Lo inicitico en

el arte

Los objetos son

Indicios como
rastros del
espritu que se
encuentran en
las cosas
SotiguiKouyat. 2010
Nacin Yoruba

won omo Yorb. Hijos del

Yorub. La lengua Yoruba es
practicada por 21 Millones de
personas. Su sistema religioso
est constiud por un panten
de orishs, intermediarios entre
Olorn (el regente) y los
hombres (kunrin).
 Escultrica
Shang
Ork de ang.
ang es la muerte que mata al
dinero
con un gran palo.
El hombre que miente morir en su casa.
ang le pega al estpido
Arruga el ceo y el mentiroso echa a correr.
An cuando no lucha le tememos;
Pero cuando la guerra brilla en sus ojos,
sus enemigos y adoradores corren
todos por igual.
Fuego en la mirada, fuego en la boca ,
fuego en el techo.
Camina a solas, pero entra en el pueblo
Como un enjambre de abejas.
 Aprs la guerre

Wole Soyinka No ocultes las cicatrices

en la rpida destilera de la sangre
he olido
efluvios de narcticos conocidos
no ocultes las cicatrices

El tubrculo de nuestra carne comn
pisoteado hasta lo hondo de la tierra combate
la muerte, recin cinchado arremete contra el sol
mas temiendo que resulte ser una concha hueca
o que los pies de las vidas recin nacidas
se hundan en el vaco de la falsedad
no hinches la piel ajada de la tierra
para glasear las grietas del tambor

No te cubras de costras
ni hagas del dolor el lamento
de un farsante con mala lengua
su rostro una mscara de velos pintada
el aliento reseco por su propia bilis
un corazn de retazos y una sonrisa de calavera
para burlar los rigores del
Premio Nobel de exorcismo.
Literatura (1986)
Grietas en la pintura. Legad
los solos latidos del duramen
Libros y todas las formas de
escritura son el terror para
aquellos que desean
suprimir la verdad
La mayor amenaza para la
libertad es la ausencia de
crtica
Bamanankn

Los que no se dejaron conquistar

Kurukan Fuga (cdigo
de los Mand) Siglo XIII
Declaracin que fij las reglas
bsicas en las que se fund el
Imperio de Mali, con la intencin
de evitar la guerra y garantizar
una convivencia.
Defini cmo funcionara el
gobierno y estableci
lasleyesque regiran al pueblo.

Kurukan Fuga
"Toda vida es una vida"
"El dao requiere reparacin"
"Practica la ayuda mutua"
"Cuida de la patria"
"Elimina la servidumbre y el hambre"
"Que cesen los tormentos de la guerra"
"Cada quien es libre de decir, de hacer y
de ver"
Los nyamakalas deben decir la verdad a los jefes, para ser sus consejeros
y para defender por la palabra las reglas aceptadasyelordenenel
conjuntodelreinoylos morikanda Lolu(cincoclasesdemarabouts)son
nuestros dirigentes y nuestros profesores en Islam
Laesclavitudquedarestringida,mantenindosedosclasesde
esclavos:hombresymujerescapturadosdurantelasguerrasy
reducidosaesclavitud,ylosdescendientesdestos,cuyodueono
podavenderlosyquetomabanelnombrefamiliardesusamos
Seinvitaaloskangbes(claseintermediaentrelagentejovenylosviejos)
paraqueparticipeentomarlasgrandesdecisionesreferentesala
sociedad:deestaformaseeliminanprejuiciosdeclase,
Cada uno tiene derecho a la vida y a salvaguardar su integridad
fsica
SeinstituyeelKngbnWl(una especie de supervisin)paraluchar
contralaholgazanerayociosidad
Institucionalizalaculturadelatolerancia,larelacinhumorsticadela
coexistencia:nadie ajeno los har disputar, el respeto del otro ser la
regla. Entre los cuados y las cuadas, entre los abuelos y los nietos,
la tolerancia debe ser el principio.
Mscara
La Bambarabambara
mscara
representan diversas
manifestaciones de
Faro, el dios creador del
universo y de la gua,
que dio todas las
cualidades para los
hombres. La mscara
est directamente
involucrada en las
ceremonias, y su poder
est todava vivo.
Lepold Sdar Senghor
Emocin: Manera peculiar de
estar en- el- mundo:
Existencialismo enraizado
en la tierra madre,
desarrollado al sol de la fe.
Esta presencia en el mundo
es participacin del sujeto en
el objeto, participacin del
hombre en las fuerzas
csmicas, comunin del
Lepold Sdar Debo esconderlo en lo ms ntimo de
mis venas. El antepasado de la piel de
Senghor tormenta surcada por relmpagos y
rayos. Mi animal guardin, debo
esconderlo para que no rompa la represa
de los escndalos. l es mi sangre fiel
que requiere fidelidad, protegiendo mi
orgullo desnudo contra m mismo y la
soberbia de las razas felices...
Basta con nombrar la cosa para que
aparezca el significado bajo el signo
El poema slo se culmina cuando se
hace canto, palabra y msica a la vez
 Femme nue, femme noire
Vtue de ta couleur qui est vie, de ta
forme qui est a beaut
J'ai grandi ton nom; la douceur
de tes mains bandait
mes yeux
Et voil qu'au cur de
l'Et et de Midi,
Je te dcouvre, Terre promise,
du haut d'un haut col
calcin
 Amadou Hampt B
La escritura es una cosa y el
Escritor y etnlogo de Mali La conocimiento
narracin es otra. La escritura es la
como sabidura
fotografa del conocimiento, pero no es
el conocimiento mismo. El conocimiento
es una luz que est dentro del hombre.
Es la herencia de todos los antepasados
conocidos y que nos lo han transmitido
como semilla, as como el baobab
maduro est contenido en su simiente.
En frica cuando un anciano muere, una
biblioteca arde, toda una biblioteca
desaparece, sin necesidad de que las
llamas acaben con el papel.
Algunas verdades nos parecen
improbables, pero es simplemente
porque nuestro conocimiento no las
alcanza
 Cuento Inicitico.
Tradicin oral africana recopilada por el
autor desde la heredad y el conocimiento
recibido durante sus aos de aprendizaje.

All donde me encontr el cuento de Njeddo Dewal, all me dej.

En cuanto a l, sigue su ruta sobre el ala del tiempo hacia los
maanas que no cesarn de interpretar, de adaptar y de poner
en prctica. As funciona la vida, con pequeos pasos o
rpidamente, al encuentro de la muerte, quien, tambin, se
acerca con pequeos pasos o ms rpidamente.
Kaidara

Viaje entre viajes. El conocimiento como meta. La

enseanza inicitica es sortear el sendero lleno de
incertidumbres y pruebas.
Alain Mabanckou
Repblica del Congo

Profe de la UCLA. En el 2006 recibe el premio Renaudot por su

novela Memorias de un puercoespn.
Alain Mabanckou

y me resbala tambin el mapade nuestro pas, porque este

es un pas de mierda, son fronteras que heredamos
cuandolos blancos se repartieron el pastel colonial en Berln,
de modo que este pas ni siquieraexiste, es una reserva con
ganado que muere debido a la hambruna
 CMO LLEGU APURADSIMO HASTA TU PIE
o sea que no soy ms que un bicho de tres al cuarto, los
hombres diran un animal salvaje como si, en su especie, no
los hubiera ms animales y ms salvajes que nosotros, para
ellos no soy ms que un puercoespn, y como slo se fan de lo
que ven, educiran que no tengo nada de particular, que
pertenezco al rango de los mamferos provistos de largos
pinchos, y agregaran que soy incapaz de correr tan rpido
como un perro de caza, que la pereza me obliga a no vivir lejos
del lugar donde me alimento

a decir verdad, nada tengo que envidiar a los hombres, me

importa un bledo su pretendida inteligencia, puesto que yo
mismo fui durante largo tiempo el doble del hombre al que
llamaban Kibandi y que muri anteayer, yo me amadrigaba la
mayor parte del tiempo no lejos del pueblo, slo iba al
encuentro de ese hombre a altas horas de la noche, cuando
deba ejecutar las misiones precisas que me encargaba, soy
consciente de las represalias que me habra infligido de
haberme odo en vida confesarme como ahora, con una
libertad de tono que habra tomado por ingratitud porque,
como quien no quiere la cosa crey durante toda su vida que
le deba algo, que no era ms que un pobre figurante, que
poda decidir mi destino a su antojo, pues, sin querer
Tonces qu?
Pues cantemos!

Fanga Alafia
Ae, ae.
Fanga Alafia
Ae, Ae.