Estudo

PEREGRINOS 07
IPBA / Itanham - Rev. Emiliano Cunha

1 Pe. 2.11-17
O Cristo e os Relacionamentos
Sociais Com o Mundo em Geral.
 AAvida
vidacrist
cristno
no
I algo
algoisolado
isoladoee
N separado
separadodosdos
T relacionamentos
relacionamentos dada
existncia
existnciahumana.
humana.
R
O
O novo viver que
D O novo viver que se se
tem
tem em
em Cristo
Cristo
U interfere
interfereee
transforma
transformatodos
todosos
os
crculos
crculosdadanossa
nossa
O existncia.
existncia.
01 A nossa vida de Peregrinos

comum entre
comum entre osos Rm.
Rm.12.19
12.19
cristos
cristosprimitivos
primitivosoo 11Co. 10.14
fato Co. 10.14
fatodedese
sedirigirem
dirigirem
uns
unsaos
aosoutros
outroscomo
como Tg
Tg1.16
1.16
amados.
amados. Hb
Hb6.9
6.9
No
Nobasta
bastaapenas
apenasdizer
dizeramados,
amados,mas mas
viver
viveraaexpresso
expressodedeuma
umarealidade,
realidade,de
deum
um
novo
novoquequese
seestabelece,
estabelece,aapartir
partirde
deCristo,
Cristo,
nas
nasrelaes
relaesentre
entrepessoas.
pessoas.
 Como
Como Tratam
Tratam de
determos
termos tcnicos
tcnicos
peregrinos e na
naconstituio
constituiosocial
socialdo
do
peregrinos e
forasteiros imprio
imprio romano
romano da
da poca,
poca,
forasteiros
retoma dois representando
representando dois
doisgrupos.
grupos.
retoma dois
conceitos
conceitosjj Uma classe de habitantes
Uma classe de habitantes
antes tocados.
antes tocados. no
nolocal
localsem
semplenos
plenos
IIPe.
Pe.1.1,
1.1,17
17 direitos
direitosde decidadania
cidadania
(origem
(origemestrangeira,
estrangeira,mas
mas
Paroikoi tambm
Paroikoi tambmcampesinos
campesinosou ou
(peregrinos)
(peregrinos) == trabalhadores
trabalhadoresmanuais
manuaiscomcom
estrangeiros
estrangeiros certa ascenso na escala
certa ascenso na escala
residentes.
residentes. social)
social)
 Parepidmoi (forasteiros)
Parepidmoi (forasteiros) soso
forasteiros
forasteirosvisitantes,
visitantes,gente
genteque
quese
se
detm
detmnum
numlugar
lugarpor
porcerto
certotempo,
tempo,no
no
sendo
sendoresidentes
residentes(diversos
(diversosmotivos).
motivos).
Tambm
Tambm
estes
estesno
no
possuem
possuem
direitos
direitosnono
local,
local,
podendo ser
podendo ser
bastante
bastante
discriminados
discriminados
bastante
bastanteprovvel
provvelque
queos
oscristos
cristos(em
(emsuasua
maioria)
maioria)pertencessem
pertencessemaaestas
estasclasses.
classes.
Eles
Elesso So
Soduplamente

4.3-4
so duplamente

I Pe. 4.3-4
estrangeiros e
estrangeiros e marginalizados:
marginalizados:como
como
forasteiros
forasteirosemem entes
entessociais
sociaiseecomo
como

Pe.
meio
meio cristos.
cristos.
sociedade
sociedadeem em I
que vivem,
que vivem,
tambm
tambmpor por
causa da sua f
causa da sua f
que,
que,causa
causa
rupturas
 Lembra
Lembra aa Na
NaLXX
LXX==paroikos
paroikos
confissoddee
confisso kai
kaiparepdemos.

23.4
parepdemos.

Gn.23.4
Abrao, Sou
Abrao, Sou Tambm
Tambmna naorao
orao
estrangeiro
estrangeiroee de
deDavi:
Davi:porque

Gn.
mora porque
morador
dorentre
entre sou forasteiro
vs. sou forasteiro
vs. (paroikos)
(paroikos)tua tua
Esta
Estase
setorna
tornauma
uma presena,
presena,peregrino
peregrino
terminologia
terminologiacomum
comum (parepidemos)
(parepidemos)
aos cristos em toda
aos cristos em toda aa como
comotodos
todosmeus
meus
extenso
extensoda dahistria.
histria. pais.
pais.
Jo.
Jo.17.14
17.14 Jo. 17.16 Sl. 38.13 (LXX)
Jo. 17.16 Sl. 38.13 (LXX)
02 A guerra espiritual
Temos
Temosno
novs.
vs.11
11uma
umaexortao
exortaonegativa:
negativa:
exorto-vos
exorto-vos...a
...avos
vosabsterdes
absterdesdas
das
paixes
paixescarnais.
carnais.
Estas
Estasfazem
fazem apechesthai,
apechesthai,significa
significa
guerra contra a
guerra contra a manter-se afastado
manter-se afastado
alma.
alma. de,
de,preservar-se
preservar-sede, de,
dando a ideia de oposio
dando a ideia de oposio
Gl. 5.17 diz que
Gl. 5.17 diz que aauma
uma coisa;
coisa;no
no caso
caso
a carne milita
a carne milita aqui, so as paixes
aqui, so as paixes
contra o
contra o carnais.
carnais.
esprito.
Os
Osdesejos
desejosda
dacarne
carneso
soas
as Exemplar
Exemplar
paixes
paixeseeobsesses
obsessesdos dos kaln,
kaln,boa,
boa,
instintos
instintosfsicos.
fsicos. uma
umaboa
boa
AAexortao conduta.
conduta.
exortaotambm
tambm
possui
possuium
umlado
ladoafirmativo:
afirmativo:
mantendo Procedimento
Procedimento
mantendoexemplar
exemplaroo aamesma
vosso
vossoprocedimento
procedimento mesmapalavra
palavra
no meio dos gentios. que
quejjvimos
vimosememII
no meio dos gentios. Pe.
Pe.1.15,
1.15,18.
18.
OOEsprito
Espritono
nocrente
crentetransforma
transformasua
suavida
vidano
no
plano
planohorizontal
horizontalem
emsua
suavida
vidana
nasociedade,
sociedade,
procedimento no meio dos gentios.
procedimento no meio dos gentios.
03 A Relao Com o Mundo
Tomem
Tomemcuidado
cuidadocom
comoomodo
modocomo
comovocs
vocssese
comportam
comportamentre
entreseus
seussemelhantes
semelhantesno
no
IIPe. 2.12
Pe. 2.12 salvos.
salvos.
OOtermo
termo Pedro classifica
Pedro classifica No meio
No meio
ethnesin
ethnesin aahumanidade
humanidade deste
desterestante
restante
(gentios)
(gentios) em
emto
to da
da
deve
deveser
ser somente
somentedois
dois humanidade,
humanidade,
entendido
entendido grupos:
grupos: oocristo
cristo
como o resto
como o resto cristos e no
cristos e no estrangeiro,
estrangeiro,
da
da cristos
cristos forasteiro
forasteiro
humanidade
humanidade (gentios).
(gentios). (2.11)
(2.11)
 IIPe.
Pe.2.12
2.12 OOtexto
textono
nodefine
defineooque
que
exatamente
exatamente eraeraesse
essemal
mal
Naquilo em que
Naquilo em que que
que era
erafalado
falado contra
contra os
os
falam mal
falam mal dede cristos. Falam dos cristos
cristos. Falam dos cristos
vs
vsoutros
outrossese como
comode demalfeitores
malfeitores
refere
refereaa (kakopoin).
(kakopoin).
acontecimentos
acontecimentos
bem concretos, Pode-se
Pode-se referir
referirerros
erros
bem concretos,
coisas pelas ticos dos cristos (I
ticos dos cristos (I
coisas pelas
quais os leitores Co.6.1-8)
Co.6.1-8) ou
oucerta
certa
quais os leitores
devem ter recusa
recusa dos
dos cristos
cristosemem
devem ter
passado e esto participar
participar nos
noscostumes
costumes da
da
passado e esto
passando. sociedade.
sociedade.
Por
Porisso,
isso,os
oscristos
cristoseram
eram No Noprprio
prprioNT,NT,
vistos
vistoscomo
comocorpos
corpos vemos
vemosem emalguns
alguns
estranhos,
estranhos,eeaasua suarecusa
recusa lugares
lugares
em viver os padres
em viver os padres do do indicaes disso.
indicaes disso.
paganismo
paganismodava davaorigem
origemaa
todo tipo de falatrio. Os
Os cristos
cristos
todo tipo de falatrio. perturbam
perturbamaa
cidade,
cidade,pregando
pregando
Sabemos, por escritos da
Sabemos, por escritos da costumescostumesque queos
os
poca
pocaeeimediatamente
imediatamente romanos
romanos nono
posteriores,
posteriores,de dealguns
algunsdos
dos podem
podemreceber
receber
crimes
crimesdos dosquais
quaisosos nem
nempraticar
praticar(At
(At
cristos
cristoseram
eramacusados.
acusados. 16.21,
16.21,22).
22).
 Eles so gente que
Eles so gente que Os gentios, os
Os gentios, os
tm
tmtranstornado
transtornado no-cristos,
no-cristos,os
os
oomundo.
mundo. esto
estoobservando.
observando.
At
At17.6
17.6 Epopteuontes
Epopteuontes==
Temos uma histria observando
observando
Temos uma histria
de como os cristos atentamente,
atentamente, de
de
de como os cristos
tinham prejudicado maneira
maneira reflexiva.
reflexiva.
tinham prejudicado
comerciantes locais,
comerciantes locais, IIPe.
Pe.3.1,2
3.1,2
sendo acusados por
sendo acusados por
estes
estesdedesacrlegos.
sacrlegos. Confira com a ideia
Confira com a ideia
At 19.23-40 dedeMt.5.16
Mt.5.16
 Esta uma realidade que deveria levar a
Esta uma realidade que deveria levar a
igreja
igrejaaaser
sermais
maisresponsvel
responsvelpor
porseus
seusatos.
atos.
Muitos
Muitosno-no-
cristos tm
cristos tm
critrios
critriosde
de
justia e de
justia e de
verdade
verdadebem bem
apurados, e Esta
Estadeveria
deveriaser
serde
de
apurados, e
5.16
podem forma
formatal
talque,
que,ao
podemfacilmente
Mt5.16
facilmente ao
constatar a
constatar a observ-la,
observ-la,os
osoutros
outros
autenticidade
autenticidadeou fossem
fossemlevados
levadosaa
Mt

ou
no da vida crist. glorificar
glorificaraaDeus.
Deus.
OOdia da visitao pode ser o juzo de Deus
dia da visitao pode ser o juzo de Deus
ou
ouaaconverso
conversododopecador.
pecador.
Os
Osno-cristos
no-cristossero Lc.
visitados
sero Lc.19.44
19.44
visitadospor
porDeus,
Deus,ee
tero ocasio de
tero ocasio de
glorific-lO,
glorific-lO,em
em
virtude
virtudedodotestemunho
testemunho
que
quelhes
lhesforam
foramasasboas
boas
obras
obrasdos
doscristos,
cristos,as
as
quais puderam
quais puderam
observar
observareereconhecer
reconhecer
nelas
nelasoopoder
poderdedeDeus. Mt.
Deus. Mt.5.13-16
5.13-16
 Pedro vai desdobrando
Pedro vai desdobrando A passagem
A passagem
uma
umasrie
sriededeorientaes
orientaes paralela
paraleladede
quanto
quantoao aocomportamento
comportamento Rm. Rm.13.1-7,
13.1-7,
dos
doscristos
cristosem emmeio
meio na
naqual
qualPaulo
Paulo
sociedade
sociedadeem emquequevivem.
vivem. fala
faladadarelao
relao
cristos para
cristos para
Em
EmEf.Ef.eeCl.
Cl.aasequncia
sequncia com
comasas
vai
vaido
doncleo
ncleomenor
menor(o(o autoridades
autoridades
casal)
casal)aoaombito
mbitomaior
maior tem
temquequeser
ser
(relaes de trabalho),
(relaes de trabalho), considerada
considerada
enquanto
enquantoem em11Pe.
Pe.aa junto com este
junto com este
ordem
ordeminvertida.
invertida. texto
textopetrino.
petrino.
Relao
Relaoentre
entreRm.
Rm.ee1Pe.
1Pe. IIPe.
Pe.2.13
2.13
AAsubmisso
submisso(Rm
(Rm13.1). Por
13.1). Porcausa
causadodo
As Senhor.
Senhor.
Asautoridades
autoridadesesto
esto
numa
numaposio
posiosuperior
superior IIPe. 2.15
Pe. 2.15
(Rm.
(Rm.13.1).
13.1).
Porque
Porqueesta
estaaa
AAquesto
questode
depraticar
praticaroo vontade
vontadede
deDeus.
Deus.
mal
maleeoobem
bemnanasociedade
sociedade
(Rm. 13.3). AAobedincia
(Rm. 13.3). obedinciaaa
At.5.19
At.5.19
As autoridades louvam Deus sobrepe
Deus sobrepe
As autoridades louvam aaobedincia
oobom
bomcomportamento
comportamento obedinciass
dos autoridades.
doscidados
cidados(Rm
(Rm13.3).
13.3). autoridades.
 AAsubmisso
submissoporporcausa
causa No
Nopor
porcausa
causa
do
doSenhor
Senhorjjcomea
comeaumum delas
delas(como
(comose se
processo
processode
derelativizao
relativizaoee fossem
fossemdivinas)
divinas)
desdivinizao
desdivinizao dasdas que o cristo se
que o cristo se
autoridades
autoridadeseeinstituies
instituies lhes
lhessubmete,
submete,
pblicas.
pblicas. mas
maspor
poruma
uma
causa
causaexterna
externaaa
elas,
elas,Jesus
JesusCristo.
Cristo.

Na
Nacultura
cultura
romana,
romana,oo
Imperador
Imperadorera era
um
umdeus.
deus.
 Pedro prope uma srie de exortaes
Pedro prope uma srie de exortaes
curtas
curtasque
queorientam
orientamos oscristos
cristosna
nadireo
direo
de
detodos
todosos
osseus
seusrelacionamentos:
relacionamentos:Deus,
Deus,osos
irmos,
irmos,as
asoutras
outraspessoas,
pessoas,oogoverno.
governo.
Os
Osdois
doiselementos
elementosdedefora

2.17
fora

1Pe.2.17
(1
(1ee4)
4)dizem
dizemrespeito
respeitos s
pessoas
pessoasdedefora
forado
docrculo
crculo

1Pe.
cristo
cristo(todos
(todoseeoorei).
rei).
Os
Osdois
doiselementos
elementoscentrais
centrais(2
(2
ee3),
3),interioridade
interioridadedo
do
crculo
crculo(Deus
(Deuseeososirmos).
irmos).
 Diante
Diantedosdosde de todos Diante
Diante dos
dos de
de
fora do crculo todos dentro do crculo
fora do crculo dentro do crculo
cristo
cristopede-se
pede-se rei cristo
cristopede-se
pede-se
honra. rei amor
honra. amoree
temor.

12:17
Os cristos tm um temor.

Mc.12:17
Os cristos tm um
vnculo especial
vnculo especial irmos
irmos Deus
Deus
entre si: mais
entre si: mais dodo

Pe. 1.17 Mc.

que
queaahonra
honradevida
devida Pv.
Pv.24.21
24.21
aatodos,
todos,h hentre
entre
1.17

eles o vnculo do So
So todos
todos irmos
irmos
eles o vnculo do
amor fraternal na famlia de Deus,
na famlia de Deus,
1Pe.

amor fraternal
(agap).
(agap). que
que ooPai.
Pai.
C Somos
Somostransformados
transformadosparapara
O transformar
transformaroomundo
mundoeetodas
todasasas
relaes
relaesaapartir
partirdos
dosprincpios
N do
princpios
doEvangelho
Evangelho
C
L
U
S

O
 PEREGRINOS Na prxima 4 feira
08

1 Pe. 2.18-25
IPBA / Itanham - Rev. Emiliano Cunha

O Cristo e os Relacionamentos Sociais:

A Vida Profissional e a Excelncia
 No prximo
Domingo, venha
IPBA / Itanham - Rev. Emiliano Cunha

estudar sobre

tica Para a Vida

Crist Diria
 No
Falte!