa.
1. En la Creacin, Dios demuestra su Homn
sapientsima habilidad administrativa
planeando, ejecutando, organizando y
evaluando cada etapa creativa realizada.
Nadie y nada escapa de su control divino; y
para la ejecucin de su soberana voluntad
utiliza poderes, leyes, elementos y factores
I. Principios Generales:
2. En cuanto a la administracin
de los fondos de la Iglesia, aunque resulte
obvio, es bueno sealar que la autoridad final reside
en el Seor, quien es la cabeza de la Iglesia. Los
fieles ofrendan y diezman a Dios. El dinero de las
iglesias es de Dios. Por supuesto todo es de Dios,
pero los diezmos y las ofrendas son dedicados
especficamente a Dios y debern ser administrados
conforme a los propsitos sealados por El. Ninguna
organizacin, grupo jerrquico o individuo debe
creerse dueo del dinero de la iglesia, ni administrar
dichos fondos con arbitrariedad, parcialidad
individualismo o desorden. Los que administran
deben hacerlo con la clara conciencia de que son
mayordomos y no dueos, y proceder siempre con
integridad, honradez, imparcialidad, orden. La
Iglesia es una verdadera empresa administrable.
Una empresa, esta formada por tres elementos
I. Principios Generales:

3. Etimolgicamente, la palabra
administrar viene
del latn ad + ministrare (servir).
De modo que el administra es un
servidor.

Mat. 20:25-27.- Luc.16:2.

Da cuenta de tu mayordoma... el
mayordomo es el responsable de
administrar lo que le ha sido confiado;
no puede hacer lo que quiere sino que
 II. SU DESARROLLO
A TRAVES DE LA HISTORIA BIBLICA.
A. En Israel.

1) Los datos Bblicos referentes a los diezmos

y ofrendas, son abundante. Bsicamente
constituan los recursos principales de los
ingresos econmicos en el templo de
Jerusaln. Estos podran ser en especie o
dinero. (Lev.27:30-32, Nm.- 18:21-24; Deut.
12:5-6, Mal. 3:8.10.-
2) Cuando sobrevino la decadencia de Israel,
los levitas abandonaron el Templo porque no
tenan para su subsistencia. Nehemas hizo
volver a los levitas, estableci almacenes
administrados ordenadamente para su mejor
distribucin, asign lo que corresponda a los
 II. SU DESARROLLO
A TRAVES DE LA HISTORIA BIBLICA.
B. En Jess y los doce.

1) Haba una especie de administracin

elemental para ellos: tenan una bolsa donde
reunan las ofrendas que reciban.
Lamentablemente el tesorero-administrador
que era Judas no fue fiel ni honesto. (Juan 12:
3.8) Por este pasaje y el de Juan 13:29, se
infiere que los fondos recaudados tenan dos
destinos: el sustento de ellos y la ayuda a los
pobres.
 III. RAZON Y CONCEPTOS
DE LA ADMINISTRACION
ECLESIAL
El cuadriltero ministerial indispensable para
la iglesia de hoy.
No podemos pensar en la Iglesia como un
centro de predicacin solamente; como
tampoco la percibiremos como una mera
agencia de desarrollo social. La Iglesia es una
institucin divinamente establecida para
desarrollar en el mundo un programa integral;
es decir, una misin cudruple: predicar,
ensear, pastorear y administrar.
El lder cristiano, consecuentemente, opera
en un verdadero cuadriltero de funciones:
 III. RAZON Y CONCEPTOS
DE LA ADMINISTRACION
ECLESIAL (Kerigma) es la proclama
del evangelio. La palabra
predicador viene de Kryx ,
heraldo, que era el que
comunicaba al pueblo las
PREDICADOR
noticias del reino.
ADMINISTRA
cierra el cuadro funcional del
DOR
ministerio. Ganar, educar,
consolidar y usar, es el
procedimiento integral en la
Iglesia. Ocupar e
implementar a las personas EDUCADOR
en el ministerio que debe
es el segundo ngulo
ejercer la iglesia es algo que PASTOR del ministerio cristiano.
solo puede realizar de una
forma exitosa aqul que
es el que apacienta. Las
cuenta con la informacin palabras pastor y pasto La enseanza fue la
necesaria sobre la mecnica vienen de la misma raz y los ocupacin
y la dinmica de la
administracin. La Iglesia
cuadros ms expresivo de la caracterstica de Cristo
hoy necesita tener lderes verdadera funcin pastoral y tambin de los
capaces y preparados para los hallamos en el Salmo 23. apstoles. En la
ejercer esta funcin con total
trasparencia y fidelidad,
Y Juan 10. Pastorear es predicacin se indica
alimentar, confortar, guiar,
 Que es la Iglesia de Cristo
en el sentido administrativo?

La Iglesia es la agrupacin de cristianos, cuyo desarrollo

doctrinal y prctico depende de la Biblia y del Espritu Santo,
es a travs de la participacin y utilizacin de todos los recursos,
humanos y materiales, desde el pentecosts hasta el Rapto.
La Iglesia esta fundada sobre bases administrativas.
El administrador por excelencia, Cristo sent las bases de una organizacin universal para su Iglesia. Multiplic los panes y los
peces, y no desperdici lo que qued. En una oportunidad sobraron 7 canastas y en otra 12 cestas.(Jn. 6:12). Enseo a sus discpulos a
administrar.
En su carta a los Corintios, Pablo enfatiza que el siervo de Dios debe ser un buen administrador: As, pues, tngannos los hombres por
servidores de Cristo, y administradores de los misterios de Dios. Ahora, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel
(1 Co. 4:1-2).
Aqu se establecen tres hechos: Primero, que para ser administrador de los misterios de Dios es necesario iniciarse como servidor de
Cristo. Segundo, que los misterios de Dios es decir, la Iglesia con todos sus factores divinos y humanos es un cuerpo administrable.
Tercero, que el requisito por excelencia para participar en tal administracin es la FIDELIDAD. Ej. Moiss, mis ojos pondr sobre los
fieles....(Sal.101.6)
 La Iglesia es una verdadera
Una empresa
empresa administrable.
esta formada por tres elementos
principales: bienes materiales, o elemento pasivo,
hombres, o elemento activo, y sistemas
o normas de conducta, disciplina, orientacin y orden.
La Iglesia cuenta con estos tres elementos:

1) Bienes materiales. No hace falta decir que la

Iglesia no ambiciona poseer riquezas en este mundo;
sin embargo, para el desarrollo de sus mltiples
actividades ha necesitado adquirir propiedades
inmuebles, edificios, mobiliario, equipos, y materiales.
Que el pueblo de Dios ha posedo siempre ese tipo de
pertenencias se puede comprobar mediante una
mirada al templo del Antiguo Testamento, como
tambin las posesiones de la Iglesia primitiva. La
Iglesia tambin posee ciertos recursos financieros. Los
fondos de la Iglesia son finanzas pblicas, ya que
pertenecen a toda la comunidad cristiana, por lo que
se deben administrar con eficiencia.
 La Iglesia es una verdadera
empresa administrable.

2) Hombres. El elemento humano es

la parte vital de la Iglesia y constituye
el factor primario en la administracin.
Cristo mostr sumo inters en el
gnero humano: Viendo la multitud
subi al monte....y abriendo su boca
les enseaba. (Mat. 4:1-2).- Aunque
resulte una tarea por tiempo
sumamente difcil, el tratar con las
personas, esto no lo podemos evitar.
 La Iglesia es una verdadera
empresa
3) Sistemas. administrable.
La Iglesia posee manuales,
constituciones, reglamentos, etc., pero la
base de su gobierno y disciplina es la Biblia.

Al considerar estos puntos, creo que ni los

bienes materiales y los sistemas son un
problema para cualquier congregacin, en
cuanto al manejo administrativo se refiere.
Pero debo decir que el problema ms grande
que se plantea es el hombre, el elemento
humano es lo que siempre a fallado. La
corrupcin que muchas veces decamos
exista en nuestro pas, tambin se ve en las
Iglesias. En nuestro pas, a causa de esa
corrupcin no se pudo administrar con
transparencia: F.F.A.A., Aerolneas
 Y aqu seguramente Ud. coincidir
conmigo, por Ej.:
1) No se extraviaron, elementos diversos,
En que congregacin;
llmese utensilios de cocina, herramientas,
bandejas, ropas, alimentos. Hermanos que se
llevaron prestado, y despus lo traigo y no
aparecieron ms. Alacenas completas vaciadas
en el nombre del Seor. Personas que no
sirvieron a la Iglesia, sino se sirvieron de la
iglesia.
Y luego la Iglesia nuevamente a juntar con las
campaas de donacin o adquiriendo nuevos,
produciendo gastos que alteraban la economa.
Hermanos que perdieron la fe, dejaron de
congregarse, otros se enfriaron en su amor al
Seor y aunque no se fueron de la Iglesia,
dejaron de colaborar por la mala
administracin de los que estaban al frente. Y
 Y aqu seguramente Ud. coincidir
conmigo, por Ej.:
En que congregacin;
2) En honor a la verdad tengo que decir que,
lamentablemente existen muchos casos de mal
testimonio administrativo en el liderazgo. Pastores que
se quedaron con dinero de la Iglesia o bienes que se
adquirieron con fondos de la congregacin y estaban
facturados a sus nombres, lideres que aprovecharon
oportunidades en beneficios propios etc. Pero debo
decir tambin que existe permanentemente, mucho
intento de democracia en la Iglesia. Hermanos que
por haber colaborado donando ciertas cosas se
rebelaron porque no se hizo como ellos queran,
haciendo causa comn con otros del mismo
pensamiento, manifestando una clara intencin de
manejo unilateral. Hermanos que donaron equipos de
sonido, sillas herramientas y otros elementos y luego
se disgustaron con el pastor o los lideres, y se fueron
de la Iglesia llevndose lo que haban donado.
 Y aqu seguramente Ud. coincidir
conmigo, por Ej.:
3) Para mi En
es que congregacin;
impactante el concepto de
administrador que la Biblia me presenta, en el
ejemplo del profeta Nehemas. Era un varn de Dios
que no solo administr bien lo que Dios puso en sus
manos, sino que adems tenia autoridad para
hacerlo, pues el mismo trabajaba, edificaba lo que
le corresponda, colaboraba con sus bienes, con sus
servidores. (Neh. 5:14-18, 13:11-13).

4) El destino del dinero. Construcciones en el templo,

escuelas, otros. Evangelizacin cuanto dinero se
ocupa para evangelizar? Se esta invirtiendo lo
suficiente en esto? esta la iglesia haciendo folletos,
pancartas, pasacalles.? Tiene un programa de radio
en la ciudad? Todo esto tiene que ver con el destino
de los dineros, en que se invierten. Como se
prepara su iglesia? Un plan por ejemplo: requiere la
 CONCLUCION
Adems de llevar el mensaje del evangelio, el
Seor nos encomend la administracin de
sus cosas y en eso quiero decirte, esfurzate
en presntate FIEL. No pongas la atencin en
la cantidad que Dios puso en tus manos, ni te
fijes en lo que le a dado a otros, s FIEL. El
Seor le dio los talentos a cada uno segn su
capacidad. (Mat.25:15) A uno le dio cinco, a
otro dos y a otro uno. S un buen
administrador de lo que eres responsable. No
defraudes la confianza de tus discpulos, de la
Iglesia, de tus colegas, s FIEL. Tambin si tu
patrn te confi las cosas de la empresa,
adminstralo con fidelidad. Sin dudas EL que
lo ve todo te premiar.
 DM I NI ST RA DO R
PE RF IL DE L A
Podemos asimilar las caractersticas del administrador
a las de un dicono. Dicono es aquel que est
encargado de los asuntos temporales de la Iglesia.
La traduccin de la palabra griega Dicono significa
siervo.
1) HONESTO (1 Timo. 3:8)
2) SIN DOBLEZ (1 Tim.3:8, Prov. 6:16-19)
3) NO DADO AL MUCHO VINO. (1 Tim.3:8, Prov. 20:1)
4) NO CODICIOSO DE GANANCIAS DESHONESTAS. (1
Tim. 3:8, 6:10)
5) LIMPIA CONCIENCIA. (1 Tim. 3:9)
6) PROBADO EN SER IRREPRENSIBLE. (1 Tim. 3:10)
7) NO CALUMNIADORA/OR. (1 Tim 3:11)
8) SOBRIA/O. (1 Tim. 3:11)
9) FIEL. (1 Tim. 3:11)
10) QUE GOBIERNE BIEN SU CASA (1 Tim. 3:12)
11) DE BUEN TESTIMONIO. (Hech. 6:3; Prov. 22:1)
12) LLENO DE ESPIRITU SANTO. (Hech. 6:3)
13) LLENO DE SABIDURIA. (Hech. 3:3; Stg. 1:5)
 IV. COMO SER BUENOS
ADMINISTRADORES
A. Capacidades necesarias:

- Conocimiento de la situacin,
de los recursos y de las necesidades.
- Sabidura para las decisiones y
resoluciones.
- Habilidad para la planificacin y
organizacin.
- Diligencia para la ejecucin
- Control para la evaluacin y
superacin
 IV. COMO SER BUENOS
ADMINISTRADORES
B. Recaudos necesarios:

- Manejo prolijo y ordenado del dinero.

- Registros contables al da, con los
ingresos y egresos.
- Archivos con toda la documentacin
de control de gastos, ayudas, sueldos,
etc. (Todo debe ser demostrable segn
sencillas normas contables.)
- No entregar ni recibir dinero sin las
anotaciones y comprobantes
correspondientes.
 IV. COMO SER BUENOS
ADMINISTRADORES
- Aunque alguien lleve el registro y manejo del
dinero, no debe actuar individualmente sino
ejecutar slo las decisiones tomadas por los que
son autoridad. Esto significa que todos los que
estn involucrados con la tarea de la contabilidad,
son responsables, y no solamente el pastor como
autoridad principal, por lo tanto pueden y deben
denunciar toda anormalidad o situacin daina
en este aspecto
- No retirar dinero secretamente, con la idea de
reponerlo despus.
- Es conveniente que toda ofrenda de la Iglesia
sea contabilizada por 3 personas, y que dejen un
comprobante firmado por ambos. (Ver Requisitos
s/actas 7 y 8)
- Ser discretos con los datos que se conocen por
- Debemos
CONCLUSION
hacer todas las
honradamente delante del Seor y de los
cosas

hombres. Un da deberemos rendir cuentas al

Seor de nuestra administracin. Tambin
debemos estar dispuestos a rendir cuentas a
los hombres. (2 Cor. 8: 20-21).
- Debemos ser prudentes y hacer todo de
modo que sin algn da se levantara una
tormenta de falsas acusaciones contra
nosotros como administradores, tengamos
todos los archivos y comprobantes en orden
para demostrar nuestro correcto proceder.
- Recordemos que el primer conflicto que se
origin con los lideres de Jerusaln fue
precisamente en esta rea. (Hec. 6:1).
- Honremos al Seor, tengamos una
trayectoria intachable y un proceder
 GASTOS
20% Gastos fijos. Agua, luz, gas, telfono,
otros.

40% Construccin Templo y otros.

10% Mantenimiento General del Templo.

05% Evangelizacin. Folletos, pancarta,

pasacalles. Otros.

05% Radios televisin.

05% Gastos de Oficina, franqueos y otros.-

05% Ofrendas Misioneras.

05 %Ayudas a Necesitados y otros.

05 %Comedor y ayudas varias.

 Cada uno segn el
don que ha recibido,
minstrelo a los
otros, como buenos
administradores
de la multiforme
gracia de Dios(1Pe 4:10.)