CAP.

I NO VIM
DESTRUIR A LEI
Vendo as multides, Jesus subiu ao monte e se
assentou. Seus discpulos aproximaram-se dele, e ele
comeou a ensin-los, dizendo: (Mt. 5: 1-2)
No penseis que vim destruir a Lei ou os Profetas; no
vim destruir, mas cumprir, pois amm vos digo: at
que passem o cu e a terra, no passar um iota ou
trao da lei, at que tudo se realize. Quem, portanto,
violar um desses mnimos mandamentos e, dessa maneira,
ensinar os homens, ser chamado mnimo no reino dos cus;
quem, porm, praticar e ensinar, este ser chamado grande
no reino dos cus. Por isso vos digo que, se a vossa justia
no exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum
entrareis no reino dos cus. (Mt. 5: 17-20)
No penseis que vim destruir a
Lei ou os Profetas; no vim
destruir, mas cumprir, pois
amm vos digo: at que
passem o cu e a terra, no
passar um iota ou trao da lei,
at que tudo se realize. (Mt. 5:
17-18)
De que lei Cristo falava?
Evangelho Segundo o Espiritismo,
Captulo I tem 2:
Na lei moisaica, h duas partes
distintas: a Lei de Deus, promulgada no
monte Sinai, e a lei civil ou disciplinar,
decretada por Moiss. Uma invarivel;
a outra, apropriada aos costumes e ao
carter do povo, se modifica com o
tempo.
614. Que se deve entender por lei natural?

A lei natural a lei de Deus. a

nica verdadeira para a felicidade do
homem. Indica-lhe o que deve fazer
ou deixar de fazer e ele s infeliz
quando dela se afasta.
615. eterna a lei de Deus?

Eterna e imutvel como

o prprio Deus.
616. Ser possvel que Deus em certa poca
haja prescrito aos homens o que noutra
poca lhes proibiu?
Deus no se engana. Os homens
que so obrigados a modificar suas
leis, por imperfeitas. As de Deus,
essas so perfeitas. A harmonia que
reina no universo material, como no
universo moral, se funda em leis
 O Cristo (E.S.E., Captulo I)
3. Jesus no veio destruir a lei, isto , a Lei
de Deus; veio cumpri-la, isto ,
desenvolv-la, dar-lhe o verdadeiro
sentido e adapt-la ao grau de
adiantamento dos homens. Por isso que
se nos depara, nessa lei, o princpio dos
deveres para com Deus e para com o
Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos
outros; assim como vos amei, que tambm vos ameis uns aos
outros. (Joo 14:34)
Esse o novo mandamento que estabeleceu a
intimidade legtima entre os que se entregaram ao
Cristo, significando que, em seus ambientes de
trabalho, h quem se sacrifique e quem compreenda o
sacrifcio, quem ame e se sinta amado, quem faz o
bem e quem saiba agradecer. Em qualquer crculo do
Evangelho, em que essa caracterstica no assinala as
manifestaes dos companheiros entre si, os
argumentos da Boa Nova podem haver atingido os
crebros indagadores, mas ainda no penetraram o
Introduo do Evangelho
Muitos pontos dos Evangelhos, da
Bblia e dos autores sacros em geral
por si ss so ininteligveis,
parecendo alguns at irracionais, por
falta da chave que faculte se lhes
apreenda o verdadeiro sentido.
 8%

Apocalypse atos dos apstolos

20%

92%

80%

Bblia Ensinamentos Milagres

20%

80%

Novo Testamento Velho Testamento

 Para ser apreendido o sentido oculto de
algumas palavras suas, mister se fazia que novas
ideias e novos conhecimentos lhes trouxessem a
chave indispensvel, ideias que, porm, no
podiam surgir antes que o esprito humano
houvesse alcanado um certo grau de madureza.
A Cincia tinha de contribuir poderosamente
para a ecloso e o desenvolvimento de tais
ideias. Importava, pois, dar Cincia tempo para
progredir. (E.S.E., Captulo I, Item 4)
Cincia e Religio tem inimizade? Por
qu?
Uma garotinha chamada
Mary, vai praia com a me
e o irmo em um carro
vermelho. Na praia, nadam,
tomam sorvete, brincam na
areia e almoam sanduches.
Qual a cor do carro que usaram para ir
praia?
Eles comeram peixe e fritas no
almoo?
Eles tomaram limonada no almoo?
Ouviram msica no carro?
76% das pessoas
respondem sim ou no s
duas ltimas perguntas

Eu no sei.
Se o pensamento cientfico
to produtivo, porque as
pessoas no o usam?
Orgulho
O judasmo, saturado de orgulho,
no conseguiu compreender a ao
do celeste emissrio. Apesar da
crena fervorosa e sincera, Israel
no sabia que toda a salvao tem
de comear no ntimo de cada um e,
cumprindo as profecias de seus
prprios filhos, conduziu aos
Por que se arriscar numa
experincia quando voc
acha que j tem a resposta?
 E.S.E., captulo I, Item 8,
A Cincia e a Religio so as duas
alavancas da inteligncia humana (...)
A incompatibilidade que se julgou
existir entre essas duas ordens de
ideias provm apenas de uma
observao defeituosa e de excesso
de exclusivismo, de um lado e de
 E.S.E., captulo I, tem 8

A Cincia e a Religio no puderam,

at hoje, entender-se, porque,
encarando cada uma as coisas do seu
ponto de vista exclusivo,
reciprocamente se repeliam.
Juan Luis Ruiz
de la Pena