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ESTUDOS SOBRE O REINO

DE DEUS

ESTUDO III

A IGREJA NO O
REINO DE DEUS E
INTRODUO O que o Reino de
Deus?

O Reino de Deus a
Igreja?

Se no, qual a
proximidade do
Reino de Deus com
a Igreja?
I

O QUE O
REINO.
O Reino como Domnio.

Reino normalmente entendido como o local


de domnio de um Rei.
Um exemplo de nossos dias o Reino Unido
que constitudo por vrias naes: Gr
Bretanha, Esccia, Irlanda, Pas de Gales etc...

O povo deste Reino est


sujeito a um Rei ou Rainha
que exerce autoridade
sobre este povo.
O Reino como Poder.

Outra forma de compreender a


ideia do Reino achada em sua
definio no dicionrio:
O Reinado ou poder que o rei
tem sobre seus sditos.

Esta definio a mais prxima


do sentido primrio das palavras
no Hebraico e Grego:
Malkt
Basilia
II

O REINO DE
DEUS E A
IGREJA.
a Compreenses acerca do
Reino:

Agostinho.
Agostinho (354-410 d. C.) foi
quem primeiro identificou o
Reino com a Igreja.

Esta ideia se manteve at


a Reforma.
A sugesto que foi feita
que Jesus veio proclamar o
Reino, mas o resultado foi
a Igreja.
b As Linhas Teolgicas e o Reino.

O Amilenismo v o Reino J e Ainda No.

O Psmilenismo v o Reino no sucesso do


Evangelho.

O Prmilenismo v o Reino no futuro.

O Dispensacionalismo v o Reino no futuro.


O Pr-milenismo cr que a poca do Reino
ainda vir sobre a terra.

Acontecer quando Jesus raptar a Igreja.

Nesse evento Ele instalar aqui o perodo


do Milnio.

Especialmente o povo judeu ter lugar na


histria da salvao.
O Dispensacionalismo divide o Reino entre
Reino dos Cus e Reino de Deus.

Reino dos Cus: Reino de Deus:


judaico e davdico. universal.

Com a rejeio Inclui todas os seres


do Messias ele foi morais que livremente
adiado e ser se sujeitam vontade
realizado no de Deus, sejam anjos,
milnio. a Igreja ou santos de
dispensaes
passadas ou futuras.
c Expresses indistintas:

A linguagem popular entre os cristos


demonstra a mistura de conceitos:
A nossa linguagem normalmente alterna o uso
das palavras Igreja e Reino.

Talvez alguns dizem algo como: Vamos edificar


o Reino.

Mas o que se quer dizer : Vamos construir


uma Igreja.
Aqueles que
recebem e
assimilam a
proclamao
do domnio
de Deus so
de fato a
Igreja.
III

O REMANESCENTE A
IGREJA.
a A misso de Jesus em instaurar o Reino.

Veio como um homem Judeu para o povo Judeu.

Aceitou, como vnculo, a autoridade do A. T.

Tomou parte com as prticas no Templo.

Adorou na Sinagoga.

Viveu e trabalhou como um Judeu.

Insistia que sua misso era para as ovelhas perdidas


da casa de Israel (Mt. 15:24).
Disse aos discpulos para irem somente a
Israel (Mateus 10:5-6).

H pelo menos trs excees a este fato:

A mulher Samaritana: Joo 4:1-42.

O servo do Centurio: Mateus 8:5-13.

A mulher Canania: Mateus 15:21-28.


A misso de Jesus era invadir este sculo de
maldade com o seu Domnio Real, a era
vindoura.
b A proposta de Jesus foi rejeitada por Israel.

Sua proclamao apareceu logo cedo em seu


ministrio (Mc. 1:14-15).

Gerou uma rejeio imediata (Mc. 3:1-6).

A rejeio se intensificou durante todo seu


ministrio, culminando com sua morte
sacrificial na cruz.

Jo. 1.11
c A proposta foi aceita por um remanescente.

Enquanto Israel recusou aceitar a oferta de Jesus, o


Reino, um pequeno grupo, um remanescente
respondeu em f.

A ideia Judaica de A ideia do discipulado


discipulado era o chamado de Jesus, era chamar
ao compromisso de pessoas a assumir o
obedecer a Torah (Cinco compromisso com ele
primeiros livros do A. T.). mesmo e com sua
mensagem.
Esse pequeno grupo, o remanescente, que
respondeu em f, Sua Igreja.
CONCLUSO

O Reino de Deus seu


domnio e reinado.
A Igreja a
comunidade daqueles
que experimentam o
domnio de Deus e
suas bnos.
O Reino no a Igreja,
nem a Igreja o Reino.

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