Ha g e o delfa d o m ing o 29 en e ro 2017

d u lt os ig le s ia f la
Clase de a
Hageo 2: 21- 23
LAS PRESIONES

Qu es realmente importante
 FUNDAMENTALISMO?

CIEF CJEF AFFAL

Qu es realmente importante
Nuestros valores y prioridades se reflejan
en la manera en que utilizamos nuestros
recursos: tiempo, dinero, fuerza y talento.
Con frecuencia las acciones contradicen las
palabras. Decimos que Dios es el nmero
uno, pero luego lo relegamos en nuestra
lista de cosas que debo hacer.
Hageo Caractersticas particulares
Hageo fue el primero de los profetas del
post cautiverio. Los otros dos fueron
Zacaras y Malaquas.
El estilo literario de este libro es simple y
directo.
Cronologa
Babilonia derrotada por Ciro 539 a.C.
Decreto de Ciro que permite el regreso de
los cautivos 538
Se inicia la construccin del templo 536
Se detiene la construccin del templo 530
Hageo y Zacaras comienzan a profetizar;
se reanuda la obra del templo 520
Se termina el templo 516
Hageo
El nombre Hageo signifca festa o solemnidad; y anticipaba el
gozoso retorno del destierro. Fue uno de los judos desterrados
(de las tribus de Jud, Benjamn y Lev) que volvieron bajo
Zorobabel, la cabeza civil del pueblo, y Josu, el sumo
sacerdote, en el ao 536 a. de J. C., cuando Ciro les concedi la
libertad y les proporcion lo necesario para restaurar el templo
(2Cr. 36:23; Esdras 1:1; Esdras 2:2).
Hageo
La obra de reedifcacin fue adelante bajo Ciro y su sucesor
Assuero (Esdras 4:6) a pesar de la oposicin de los
samaritanos, quienes, cuando su ofrecimiento de ayudar fue
rehusado, empezaron a tratar de impedir la obra. Estos al
fn obtuvieron una prohibicin de Artajerjes (Esdras 4:7-23),
y los judos se volvieron tan indiferentes para la obra que,
cuando Daro lleg al trono (en el ao 521 a. de J. C.), en
vez de recomenzar sus labores, pretendieron que podan
dedicarse a edifcar esplndidas mansiones para s mismos.
Hace veinticinco siglos se escuch una voz llamando a hombres y
mujeres a corregir sus prioridades. Hageo saba lo que era importante
y lo que deba hacerse y exhort al pueblo de Dios a responder.

Hageo 1: 7,8
El Deseado de todas las
naciones
(2:7). Aunque existen muchas traducciones, hay en esencial solo dos
interpretaciones.
Apuntando a "Ma es la plata, y mo es el oro" (2:8), como tambin a
Isaas 60:5 y Zacaras 14:14, algunos entienden que se refere a
Jerusaln, a donde la riqueza de otras naciones ser trada durante el
milenio (Is. 60:11; 61:6).
No obstante, parece preferible ver aqu una referencia al Mesas, un
Libertador quien todas las naciones anhelarn. No solo es esta
interpretacin apoyada por los rabinos de la antigedad y la iglesia
primitiva, sino que la mencin de "gloria" en la ltima parte del

Is. 40:5; 60:1; Lc 2:32

versculo sugiere un referencia personal al Mesas
Cuatro profecas
La primera (1:1), en el primer da del sexto mes
del segundo ao de Daro (ao 520 a. de J. C.),
reprendi al pueblo por su apata en permitir que
el templo yaciera en ruinas, y les advirti que les
iba mal en todas las cosas porque no honraban a
Dios en cuanto a su casa. El resultado fue que
veinticuatro das despus comenzaron a edifcar
bajo Zorobabel (1:12-15).
Cuatro profecas
(II.) La segunda, en el vigsimo primer
da del sptimo mes (2:1-9), predice que la
gloria del nuevo templo sera ms grande
que la del de Salomn, de modo que el
pueblo no deba desalentarse por la
inferioridad del esplendor externo del
nuevo templo, en comparacin con el
antiguo, lo cual haba hecho llorar a los
ancianos, que recordaban el antiguo. (Esd
3:12-13). Hageo demuestra en qu
Cuatro profecas
(III.) La tercera, en el vigsimo cuarto da
del noveno mes (Hag 2:10-19), se refere a
un perodo cuando los materiales para la
construccin haban sido reunidos y los
obreros haban empezado a colocarlos
juntos, tiempo desde el cual, en adelante,
Dios promete su bendicin; sta empieza
por quitar sus pasados errores referentes a
la efcacia de las meras observancias
exteriores, para limpiarse del mal de la
Cuatro profecas
(IV.) La cuarta (Hag 2:20-23), en el mismo
da de la precedente, fue dirigida a
Zorobabel, como el representante del
pueblo teocrtico, y como quien haba
preguntado acerca de las revoluciones
nacionales referidas en la segunda profeca
(2:7).
A pesar de que Hageo es un libro
pequeo, est lleno de desafo y
promesa, y nos recuerda el llamado de
Dios en cuanto a las prioridades.
Escuche cmo Hageo le habla a usted,
instndolo a reorganizar sus prioridades
de acuerdo con la voluntad de Dios.
Qu le ha dicho Dios? Eche a un lado
todo lo dems y obedzcalo.